El 5 de agosto de 2019, la vida de Sandra Milena Cuesta, una madre trabajadora de la comuna 8 de Medellín, se detuvo. Marlon Andrés Cuesta, su hijo menor de tan solo cinco años, desapareció tras haber quedado al cuidado de un conocido en el barrio Villatina. Lo que inicialmente se reportó como el extravío de un menor, pronto se transformó en una operación de búsqueda a gran escala que involucró a toda la ciudad y a las autoridades de infancia y adolescencia. Séptimo Día investigó este caso. Durante once días, la incertidumbre consumió a la familia Cuesta. Sandra recordaba a su hijo como el motor de su existencia: “Ese niño era la motivación mía. El que siempre estaba ahí conmigo era él Marlon, era mi compañero”. Mientras la Policía y la comunidad realizaban rastreos casa por casa y marchas con camisetas blancas, los responsables del rapto se encontraban camuflados entre los manifestantes. Kevin, un adolescente de 17 años que vivía en la misma casa que Sandra, y sus amigos, participaron activamente en las velatones y jornadas de búsqueda para desviar las sospechas.El hallazgo en una zona boscosaLa esperanza de encontrar a Marlon con vida se desvaneció el 16 de agosto de 2019. El avistamiento de gallinazos en un sector boscoso del barrio alertó a los vecinos. Zoila Rosero, líder comunal y conocida de la familia, fue una de las primeras en llegar al sitio del hallazgo: “Y yo me vengo sin chancla sin celular corriendo... El niño está envuelto en lonas”.El cuerpo de Marlon Andrés fue encontrado dentro de un costal, envuelto en sábanas y una cortina, con sus extremidades atadas. La inspección técnica reveló la crueldad del ataque. Los peritos determinaron que el menor no murió de inmediato, sino que permaneció con vida entre siete y ocho días después de su rapto, sufriendo agresiones continuas antes de ser asesinado."Fue una venganza": esto dijo uno de los implicadosLa investigación de la Fiscalía y la Policía Judicial rápidamente vinculó a Kevin, el vecino menor de edad. Meses antes del crimen, el adolescente había ingresado a la vivienda de Sandra para hurtar varios electrodomésticos. “Se me llevó microondas, se me llevó licuadora”, explicó Sandra sobre el robo antes de la tragedia.En lugar de denunciar formalmente, la situación fue escalada por grupos ilegales que controlaban la zona, quienes obligaron a Kevin a devolver los objetos y lo expulsaron temporalmente del barrio tras propinarle una golpiza. Este hecho generó un resentimiento profundo en el joven. Cristian Camilo Serna, uno de los condenados a 60 años de prisión, habló durante una entrevista desde el centro penitenciario: “Porque él a veces le decía a mi hermanito que estaba ofendido con la mamá del peladito que porque casi lo hacía matar de los manes de la vuelta”.Bajo esta premisa, la muerte de Marlon no fue un hecho accidental, sino una retaliación directa contra su madre. El plan consistió en raptar al niño cuando se encontraba solo, trasladarlo a la habitación contigua de la misma casa donde vivía y mantenerlo cautivo mientras el país entero lo buscaba.Justicia y condenas en medio de la indignaciónLa captura de los implicados se produjo de forma escalonada tras el allanamiento a la vivienda de Kevin, donde se hallaron fragmentos de la cortina utilizada para envolver el cadáver y rastros biológicos que confirmaron que el menor estuvo allí. Kevin y Sebastián, ambos de 17 años en el momento de los hechos, aceptaron su responsabilidad y fueron sentenciados a ocho años en un centro para menores infractores, la pena máxima permitida para su edad.*Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos. Cuenta con información y reportería propia de Séptimo Día.
La desaparición de Marlon Andrés Cuesta, un niño de apenas 5 años, marcó un antes y un después en la memoria del barrio Villatina, en la comuna 8 de Medellín. El 5 de agosto de 2019, la rutina de una familia humilde se convirtió en una pesadilla que se prolongó durante once días, movilizando a toda una ciudad en una búsqueda desesperada que terminó con un desenlace devastador.Séptimo Día reveló detalles de la intensa búsqueda liderada por las autoridades y la comunidad, así como del macabro hallazgo. Además, uno de los señalados por el crimen habló desde prisión sobre los hechos.“Ese niño era la motivación mía. El que siempre estaba ahí conmigo era él. Marlon era mi compañero”, dijo Sandra Milena Cuesta, madre del menor, al recordar los días previos a la tragedia que cambió su vida para siempre.Sandra, quien llegó a Medellín desde Turbo, Antioquia, trabajaba haciendo aseo y estudiaba belleza para sacar adelante a sus seis hijos. El día de la desaparición, como era habitual, dejó al pequeño Marlon al cuidado de un vecino de confianza mientras ella cumplía con sus obligaciones.“Yo a veces tenía y les pasaba para la alimentación, por el cuidado, porque no tenía plata para pagarle, pero les daba comida”, explicó Sandra. Sin embargo, para el día de los hechos, al regresar en la noche, el niño no estaba.“No estaba ahí, me fui para la casa y tampoco estaba. Ahí lo que hice fue salir a buscarlo porque mi corazón me decía que algo no estaba bien”, relató.La intensa búsqueda del pequeño Marlon AndrésLa noticia de la desaparición de Marlon se propagó rápidamente por la zona. Su carácter alegre y su facilidad para relacionarse con los vecinos hicieron que la comunidad se volcara a su búsqueda desde el primer momento. Zoila Rosero, líder comunitaria, lo describió con afecto: “¿Quién no tenía que ver con Marlon? Era el más inteligente que todos los niños que hay por aquí”.A pesar de que el niño conocía bien su entorno y rara vez se alejaba, nadie daba razón de su paradero. La búsqueda inicial se centró en las calles y callejones de la comuna, pero con el paso de las horas la incertidumbre creció.Sandra acudió a las autoridades y la llamada fue recibida por la Policía de Infancia y Adolescencia de Medellín. El intendente Mauricio Vázquez reveló que se realizaron actividades casa a casa y, posteriormente, la búsqueda se extendió a zonas boscosas.El hallazgo del cuerpo y el inicio de la investigaciónEl 16 de agosto de 2019, tras once días de angustia, el hallazgo de unos gallinazos en una zona del barrio alertó a los vecinos. Zoila Rosero fue una de las primeras en llegar al sitio: “Yo estaba en mi negocio, cuando llega mi amiga y me dice: ‘Zoila, allá hay un cadáver’”.La escena era desgarradora. El cuerpo de Marlon estaba oculto en una zona boscosa del mismo barrio donde vivía. El intendente Vázquez detalló las condiciones del hallazgo: “Observamos el cuerpo sin vida del niño Marlon en un costal, la sábana y se encontraba amarrado de las manos y sus pies”.El dictamen de Medicina Legal confirmó la crueldad del crimen. “El niño fue violado, torturado, lo quemaron y le dieron con un palo”, dijo, entre lágrimas, la madre del menor.Asimismo, los análisis forenses determinaron que el niño no murió de inmedito. Según el investigador, “estuvo alrededor de 7 u 8 días vivo”.Sospechoso sería un cercano: ¿Fue una venganza?La investigación dio un giro crucial cuando las autoridades centraron su atención en un antecedente que, hasta ese momento, parecía no tener relación con la desaparición. Meses antes, un adolescente de 17 años identificado como Kevin, hijo de una vecina de Sandra, había ingresado a su vivienda y robado varias pertenencias. Lo que inicialmente fue visto como un hecho aislado terminaría convirtiéndose en una pieza clave para esclarecer el crimen.Tras ese episodio, Sandra denunció el robo, lo que desencadenó represalias por parte de integrantes de la comunidad contra el adolescente, quien fue obligado a abandonar el sector durante varios meses. Sin embargo, Kevin regresó al barrio poco tiempo antes de la desaparición de Marlon.El caso tomó fuerza cuando las autoridades ejecutaron un allanamiento en la vivienda del joven. Allí encontraron elementos que resultaron clave para la investigación, entre ellos, fragmentos de una cortina que, según los análisis, coincidían con la tela utilizada para envolver el cuerpo del niño.Ante el peso de las evidencias, el señalado terminó confesando su participación en el crimen y señaló a otros tres jóvenes como presuntos involucrados. Entre ellos estaba Sebastián, quien al momento de los hechos también era menor de edad. Los otros dos señalados fueron Cristian Camilo Serna Arboleda y Leider Yesid Oyola Santero, ambos mayores de edad.Condenado habló desde prisiónEl relato de los hechos reconstruido por la Fiscalía determinó que Marlon fue interceptado por Kevin cuando el niño llegaba solo a su casa. Lo pasaron a la vivienda contigua y allí, junto a los otros tres cómplices, lo mantuvieron cautivo y lo sometieron a torturas como represalia contra su madre.El 14 de mayo de 2026, el equipo de Séptimo Día entrevistó a Cristian Camilo en la cárcel El Pedregal de Medellín para conocer su versión sobre los hechos. Durante la conversación, aseguró que el crimen habría estado motivado por una retaliación contra la madre de Marlon. “Fue una venganza, porque él (Kevin) le decía a mi hermano que estaba ofendido con la mamá del peladito, porque casi lo hacía matar”, afirmó desde prisión.Además, aseguró que Kevin sí había robado varias pertenencias de Sandra, un hecho que desencadenó el conflicto que, según la investigación, habría originado la tragedia.Dos implicados quedaron libres y otro se dio a la fugaEn marzo de 2026, la justicia colombiana condenó a Cristian Camilo y a Leider Yesid a 60 años de prisión, la pena más alta permitida en el país, por los delitos de homicidio agravado, desaparición forzada y tortura.Sin embargo, mientras Cristian Camilo fue capturado y permanece en prisión, Leider Yesid sigue prófugo. Las autoridades emitieron en su contra una circular roja de Interpol, pues se presume que salió del país.Por su parte, Kevin y Sebastián, quienes eran menores de edad al momento del crimen, recibieron una sanción de 8 años en un centro para menores. No obstante, recuperaron la libertad antes de cumplir la totalidad de la medida y continúan vinculados al proceso bajo seguimiento de las autoridades.Para Sandra Milena Cuesta, el dolor persiste y la sensación de impunidad respecto a los menores de edad es evidente. “La justicia divina es la que puede. La justicia del hombre no es nada y a ellos les espera algo que algún día les llegará”, afirmó.“Se me hace muy injusto. Para mí no han pagado nada y siento que debería volverse a tomar el caso y hacerse justicia porque no es posible que dos personas tan crueles que le pueden hacer eso a un niño estén libres”, dijo una familiar del menor.Para la familia de Marlon, el hecho de que Kevin y Sebastián, quienes eran menores de edad al momento del crimen, hoy estén en libertad evidencia las limitaciones del sistema judicial colombiano para sancionar delitos de extrema gravedad. Mientras tanto, Sandra Milena expresó que continúa recibiendo amenazas y denunció falta de acompañamiento y medidas de protección por parte de las autoridades.
