El 28 de abril de 2007, la selva colombiana fue testigo de una increíble hazaña de supervivencia. John Fran Pinchao, subintendente de la Policía secuestrado por las extintas FARC casi nueve años atrás, decidió que cualquier destino, incluso la muerte, era mejor que seguir viviendo en cautiverio."La muerte sabíamos que nos mataba la guerrilla, nos mordían las pirañas, nos mordía una serpiente o nos daba paludismo. Era muerte contra vida o salimos vivos o morimos en el intento