El legado de la Kola Román es, en esencia, parte de la historia de Cartagena y un símbolo de la identidad colombiana. Con 161 años de trayectoria, esta bebida nació en 1865 como el resultado de un experimento en una pequeña casa del centro histórico de la ciudad amurallada y, con el tiempo, se convirtió en un emblema nacional que ha acompañado y marcado el país.La Nena Arrázola, de Los Informantes, acompañó a Beatriz Román, una de las herederas de esta emblemática estirpe que dejó una huella imborrable en Cartagena. Durante el recorrido, recordó la historia de Manuel Román y Picón, un joven emprendedor llegado desde Sevilla, España, con conocimientos en farmacia, quien se estableció en la ciudad y formó una familia junto a Rafaela Polanco. De esa unión nacieron 12 hijos, entre ellos Enrique, Carlos, Antonio y Soledad Román, figuras clave en la historia de la familia y del nacimiento de está bebida.El origen de una fórmula centenaria y su expansiónEl desarrollo de la Kola Román no fue inmediato. Según Beatriz, la idea surgió tras un viaje de salud de uno de los hermanos. “Enrique tuvo alguna cuestión de salud y se fue para Europa y estando allá se le ocurrió comprar una máquina de gaseosas en Inglaterra. Ahí empezaron y crearon lo que fue la Kola”, aseguró.Aquella primera versión era un líquido casi transparente basado en almíbares que se mejoraban localmente. Con el tiempo, la producción se trasladó del centro histórico de Cartagena a una zona industrial más amplia.Este crecimiento permitió que la gaseosa no solo dominara el mercado de Cartagena y el Caribe, sino que empezara su conquista hacia el interior del país, convirtiéndose en una de las gaseosas más antiguas del mundo.Más antigua que los gigantes globalesUn dato que resalta en la historia de la industria mundial es la antigüedad de la Kola Román frente a sus competidores más famosos. La bebida cartagenera nació 21 años antes que la Coca-Cola, creada en 1886, y 33 años antes que la Pepsi, en 1898.Su presencia ha sido tan constante que las familias locales han crecido con ella por generaciones. “Yo nací con el tetero de Kola Román en la boca. Cuando tenía uso de razón ya no había nada que hacer”, dijo, entre risas, Beatriz Román.Kola Román: la relación entre el Himno Nacional y la ConstituciónLa influencia de la Kola Román trascendió lo comercial para instalarse en los momentos definitivos de la República. La conexión política se dio a través de Soledad Román Polanco, hija de Manuel Román y figura clave de la época, quien se casó con Rafael Núñez, cuatro veces presidente de Colombia.La casa de la familia Román, en el barrio El Cabrero, se convirtió en el epicentro de algunas de las decisiones más trascendentales del país. Según el historiador Moisés Álvarez, fue allí donde “se cranea la gran reforma política de 1886”, que marcaría el rumbo de Colombia durante más de un siglo.La tradición oral y los registros históricos sugieren que los grandes símbolos patrios se gestaron acompañados por el sabor de esta gaseosa. Álvarez sostiene que, durante sus periodos presidenciales, Rafael Núñez “debió tomarla, escribiendo el Himno Nacional y craneando la Constitución”.Impacto económico y cultural en el CaribeTras la independencia, Cartagena atravesaba una situación financiera crítica. La aparición de industrias como la de los Román fue vital para la recuperación de la ciudad. Moisés Álvarez explica que “Cartagena queda en los rines, devastada por las guerras”, pero el proceso de recuperación, en parte, fue gracias a la Kola Román.Su versatilidad la ha llevado incluso a la gastronomía y la coctelería. Se utiliza en platos tradicionales como la posta cartagenera y el plátano. Personajes ilustres como Gabriel García Márquez no se resistió a su sabor. El Nobel colombiano acostumbraba a disfrutarla con hielo y unas gotas de limón, una mezcla que, según quienes lo conocieron, era uno de sus placeres cuando visitaba Cartagena. Con el paso de los años, además, la bebida se ha rodeado de creencias populares que le atribuyen propiedades para aliviar malestares estomacales e incluso la fiebre.Propiedad de la marca y legado actualA pesar de su longevidad y éxito, la marca ha sabido adaptarse a los tiempos modernos sin perder su esencia familiar. Actualmente, la Kola Román opera bajo un contrato de concesión con la multinacional Coca-Cola firmado por 50 años. No obstante, los descendientes de Manuel Román y Picón conservan la propiedad única de la marca y reciben regalías por esta alianza. Tras más de un siglo y medio, la gaseosa color de rosa sigue siendo un símbolo vigente de La Heroica y un testimonio de la historia colombiana.
La periodista colombiana Catalina Gómez Ángel, corresponsal freelance radicada en Teherán, ha sido distinguida con el Reconocimiento a la Excelencia del Premio Gabo 2026. Este galardón, considerado uno de los más prestigiosos del periodismo en Iberoamérica, fue otorgado por la Fundación Gabo tras destacar su valentía, independencia y rigor narrativo en la cobertura de los conflictos más complejos del mundo actual.La decisión fue tomada por consenso el pasado 30 de abril por el Consejo Rector del premio, el cual subrayó que Gómez Ángel “encarna, con independencia inquebrantable y vocación férrea, el mejor periodismo de una época en que el espacio público está siendo arrebatado por el autoritarismo y los grandes poderes tecnológicos y económicos”.El reconocimiento oficial se llevará a cabo el próximo 24 de julio en Bogotá, durante la ceremonia central de la decimocuarta edición del Festival Gabo. El jurado resaltó su capacidad para mantener una mirada latinoamericana que prioriza a las víctimas y la experiencia humana en medio de la guerra.Los 13 miembros del jurado destacaron que es una corresponsal “sin ataduras institucionales que narra la guerra desde dos de sus focos más críticos para el orden mundial contemporáneo: Irán y Ucrania”.Una vida entre el velo y el chaleco antibalasCatalina Gómez Ángel, originaria de Pereira, se ha convertido en una de las pocas mujeres que cubren el Oriente Medio para el mundo de habla hispana. Su trayectoria está marcada por el uso constante del velo y el chaleco antibalas, elementos que la identifican mientras persigue la noticia en terrenos hostiles.En 2021, habló con Los Informantes sobre los inicios del periodismo de guerra.“Fue duro la llegada nunca voy a negarlo. Los primeros meses fueron muy duros, me pregunte muchas veces yo realmente qué estaba haciendo aquí y yo que estaba buscando realmente porque fue muy duro”.Formada en Comunicación Social en la Universidad Javeriana, Gómez Ángel trabajó inicialmente cubriendo deportes, y posteriormente trabajó en varios medios de comunicación. Sin embargo, su interés por la política exterior y su fascinación por Irán, tema de su monografía de maestría en Relaciones Internacionales, la llevaron a buscar un destino más lejano.Antes de partir, tomó clases de farsi en Bogotá, aunque admitió que su entorno no asimiló su decisión de inmediato: “Yo creo que ninguno de ellos se creyó el embeleco de que yo realmente me iba a venir a vivir aquí, porque yo quería ser corresponsal entonces un día dije me voy”.El rigor de informar desde TeheránEstablecida en Teherán desde hace más de una década, Gómez Ángel ha experimentado en carne propia los rigores del régimen iraní, una república islámica de carácter teocrático en la que el poder político y religioso se concentra en la figura del líder supremo, máxima autoridad del país.Para ese momento, aseguró que su labor periodística requiere permisos especiales incluso para salir de la capital iraní. “Yo para salir de teherán tengo que tener un permiso especial y yo no puedo ir a cualquier parte de irán que yo quiera. Necesito tener una autorización y no puedo hacer cualquier historia”, explicó la reportera sobre las limitaciones del entorno.Además de las barreras burocráticas y la censura, la periodista ha enfrentado situaciones de extrema violencia y represión. En una ocasión, tras las protestas de 2009 en Irán, fue detenida y sometida a tratos degradantes: “Nos hicieron desnudar, nos hicieron acurrucar, nos revisaron por todas partes, nos hicieron firmar papeles, nos trajeron cámara de televisión. Todo intrusivo de una manera súper violenta”.La ventaja estratégica de ser mujer y hablar españolA pesar de las dificultades, Gómez Ángel ha sabido capitalizar su identidad para acceder a historias que otros corresponsales no logran alcanzar. En culturas como la afgana, donde no se permite que las mujeres hablen con hombres extraños, su condición de mujer le otorga un acceso privilegiado: “Las mujeres tienen miedo, pero las mujeres te cuentan la historia. De hecho esa es la gran ventaja de ser mujer que puedes entrar a sus cuartos, te invitan a su casa”.Asimismo, trabajar para medios en lengua española le brinda un margen de maniobra mayor frente a la vigilancia estatal en comparación con sus colegas anglófonos o francófonos. “Nosotros los que hacemos notas en español tenemos una gran suerte y es que ellos no sienten en los medios en lengua española como enemigos, entonces ni los vigilan tanto ni los controlan tanto ni están tan atentos”, afirmó la periodista. Actualmente, sus reportes llegan a audiencias globales a través de medios como La Vanguardia de Barcelona, Radio Francia Internacional, Caracol Televisión en Colombia.Desafíos cotidianos y compromiso con las víctimasGómez Ángel ha cubierto conflictos en Afganistán, Egipto, Irak, Kurdistán, Líbano, Gaza y Siria. Su compromiso con la realidad de estas naciones se refleja en su dificultad para acostumbrarse al dolor ajeno: “La situación de este país por donde usted la mire es absolutamente triste. Le provoca a uno sentarse a llorar con cada historia que le cuenta”.A pesar de los riesgos y la lejanía, Catalina Gómez Ángel continúa siendo un testigo directo de eventos determinantes para la paz mundial, operando desde un entorno donde, como ella misma dice, “las mujeres podemos llegar tan lejos como quiera”.
La historia de la Virgen de Chiquinquirá, una de las principales devociones católicas en Colombia, está ligada a un nombre que aparece de forma recurrente en los relatos religiosos: María Ramos. Su presencia en el lugar donde ocurrió la renovación del lienzo en 1586 es uno de los elementos centrales que recoge la tradición documentada por portales como ACI Prensa.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias más importantes de Colombia y el mundo)El relato no comienza con el momento del milagro, sino varios años antes, cuando una imagen de la Virgen del Rosario había sido elaborada y posteriormente olvidada en condiciones que marcaron el inicio de la historia.Un lienzo deteriorado antes del milagro de 1586De acuerdo con ACI Prensa, la imagen fue pintada en 1562 por Alonso de Narváez por encargo del encomendero Antonio de Santana. El cuadro representaba a la Virgen María con el Niño Jesús, acompañados por san Antonio de Padua y san Andrés. La pintura fue ubicada en una capilla en Suta, Boyacá, pero con el paso del tiempo empezó a deteriorarse debido a la humedad, las goteras y la exposición al ambiente. Según esta misma fuente, el desgaste fue tal que el lienzo perdió sus formas y terminó siendo retirado del culto. Posteriormente fue trasladado a una vivienda en Chiquinquirá, donde permaneció relegado y en condiciones precarias. Ese deterioro es clave en la historia, ya que explica el contraste que luego marcaría el hecho considerado como milagroso.La llegada de María Ramos a ChiquinquiráEl relato de ACI Prensa señala que en 1585 llegó a la zona María Ramos, una mujer de origen español que estaba vinculada a la familia de Antonio de Santana. Al instalarse en el lugar, encontró el lienzo en estado de deterioro. La imagen ya no era reconocible y había sido utilizada incluso con fines domésticos, como soporte para secar productos. María Ramos decidió limpiar el espacio donde se encontraba la pintura y colocarla nuevamente en un sitio dentro de la capilla. Desde ese momento comenzó a dedicar tiempo a la oración frente al lienzo, pidiendo que la imagen pudiera volver a apreciarse. El testimonio recogido por este portal indica que Ramos pasaba largos periodos en ese lugar, lo que la ubica como una figura activa dentro de los acontecimientos que seguirían.El momento de la renovación del lienzoLa tradición recogida por ACI Prensa ubica el hecho central el 26 de diciembre de 1586. Ese día, mientras María Ramos se encontraba cerca de la capilla, una mujer indígena llamada Isabel y su hijo observaron un cambio en la imagen. De acuerdo con los relatos, el lienzo comenzó a mostrar nuevamente sus formas y colores. Las crónicas señalan que, al regresar la mirada hacia el cuadro, los daños que tenía la tela habían desaparecido y la figura de la Virgen volvió a hacerse visible. Este hecho fue interpretado como una renovación milagrosa del lienzo, ya que no hubo intervención humana que explicara la restauración. La escena fue presenciada por varias personas, lo que contribuyó a la difusión del acontecimiento en la región.Después del evento de 1586, la información se extendió por la región de la Nueva Granada. De acuerdo con ACI Prensa, el hecho despertó la atención de comunidades cercanas que comenzaron a acudir al lugar para conocer la imagen. Con el paso del tiempo, el sitio donde se encontraba el lienzo se convirtió en un centro de peregrinación. La devoción creció y se consolidó como una de las prácticas religiosas más importantes del territorio. Este proceso llevó a que, en 1829, la Virgen de Chiquinquirá fuera proclamada patrona de Colombia por el papa Pío VII, consolidando su papel dentro de la Iglesia católica. La imagen permanece en la basílica de Chiquinquirá, donde cada año se realizan celebraciones el 9 de julio, fecha asociada a su festividad litúrgica.Uno de los momentos más relevantes en tiempos recientes ocurrió el 3 de julio de 1986, cuando el papa Juan Pablo II llegó a la basílica de Chiquinquirá en el marco de su visita apostólica a Colombia. Esa visita hizo parte de un recorrido de siete días por el país, conocido como el viaje del “peregrino de paz”, durante el cual el pontífice estuvo en varias ciudades entre el 1 y el 7 de julio de 1986.Virgen de Chiquinquirá inspiró nuevo festivo en ColombiaLa historia de María Ramos y del lienzo renovado volvió a ser tema de interés nacional este año, tras la expedición de la Ley 2578, que creó un nuevo día festivo en honor a la Virgen de Chiquinquirá. La norma establece el 9 de julio como día festivo de carácter nacional y de obligatorio cumplimiento en Colombia. Para 2026, el día feriado será el lunes 13 de julio, lo que convertirá ese fin de semana como un nuevo puente.La ley también señala que esta decisión se enmarca en la conmemoración de los 440 años del milagro de la renovación de la imagen ocurrido en 1586.ÁNGELA URREA PARRANOTICIAS CARACOL
Colombia incorporó un nuevo festivo al calendario nacional tras la sanción de la Ley 2578 del 1 de junio de 2026. La norma declaró el 9 de julio como el Día de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, que este 2026 celebra 440 años del milagro de la renovación de su imagen, con carácter obligatorio en todo el país y con derecho a descanso remunerado para trabajadores del sector público y privado.De acuerdo con la legislación vigente, cuando esta fecha cae entre semana puede trasladarse al lunes siguiente. En 2026, el descanso se fijó para el lunes 13 de julio, conforme a la aplicación de la Ley 51 de 1983.La creación de este festivo se sustenta en la tradición religiosa en torno a la Virgen de Chiquinquirá, considerada patrona de Colombia. Su origen se remonta al siglo XVI y está documentado en diversos portales religiosos y fuentes católicas que han conservado la historia de esta advocación mariana.El origen de la Virgen de Chiquinquirá en la tradición católicaSegún el portal católico Catholic.net, la historia se inicia en 1562, cuando el pintor Alonso de Narváez elaboró una imagen de la Virgen del Rosario sobre una tela de algodón de origen indígena, por encargo del encomendero Antonio de Santana. La pintura representaba a la Virgen María con el Niño Jesús, acompañada por san Antonio de Padua y san Andrés apóstol.Este tipo de representaciones formaban parte del proceso de evangelización en el territorio de la Nueva Granada, donde las órdenes religiosas utilizaban imágenes para la enseñanza de la fe. Con el paso de los años, la pintura fue afectada por las condiciones del entorno. La humedad, el aire y el desgaste provocaron que la imagen se deteriorara al punto de quedar casi irreconocible.El evento que dio inicio a la devoción a la Virgen de ChiquinquiráLa tradición religiosa, recogida por ACI Prensa y otros portales católicos, sitúa el origen de la devoción en un acontecimiento ocurrido el 26 de diciembre de 1586. Para ese momento, la imagen había sido trasladada a Chiquinquirá y permanecía en condiciones precarias. Una mujer identificada como María Ramos limpiaba el lugar y oraba frente al lienzo deteriorado.Según estos relatos, ese día la pintura recuperó sus formas y colores de manera repentina. Testigos describieron la aparición de luz y la restauración de la imagen, hecho que fue interpretado como un signo religioso. Este acontecimiento marcó el inicio de la devoción a la Virgen de Chiquinquirá, que comenzó a extenderse por el territorio de la Nueva Granada y posteriormente por todo el país.Portales religiosos como Aleteia señalan que, tras el evento de 1586, la noticia se difundió entre comunidades cercanas, lo que generó peregrinaciones y actos religiosos en torno al lienzo.La imagen fue reconocida como símbolo de fe dentro de la Iglesia católica en Colombia. Con el tiempo, su importancia se consolidó hasta ser considerada una de las principales devociones del país.Papa Pío VII proclamó la Virgen de Chiquinquirá como patrona de ColombiaEn 1829, el papa Pío VII la proclamó patrona de Colombia, lo que formalizó su lugar dentro de la tradición religiosa nacional. La basílica construida en su honor en Boyacá se convirtió en uno de los centros de peregrinación más importantes, donde se conserva el lienzo y se realizan celebraciones litúrgicas cada año el 9 de julio.La Virgen aparece con el Niño Jesús en brazos y sostiene un rosario, lo que la vincula con la advocación del Rosario. A su lado se encuentran san Antonio de Padua y san Andrés, figuras que representan vínculos históricos con quienes promovieron la pintura original. El lienzo, realizado con pigmentos naturales y materiales disponibles en la región, también refleja la interacción entre culturas durante la época colonial, al haberse pintado sobre una tela elaborada por comunidades indígenas.Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos.ÁNGELA URREA PARRANOTICIAS CARACOL
Colombia contará oficialmente con un nuevo día festivo nacional a partir de 2026, gracias a una nueva medida que quedó establecida en la Ley 2578 de 2026, sancionada por el Gobierno nacional el pasado 1 de junio. La norma fue aprobada como parte de los homenajes al municipio de Chiquinquirá, en Boyacá, reconocido como uno de los principales destinos de turismo religioso del país y sede del Santuario de la Virgen del Rosario de Chiquinquirá, considerada patrona de Colombia por la Iglesia católica.Entre sus disposiciones, la ley declara el 9 de julio de cada año como el Día de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá y le otorga la condición de festivo nacional de obligatorio cumplimiento para trabajadores del sector público y privado. "La presente ley tiene por objeto rendir homenaje al municipio de Chiquinquirá, ubicado en el departamento de Boyacá, por sus significativos aportes al desarrollo de la comunidad Chiquinquireña", se lee en la ley sancionada.Sin embargo, la fecha no necesariamente se disfrutará el mismo día de la conmemoración. El artículo 6 de la ley señala que se aplicarán las disposiciones de la Ley 51 de 1983, conocida como Ley Emiliani, que permite trasladar varios festivos al lunes siguiente para fomentar los fines de semana largos. Por esta razón, en 2026 el descanso remunerado correspondiente se celebrará el lunes 13 de julio.¿Qué contempla la Ley 2578 de 2026?Además de la creación del nuevo festivo, la legislación busca vincular a la Nación en diferentes actividades conmemorativas relacionadas con la historia de Chiquinquirá. El documento destaca tres acontecimientos: los 440 años del "milagro de la renovación" de la Virgen de Chiquinquirá, ocurrido el 26 de diciembre de 1586; los 216 años de la ciudad como Villa Republicana; y los 40 años de la visita realizada por el papa Juan Pablo II al municipio en 1986.La ley también autoriza al Gobierno nacional para gestionar recursos destinados a proyectos considerados estratégicos para la región, sujetos a disponibilidad presupuestal y a los marcos fiscales vigentes. Entre las iniciativas mencionadas aparecen el plan maestro de acueducto y alcantarillado urbano de Chiquinquirá, la Transversal de Boyacá y la construcción de la doble calzada entre Zipaquirá y Barbosa.Asimismo, la norma contempla recursos para la preservación de monumentos y bienes de interés cultural del municipio, así como la producción de contenidos audiovisuales que difundan su historia y relevancia cultural a través del sistema público de medios, "con el ánimo de difundir la historia e importancia del municipio de Chiquinquirá en donde se incluyan las acciones tomadas con ocasión de la presente ley, el cual será difundido por la televisión pública nacional".¿Cuántos festivos tendrá Colombia en 2026?Con la entrada en vigor de la Ley 2578 de 2026, el calendario colombiano suma un nuevo día de descanso obligatorio. Esto significa que el país pasará a tener 19 festivos nacionales durante el año, una cifra que lo mantiene entre las naciones latinoamericanas con mayor cantidad de días festivos oficiales. Con la incorporación del Día de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, este será el calendario oficial de festivos que quedará vigente en Colombia:1 de enero (jueves): Año Nuevo12 de enero (lunes): Reyes Magos23 de marzo (lunes): Día de San José2 de abril (jueves): Jueves Santo3 de abril (viernes): Viernes Santo1 de mayo (viernes): Día del Trabajo18 de mayo (lunes): Ascensión del Señor8 de junio (lunes): Corpus Christi15 de junio (lunes): Sagrado Corazón de Jesús29 de junio (lunes): San Pedro y San Pablo13 de julio (lunes): Día de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá20 de julio (lunes): Día de la Independencia7 de agosto (viernes): Batalla de Boyacá17 de agosto (lunes): Asunción de la Virgen12 de octubre (lunes): Día de la Diversidad Étnica y Cultural2 de noviembre (lunes): Todos los Santos16 de noviembre (lunes): Independencia de Cartagena8 de diciembre (martes): Inmaculada Concepción25 de diciembre (viernes): NavidadLa entrada en vigor de esta nueva disposición amplía las fechas de descanso para trabajadores y estudiantes, al tiempo que modifica la planeación de actividades laborales, académicas y turísticas durante el segundo semestre del año. Con el nuevo festivo de julio, Colombia sumará un total de 19 días festivos en 2026 y contará con un puente adicional dentro de su calendario oficial.VALENTINA GÓMEZ GÓMEZNOTICIAS CARACOLvgomezgo@caracoltv.com.co
El calendario oficial de festivos en Colombia para 2026 presenta un ajuste tras la aprobación de una nueva ley que incorpora una fecha adicional. Se trata del Día de la Virgen del Rosario de Chiquinquirá, que se conmemora cada 9 de julio y que ahora tendrá carácter de festivo nacional.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias más importantes de Colombia y el mundo)"Declárase el Día de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, que se conmemora el 9 de julio de cada año, como día festivo de carácter nacional, de obligatorio cumplimiento en todo el territorio de la República de Colombia. Por consiguiente, todos los trabajadores, tanto del sector público como del sector privado, tienen derecho al descanso remunerado por la celebración de carácter religioso. Se aplicarán las disposiciones de la ley 51 de 1983 para efectos", se puede leer en la ley sancionada.Con esta incorporación, el país pasa a tener un mayor número de días de descanso en el año, lo que modifica la forma en que se distribuyen los fines de semana largos o “puentes”. Este ajuste no solo suma una nueva fecha, sino que también genera una particularidad en el calendario de mitad de año que ya está siendo tenida en cuenta por trabajadores y sectores económicos.Fecha exacta del nuevo festivo en Colombia 2026: dos puentes seguidosEl nuevo festivo corresponde al 9 de julio, día en el que se celebra la Virgen de Chiquinquirá, una figura religiosa con presencia en varias regiones del país. Sin embargo, ese día cae jueves en 2026. Por esta razón, no se descansará en esa fecha exacta, sino que se aplicará la llamada Ley Emiliani, que es la norma que regula el traslado de varios festivos en Colombia. Esto implica que el descanso se moverá al lunes siguiente, es decir, al lunes 13 de julio de 2026, convirtiéndose en un puente festivo. La clave del cambio en el calendario está en la cercanía entre el nuevo festivo y otra fecha ya establecida: el 20 de julio, Día de la Independencia de Colombia. En 2026, esa fecha cae lunes, lo que de por sí genera un fin de semana largo entre el 18 y el 20 de julio. Al sumar el nuevo festivo trasladado al lunes 13 de julio, el calendario queda así:Primer puente: sábado 11, domingo 12 y lunes 13 de julioSegundo puente: sábado 18, domingo 19 y lunes 20 de julioEsto significa que habrá dos fines de semana largos consecutivos, con solo cuatro días laborales intermedios. Este comportamiento no es habitual en todos los años, ya que depende de cómo caen las fechas en el calendario y de la aplicación de la ley que mueve los festivos.Se rendirá homenaje a la Virgen de ChiquinquiráEl articulado incluye el reconocimiento de varias fechas consideradas clave en la historia del municipio de Chiquinquirá. Entre estos hitos se encuentra la conmemoración de los 440 años del llamado milagro de la renovación de la imagen de la Virgen de Chiquinquirá, registrado el 26 de diciembre de 1586. Asimismo, se destaca el aniversario 216 de la declaratoria de Chiquinquirá como Villa Republicana, acontecimiento que tuvo lugar el 1 de septiembre de 1810 y que marcó un momento relevante en su desarrollo histórico."En honor al cumplimiento de las fechas históricas del municipio de Chiquinquirá, autoricese al Gobierno nacional para que incorpore dentro del Presupuesto General de la Nación, de acuerdo con la disponibilidad presupuestal, el Marco Fiscal de Mediano Plazo y el Marco de Gasto del Mediano Plazo, las siguientes obras con el objetivo de aportar al desarrollo económico, turístico y religioso del municipio: plan maestro de acueducto y alcantarillado del área urbana del mejoramiento y preservación de los monumentos y bienes de interés cultural e histórico del municipio de Chiquinquirá en aras de conservar y mantener la cultura chiquinquireña, así como fomentar el turismo en el municipio", cita la nueva ley.La nueva legislación también contempla medidas para promover el conocimiento sobre la historia y el papel de este municipio de Boyacá. En ese sentido, autoriza al Gobierno a destinar recursos para que el Sistema de Medios Públicos desarrolle un proyecto audiovisual enfocado en difundir el contexto histórico y la importancia de Chiquinquirá. Este contenido incluirá además las acciones derivadas de la ley y será transmitido a través de la televisión pública nacional.ÁNGELA URREA PARRANOTICIAS CARACOL
Boyacá fue otro de los departamentos en donde se sintió con fuerza el temblor de magnitud 6,5 con epicentro en el municipio de Paratebueno, Cundinamarca. En Chiquinquirá, Boyacá, el movimiento telúrico se sintió con fuerza y quedó grabado el momento en que en la basílica Nuestra Señora del Rosario se vio interrumpida la misa por el sismo. Parte de la basílica resultó afectada.El movimiento telúrico se sintió especialmente en municipios como Sogamoso, Duitama, Paipa, Tunja y Chiquinquirá.En la cúpula de la basílica se presentaron grietas y algunos ladrillos cayeron por el fuerte sismo. Desde el tembló religioso indicaron que llegará personal de Gestión del Riesgo municipal para evaluar cómo quedó la cúpula.Cuando el padre de la basílica estaba dándose la bendición para comenzar con la misa dijo: “en el nombre del padre, del hijo…”. No pudo terminar de dar la bendición cuando el temblor lo interrumpió.La reacción del religioso fue correrse hacia un lado del ambón, mientras sus dos monaguillos lo acompañaban. Al mismo tiempo, los gritos y la desesperación de los fieles se apoderaba de la basílica.Segundos después, cuando paró el temblor, uno de los organizadores les dijo a los feligreses que “diríjanse de manera organizada hacia afuera de la Iglesia a un punto de encuentro”.Para continuar con las eucaristías durante este domingo, la organización colocó una cinta de seguridad en la zona donde se registró caída del material de la cúpula.Fray Ubaldo López, rector de la basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, narró en Noticias Caracol que “estábamos celebrando la eucaristía y obviamente este sismo, bastante fuerte, ha afectado algo de la cúpula de la basílica por el desprendimiento de pañete y alguna decoración que hay allí. Por la altura, obviamente generó pánico, pero se hicieron todos los protocolos de evacuación y no hubo ninguna víctima”.Agregó que “estamos esperando que, junto con la Alcaldía, podemos evaluar el sistema de riesgos con las diferentes entidades y con las estructuras necesarias poder subir a la cúpula y mirar qué otras afectaciones hubo”.En cuanto al lienzo sagrado de la Virgen de Chiquinquirá, se conoció que no le sucedió nada y continúa en el lugar donde lleva mucho tiempo.En otras zonas de Boyacá como Sogamoso, Arcabuco y Firavitoba también se presentaron afectaciones y Gestión del Riesgo se encuentra analizándolos detalles para seguir evaluando dónde más se registraron daños.¿Qué hacer cuando tiembla?Se insta a los ciudadanos a preparar un plan de emergencia, identificando zonas seguras en el hogar, trabajo o escuela. Es fundamental contar con un kit de emergencia que incluya agua, alimentos no perecederos, medicamentos y documentos importantes. También se recomienda asegurar muebles y objetos pesados para evitar accidentes y participar en simulacros de evacuación.El llamado principal es a mantener la calma. Se recomienda buscar refugio bajo una mesa resistente o junto a una pared interna, alejándose de ventanas y objetos que puedan caer. Si el sismo ocurre en la calle, es clave mantenerse lejos de postes, edificios y cables eléctricos. Quienes se encuentren en vehículos deben detenerse en un área segura, evitando túneles y puentes.Los ciudadanos deben verificar su estado físico y el de quienes los rodean. Se recomienda no ingresar a estructuras dañadas sin autorización y mantenerse informado a través de fuentes oficiales. Además, se deben preparar para posibles réplicas y utilizar el teléfono solo para emergencias. Las autoridades enfatizan la importancia de la cooperación comunitaria para facilitar la recuperación.Siguiendo estas recomendaciones, se pueden reducir riesgos y actuar con mayor seguridad ante un temblor.(Lea también: Video | Periodista de Noticias Caracol reportó temblor en directo: "Malú, está temblando")CAMILO ROJAS, PERIODISTA NOTICIAS CARACOLX: RojasCamoCorreo: wcrojasb@caracoltv.com.coInstagram: Milografias
La Virgen del Carmen, también conocida como nuestra Señora del Carmen, es una figura venerada en la tradición católica, especialmente en países de habla hispana. Su devoción se remonta a siglos atrás y está profundamente arraigada en la cultura y la fe de muchas comunidades. Una de las advocaciones más populares de la Virgen del Carmen es su papel como protectora de los conductores y viajeros.La oración a la Virgen del Carmen para la protección al conducir por carretera es una plegaria que muchos fieles recitan antes de emprender un viaje. Esta no solo busca la protección física durante el trayecto, sino también la guía espiritual y la paz mental para el conductor y sus acompañantes. ¿Cómo orar a la Virgen del Carmen por protección?La fe en la Virgen del Carmen como protectora de los viajeros se basa en numerosas historias y testimonios de personas que han experimentado su intercesión en momentos de peligro en la carretera.La oración típica a la Virgen del Carmen para la protección al conducir puede variar ligeramente, pero generalmente incluye peticiones de seguridad, guía y protección. Un ejemplo de esta oración podría ser:Oh, Virgen del Carmen, madre amorosa y protectora de todos los que viajan, hoy me dirijo a ti con humildad y fe, pidiendo tu intercesión y amparo en este viaje que estoy por emprender. Tú que guías a los marineros a puerto seguro, guía también mis manos y mis ojos mientras conduzco por estas carreteras.Te pido, Virgen Santísima, que me concedas la sabiduría y la prudencia necesarias para manejar con responsabilidad y cuidado. Que tu manto sagrado me cubra y me proteja de todo peligro, accidente o contratiempo. Que tu amor maternal me envuelva y me dé la paz y la serenidad para enfrentar cualquier desafío que pueda surgir en el camino.Bendice, oh Madre, a todos los que viajan conmigo. Que tu luz divina ilumine nuestro camino y nos libre de cualquier mal. Protege a los peatones, ciclistas y otros conductores que encontraremos en nuestro trayecto. Que todos podamos llegar a nuestros destinos sanos y salvos, bajo tu amparo y protección.Virgen del Carmen, te pido también que intercedas por aquellos que han perdido la vida en accidentes de tráfico. Concede consuelo a sus familias y amigos, y que sus almas descansen en paz en la presencia de Dios.En este momento de oración, renuevo mi compromiso de conducir con responsabilidad y respeto hacia los demás. Que tu ejemplo de amor y cuidado me inspire a ser un conductor consciente y considerado.Virgen del Carmen, madre y protectora, confío en tu intercesión y en tu amor infinito. Acompáñame en cada kilómetro de este viaje y en todos los viajes que emprenda en el futuro. Que siempre pueda sentir tu presencia y tu protección. Amén.
A las once de la mañana llegó Rodolfo Hernández acompañado de su esposa, Socorro; su madre, Cecilia; y el equipo de trabajo a la basílica de Chiquinquirá. Habló durante algunos minutos con fray Carlos Mario Alzate, rector de la basílica, participó en la eucaristía y entregó una ofrenda floral dedicada a la Virgen de Chiquinquirá. Frente al lienzo, oró junto a su madre, la abrazó y lloró.Rodolfo Hernández dice que Gustavo Petro “cerró de un portazo” la posibilidad de hacer un debateEn horas de la tarde, en un live con la excongresista Catalina Ortiz le propuso hacer parte de su gobierno y trabajar en la comisión de empalme si llega a ganar la presidencia este domingo."Mire, por qué no nos ayuda en la comisión de empalme. Estoy tan seguro de que voy a ganar que ya la estamos haciendo”, le dijo.Rodolfo Hernández se comprometió a reconocer los resultados, también habló nuevamente sobre los acercamientos con Sergio Fajardo."Yo solo tengo buenos recuerdos de Sergio. Algo no funcionó que después la historia, el recorrido de la vida, nos pondrá en evidencia", añadió.Gustavo Petro visitó a piscicultores en Huila y expuso una propuesta para mitigar sus pérdidasTambién mencionó que los cargos importantes de su gobierno serán liderados y coordinados por mujeres.
Rodolfo Hernández asistió a una misa en la Basílica de la Virgen de Chiquinquirá, en Boyacá. Llegó acompañado por su esposa, Socorro Oliveros, y su mamá, Cecilia Suárez de Hernández, que conmovió hasta las lágrimas al candidato cuando juntos se acercaron a la imagen sagrada para orar.Llamado de la FLIP a Rodolfo Hernández: “Respete la independencia de los medios públicos”La madre del ingeniero “manifestó que estaba profundamente conmovida y que ella le estaba entregando su hijo a la Virgen”, relató fray Carlos Mario Alzate, rector de la basílica.Sus palabras hicieron que Rodolfo Hernández no pudiera contener las lágrimas y “él la abrazó, fue un momento muy emocionante”, sostuvo el clérigo.“Luego él me dijo ‘padre, yo le entrego mi corazón, mi vida a Nuestra Señora y vamos para adelante. Lo que el Señor quiere que sea, será”, agregó fray Carlos.Rodolfo Hernández dice que, gane o pierda, aceptará los resultados de las elecciones del 19 de junioRodolfo Hernández no se refirió al debate con Gustavo Petro que podría realizarse en Bucaramanga y solo comentó que para el tema había delegado a su fórmula vicepresidencial, Marelen Castillo; su director político, Óscar Hernández, y su gerente de comunicaciones, Luisa Olejua.
La Basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá en Boyacá fue escogida por el Vaticano para participar en la consagración de Ucrania y Rusia al Inmaculado Corazón de María. Centenares de feligreses atendieron el llamado y se unieron en ese clamor mundial. "Que se acabe pronto esta guerra, que eso no nos lleva a ningún lado", fueron las palabras de Jorge Humberto Neme.Papa Francisco ora por Ucrania: consagración al Inmaculado Corazón de MaríaPara Cecilia Salazar es importante "rogar al Señor porque cese esa guerra tan terrible, Dios mío, uno piensa especialmente en los niños, pues en todas las personas uno piensa, pero especialmente en esos ángeles".Fray Calixto Castellanos, subprior conventual de la Basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá, expresó que lo más importante es “unirnos en la oración en estos momentos de división, de contradicciones, unamos en la oración y volquémonos a nuestros templos, que son lugares sagrados del cristianismo”.Virgen de Chiquinquirá fue entronizada en los jardines del VaticanoMirando al lienzo sagrado de la Virgen de Chiquinquirá, los asistentes elevaron su voz recordando que "es importante estar unidos, unidos en la fe católica y creyendo en Dios siempre para que salga todo bien".Ucrania, el ajedrez de la guerra: el conflicto que tiene al mundo en vilo
Sesenta años pasaron para que el toque de las campanas que avisa el paso de las horas volviera a sonar en la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, en Boyacá.Puede ver: Se conmemoran 102 años de la coronación de la Virgen de Chiquinquirá como patrona de ColombiaLa basílica cambió su fachada y se transformó con la ubicación de 8 relojes que cada hora enseñan una melodía católica y hasta rinden homenaje a Colombia."Hace mucho tiempo estábamos pensando en colocar un sistema de campanas que no solamente dieran la hora, sino que también de alguna manera generará como una atmósfera espiritual aquí en Chiquinquirá", expresó fray Carlos Mario Alzate, rector santuario de la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá.Los relojes fueron ubicados de manera minuciosa en la casa de la reina y patrona de Colombia.“Ellos colocaron los 8 tableros electrónicos y un sistema digital con 200 melodías lo que permite estar variando de acuerdo del tiempo litúrgico, es un sonido muy hermoso", agregó fray Carlos Mario Alzate.El equipamiento fue traído desde Italia y da un nuevo aire a los centenares de feligreses que llegan a la ciudad mariana del país. “Ya hace varios años estos relojes habían estado bastante afectados debido a que la hora no concordaba con lo normal y no tenía está nueva modalidad que es entonar diferentes himnos", dijo Daniel Leonar Torres, habitante de Chiquinquirá.De esta manera, la Virgen de Chiquinquirá da la bienvenida a la Navidad con tecnología hasta ahora única en el país.
Son muchos los crímenes en el mundo que se quedan sin resolver, pero muchos también los que logran justicia años después gracias a alguien que nunca perdió la fe. En Nagoya, Japón, un hombre decidió desafiar el paso del tiempo y arriesgar su economía para preservar una escena de un asesinato que ocurrió en 1999. Se trata Satoru Takaba, un hombre que perdió a su esposa en un ataque brutal y decidió dedicar su vida y su dinero a una búsqueda incansable por justicia hasta que la tecnología logrará descifrar la verdad de lo ocurrido, algo que la policía de finales del siglo XX no pudo ver.¿Qué fue lo que ocurrió?Los hechos ocurrieron el 13 de noviembre de 1999, cuando la vida de los Takaba se quebró. Namiko Takaba, de 32 años, fue hallada muerta en su hogar en el barrio Nishi de Nagoya. Las autoridades determinaron que la mujer había sido apuñalada repetidamente en el cuello y otras partes del cuerpo. En la escena también encontraron a su hijo Kohei, de apenas dos años, quien estaba ileso junto al cuerpo de su madre.La policía científica recolectó muestras de sangre en la sala y el baño, determinando que la asesina era probablemente una mujer de entre 40 y 60 años. Sin embargo, a pesar de encontrar restos hemáticos de la agresora (del grupo sanguíneo B) en el lavamanos, los investigadores no tenían un perfil genético con el cual compararlos en aquel entonces.La decisión del esposoEn 1999 las herramientas de las autoridades para dar con la responsable eran precarias, por lo que Satoru tomó una decisión que hoy en día es noticia y ejemplo de amor. El hombre tomó a su hijo y salió de casa; sin embargo, pagó por más de 20 años la renta de ese apartamento con la intención de mantener la escena del crimen intacto. De esta manera, si la tecnología de la policía avanzaba, siempre podrían volver al lugar para recolectar nuevas pruebas.Durante 26 años, el hombre pagó religiosamente el alquiler y se estima que en total, desembolsó aproximadamente 143.000 dólares (22 millones de yenes) para que nada cambiara.Satoru se negó a limpiar las manchas de sangre, a mover los muebles o incluso a recoger objetos cotidianos como fideos sobre la mesa y una mandarina a medio pelar que quedaron como testigos mudos del ataque relámpago. Esta "cápsula del tiempo" no solo servía para conservar pruebas, sino para ejercer presión sobre las autoridades, recordándoles que el caso seguía abierto en el corazón de ese edificio.Pero no solo luchó con su billetera, sino también en el ámbito legislativo. En aquel entonces, los crímenes en Japón prescribían después de 15 años, entonces el viudo se unió al grupo Sora no kai para presionar por reformas legales. Su esfuerzo dio frutos en 2010, cuando Japón eliminó totalmente los plazos de prescripción para homicidios que conllevan la pena de muerte, aplicando la medida de forma retroactiva a casos vigentes, como el de Namiko.¿Quién era el culpable del asesinato?La resolución llegó finalmente en octubre de 2025. Gracias a los avances en el análisis de ADN, la policía de Aichi logró identificar a la responsable: Kumiko Yasufuku, una mujer que para el momento de su detención tenía 69 años.Yasufuku no era una desconocida; había sido compañera de secundaria de Satoru y miembro del mismo club de tenis. Las investigaciones revelaron que la mujer estuvo obsesionada con el hombre desde la adolescencia, pero él siempre la rechazó. Cinco meses antes del crimen, ambos coincidieron en una reunión de exalumnos donde ella obtuvo detalles sobre sus horarios, planeando el ataque contra Namiko como una venganza.En marzo de 2026, Yasufuku fue imputada por el crimen, pero la justicia aún debe determinar su estado psiquiátrico para el juicio programado para finales de 2026 o principios de 2027. Satoru y su hijo Kohei, quien ya tiene 28 años, enfrentan una última batalla en su demanda civil contra la asesina porque por ley las compensaciones económicas suelen extinguirse tras 20 años del crimen. MARÍA PAULA GONZÁLEZPERIODISTA DIGITALmpgonzal@caracoltv.com.co
Vivir y jugar un mundial es considerado para los futbolistas de élite como una graduación; ese paso a la cumbre tras una ardua preparación, esfuerzo, dedicación, altibajos y alegrías, que esas horas de trabajo y disciplina se vean recompensadas, pero lo más importante, es representar a la nación que te vio nacer en este evento magno del deporte. Uno de los futbolistas de la Selección Colombia que vivirá por primera vez esta bonita experiencia es Luis Díaz. El oriundo de Barrancas, municipio del departamento de La Guajira, llega a la cita orbital en Estados Unidos, México y Canadá en el mejor momento de su carrera deportiva: goles, asistencias, noches mágicas de fútbol y títulos con Bayern Múnich; incluso, su excelsa campaña con los 'bávaros' lo catapultó a ser considerado una de las estrellas a seguir en la Copa del Mundo 2026, que dará su puntapié inicial este jueves 11 de junio. El '7' es la apuesta del combinado entrenado por Néstor Lorenzo. 'Lucho' cumplirá en tierras norteamericanas ese sueño que tenía de niño en su pueblo natal, ese que construyó con mucho sacrificio y en ese largo camino estuvieron sus seres queridos, que nunca lo abandonaron, siempre creyeron en su talento y lo ayudaron a fortalecer sus cualidades y virtudes, en pro de convertirse en ese futbolista que es hoy en día y del que no paran de hablar en la prensa nacional e internacional. Una de esas personas que vio crecer en lo futbolístico y en lo personal a Díaz Marulanda fue su esposa, Geraldine Ponce. Ella estuvo allí cuando 'Lucho' apenas empezaba a tejer esa posibilidad de convertirse en profesional, ha vivido de cerca cada lucha, gozo, tristeza y más de la carrera deportiva del exJunior de Barranquilla, y ahora ante el reto que se le viene del Mundial 2026, en el entorno familiar están más que dichosos por que llegue ese debut de 'Lucho', ese estreno que lo vivirán como si fuera propio. Ponce habló en exclusiva con este portal: www.golcaracol.com y contó cómo viven en la familia esos instantes previos a la cita orbital en tierras norteamericanas; hay seguridad y certeza de que 'Lucho' la va a romper y más porque está agarrado del más grande: Dios. "Tranquilos, esperando esto con muchas ansias y disfrutándolo. Estamos súper tranquilos, con mucha fe, queriendo que esto empiece. Sé que la va a dar toda con la Selección Colombia, como la ha dado siempre", expresó de entrada Geraldine. Y es que su 'muchacho', como le dice Geraldine a Luis Díaz, llega 'on fire' a este campeonato del mundo. Se espera que esas virtudes que evidenció con el Bayern, las ejecute también con la Selección Colombia. Su esposa no dudó en afirmar que Díaz Marulanda ama a la 'tricolor' y ese cariño le brota por los poros. "Él ama la Selección Colombia, yo creo que se nota y se sale por los poros a mi muchacho. Lo ama, se lo está disfrutando y ama venir a la Selección, disfruta cada partido, cada convocatoria y por eso estamos aquí, casi a punto de disfrutar el Mundial", añadió. La oración y la tranquilidad, las claves en el presente de Luis DíazUno de los secretos de la actualidad del barranqueño es que en su entorno hay tranquilidad, paz y serenidad. A todos esto esto se suma la oración que comparten en familia; cualquier acontecimiento lo ponen en las manos del Todopoderoso. Esa es la cábala de la familia Díaz Ponce. "Orar, esa cábala de la familia, orar mucho. Entregarle todo a Dios, tranquilos, por eso tenemos tanta tranquilidad y tanta paz que esto va a salir súper bien; estamos agarrados del más grande", sostuvo. Geraldine hizo hincapié en que su hogar siempre tratan de que haya tranquilidad; el vivir cada juego. La unión también es fundamental; afirmó que es un excelente padre; una faceta que pocos conocen del guajiro. "Siempre dándole mucha tranquilidad, orando mucho. La verdad no hacemos muchas cosas diferentes a las que hacemos normalmente en nuestras vidas, que es estar unidos, estar tranquilos. Vivir cada partido. Él un excelente padre, maravilloso padre, maravilloso esposo. Es muy tranquilo, muy entregado a sus hijos, a su hogar", complementó. Cómo vive como madre, esposa este Mundial que está por llegar..."Estamos muy tranquilos, confiando en Dios. Sé todo lo que ha trabajado Luis para llegar a donde está, felices, emocionados. Claramente, hay un poquito de ansiedad de que comience, la fe está intacta, yo les aseguro que mi esposo la va a dar toda, ese hombre está puesto para eso. Agradecidos con Dios, yo sé toda la disciplina, la lucha que tuvo él para llegar hasta acá. Como familia lo vivimos más, pero estamos tranquilos en que va a salir bien. Todos los jugadores van a estar puestos para esto, la van a dar toda". Escalón tras escalan hasta llegar al éxito"Ha sido un proceso lindo, Luis ha tenido la bendición de ir escalón tras escalón, claramente hemos tenido cosas que pasan, y eso, pero siempre hemos podido sobrellevar todo con la unión. Desde que fuimos papás nos cambió la vida, siempre hemos tenido un matrimonio tranquilo; siempre buscando la tranquilidad y trabajando para que todo siga mejorando. Detrás de un jugador está la esposa, los hijos, a veces minimizamos todo este tema: 'sabes qué, lo estás haciendo muy bien, ten calma, un partido no te define. Todo eso lo drena él, ya es más tranquilo", concluyó Geraldine Ponce. ¿Cuándo debuta la Selección Colombia en el Mundial 2026?El miércoles 17 de junio enfrentando a la Selección de Uzbekistán, en partido por la primera jornada del grupo K y se llevará a cabo en el histórico Estadio Azteca, de la Ciudad de México. El balón rodará a las 9:00 de la noche, en horario de Colombia. Lo podrá ver EN VIVO por Gol Caracol, Ditu y en www.golcaracol.com
La Selección Colombia femenina logró uno de los 31 cupos para la próxima Copa del Mundo, a realizarse el año entrante en Brasil. Recordemos que ese boleto 32 es exclusivamente de la 'canarinha' por ser el combinado anfitrión. Las dirigidas por Ángelo Marsiglia estarán en la gran cita orbital femenina tras haber tenido un buen desempeño en la clasificatoria de la Liga de Naciones de la Conmebol, la cual se realizó por primera vez. La 'amarilla' logró uno de los dos cupos directos, al ocupar la primera casilla, y de paso, logró levantar el título. Hay que precisar que antes estas plazas, desde este lado del continente, se otorgaban a través de la Copa América femenina, certamen que daba tres lugares directos y dos para un repechaje intercontinental.¿Cuándo se juega el Mundial femenino Brasil 2027, al que clasificó la Selección Colombia?El calendario marcado por la FIFA precisa que la Copa del Mundo femenina, en tierras brasileñas, se llevará a cabo desde el 24 de junio hasta el 25 de julio del 2027. El Mundial 2027 en Brasil será la décima edición, siendo además la primera vez que la nación de la samba organizará este cita orbital, y el primer país de Sudamérica que lo orquestará. España es el combinado que defenderá la corona; mientras que Estados Unidos es la selección que más títulos ha ganado: cuatro. ¿Cómo se distribuyen los cupos al Mundial 2027 de Brasil entre las diferentes confederaciones?AFC - (Asia): seis cupos directas + dos plazas para el torneo clasificatorioCAF - (África): cuatro cupos directas + dos plazas para el torneo clasificatorioConcacaf - (Norteamérica, Centroamérica y el Caribe): cuatro cupos directos + dos plazas para el torneo clasificatorioConmebol - (Sudamérica): tres cupos directos (incluyendo al anfitrión Brasil) + dos plazas para el torneo clasificatorioOFC - (Oceanía): un cupo directo + una plaza para el torneo clasificatorioUEFA - (Europa): once cupos directos + una plaza para el torneo clasificatorioTorneo Clasificatorio: tres cupos que se disputarán diez selecciones de distintas confederaciones. ¿Cuándo es el sorteo del Mundial Femenino 2027 de Brasil?Aún no tiene una fecha confirmada por parte de la FIFA, debido a que la fase de clasificación en las distintas confederaciones culmina hasta finales del año en curso 2026. Por lo tanto, el sorteo para definir las fase de grupos del torneo y el resto de fase, se llevaría cabo unos meses antes del inicio de la Copa del Mundo, que está programada del 24 de junio al 25 de julio de 2027.Las selecciones clasificadas, hasta el momento, al Mundial 2027 en BrasilAnfitrión: BrasilAFC: Australia, RP China, Japón, República Popular Democrática de Corea, Corea del Sur, FilipinasCAF: ninguna selección clasificada por el momento.Concacaf: ninguna selección clasificada por el momento.Conmebol: Colombia y ArgentinaOFC: Nueva ZelandaUEFA: Alemania*Van 11 de 32 selecciones.
Una mujer de 37 años fue arrestada en Brasil después de admitir que durante más de un año se hizo pasar por una niña de 12 años, logrando integrarse a una familia que la acogió como si fuera su hija. El caso salió a la luz gracias a una búsqueda en internet realizada por una familiar que empezó a dudar de la historia que la mujer había construido.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias de Colombia y el mundo)La detenida fue identificada como Amanda Maria Souza de Oliveira, quien utilizaba el nombre de Gabriele para presentarse ante quienes la rodeaban. Según la Policía Civil de Santa Catarina, la mujer es investigada por presunto fraude y robo de identidad.El caso ocurrió en Joinville, ciudad ubicada en el estado de Santa Catarina, y ha causado conmoción por el tiempo durante el cual la mujer logró mantener el engaño sin ser descubierta.Lea además: Mujer fingió ser una menor de 12 años durante meses para ser adoptada: así descubrieron el engaño¿Cómo logró ganarse la confianza de una familia?De acuerdo con las autoridades, Amanda llegó a Joinville buscando ayuda en una iglesia. Allí relató que había huido del estado de Pará tras haber sufrido abusos, una historia que despertó la solidaridad de los integrantes de la comunidad religiosa.Con el paso de los meses, una familia decidió abrirle las puertas de su hogar y brindarle protección. Según la investigación, la mujer permaneció aproximadamente 14 meses viviendo con la pareja que la acogió y que llegó a considerarla una hija.Incluso, los integrantes de la familia iniciaron trámites relacionados con una posible adopción formal.El investigador Rodrigo Bueno Gusso explicó que la sospechosa logró construir una relación de confianza con quienes la rodeaban.“Logró manipular emocionalmente a la familia. Era una familia con una buena situación económica, así que tuvo una adolescencia muy tranquila. Durante el tiempo que estuvo con la familia, no recibió dinero directamente, pero sí recibió todo lo bueno y lo mejor”, afirmó de acuerdo con medios brasileños.Durante ese periodo fue tratada como una menor de edad. Las autoridades señalaron que la familia llegó a organizar una celebración por su supuesto cumpleaños número 12 y le acondicionó una habitación decorada con elementos infantiles.Una búsqueda en internet permitió descubrir la verdadEl engaño comenzó a desmoronarse cuando una familiar de la pareja que acogió a Amanda empezó a sospechar de su verdadera identidad.De acuerdo con la Policía Civil, esta persona nunca estuvo completamente convencida de que la mujer fuera una menor de edad. Por ello decidió realizar búsquedas en internet para intentar verificar algunos aspectos de la historia.Fue entonces cuando encontró información relacionada con un caso similar ocurrido anteriormente en Río de Janeiro. Tras conocer esos antecedentes, compartió los hallazgos con el padre adoptivo, quien decidió acudir a las autoridades para reportar la situación.A partir de ese momento, la Policía profundizó las investigaciones y descubrió que Amanda ya había sido vinculada con hechos parecidos en diferentes regiones de Brasil.Además, según la Policía Civil, Amanda desarrolló distintos comportamientos para sostener la imagen de una niña ante quienes convivían con ella.La investigación indica que utilizaba con frecuencia juguetes, biberones y chupetes. Además, las autoridades señalaron que simulaba episodios de pánico y otras situaciones que contribuían a reforzar la historia que había construido.Los investigadores también sostienen que afirmaba falsamente padecer autismo y otras condiciones médicas para justificar características físicas que no coincidían con la edad que decía tener.Asimismo, aseguraba que algunos rasgos propios de una persona adulta eran consecuencia del uso forzado de hormonas durante su infancia, relato que acompañaba con historias sobre presuntos abusos sufridos años atrás.Las autoridades también revelaron que evitó asistir a la escuela. Según la investigación, argumentaba sentir miedo y aseguraba que su supuesto padre biológico podría encontrarla y separarla de su nueva familia.“Sus padres adoptivos la cuidaron y la trataron como a una niña porque ella fingía serlo. Intentaron matricularla en la escuela, pero ella se negó, diciendo que tenía miedo, inventando una historia de que su padre biológico se enteraría y la separaría de su familia adoptiva”, explicó el jefe de policía.Según la Policía Civil, Amanda utilizaba estrategias similares en distintos lugares del país y acostumbraba presentarse como una adolescente usando identidades diferentes.Los investigadores señalaron que existen antecedentes de situaciones semejantes en estados como São Paulo, Río de Janeiro, Minas Gerais, Rio Grande do Sul y Goiás.Tras ser detenida en Joinville, Amanda Maria Souza de Oliveira confesó los hechos durante un interrogatorio formal, según informaron las autoridades.Posteriormente fue trasladada a la prisión regional de la ciudad, donde permanece a disposición de la justicia mientras avanzan las investigaciones por los presuntos delitos de fraude y robo de identidad.HEIDY ALEJANDRA CARREÑO BELTRANNOTICIAS CARACOLHcarrenb@caracoltv.com.co
Un temblor se registró este martes 9 de junio de 2026 en el departamento de Santander, de acuerdo con el reporte del Servicio Geológico Colombiano (SGC). El movimiento sísmico tuvo como epicentro el municipio de Los Santos, una zona con actividad sísmica constante en el país.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias más importantes de Colombia y el mundo)El sismo fue identificado con el código SGC2026lhrbre. Según el informe oficial, alcanzó una magnitud de 3.1 y se produjo a una profundidad de 146 kilómetros, lo que lo ubica dentro de los eventos considerados profundos. El reporte indica que el temblor ocurrió a las 6:26 p. m. en hora local (18:26:11), equivalente a las 23:26:11 en tiempo universal coordinado (UTC). Para su análisis se utilizaron 35 estaciones de monitoreo y su confirmación fue realizada mediante revisión manual.Temblor en Colombia tuvo epicentro en SantanderEl epicentro del temblor se ubicó en las coordenadas 6.80 de latitud y -73.11 de longitud. Esta localización corresponde a un área cercana al municipio de Los Santos, en Santander. El informe también detalla la cercanía del temblor con otros municipios de la región. Los Santos queda a unos 5 kilómetros del punto de origen, Jordán a 8 kilómetros y Aratoca a 16 kilómetros. Estas distancias permiten dimensionar la zona donde pudo percibirse el movimiento. Santander, y en especial el sector de Los Santos, es reconocido por registrar eventos sísmicos de forma frecuente. Por esta razón, cada temblor en esta zona es objeto de seguimiento continuo por parte de las autoridades.El temblor tuvo una profundidad de 146 kilómetros, lo que influye en la forma en que se percibe en superficie. En estos casos, la liberación de energía ocurre a mayor distancia de la corteza terrestre, lo que puede disminuir la intensidad con la que se siente.El análisis técnico del temblor incluye indicadores como el RMS, que fue de 0.7 segundos, y el “gap”, que alcanzó los 67 grados. Estos valores son parte del proceso que permite establecer la precisión de los datos. El estatus del evento fue clasificado como manual, lo que significa que el temblor fue revisado por especialistas que validaron la información generada por los sistemas automáticos.El área donde ocurrió el temblor forma parte de una región con registros frecuentes de movimientos de la tierra. En esta zona se producen eventos de diferentes magnitudes como resultado de procesos geológicos. La actividad sísmica en Santander está asociada a la dinámica de las placas tectónicas. Estos procesos generan liberación de energía que se manifiesta en forma de temblor, con mayor recurrencia en este sector del país. El registro de este tipo de eventos permite a las autoridades mantener control y análisis continuo sobre el comportamiento sísmico en Colombia.ÁNGELA URREA PARRANOTICIAS CARACOL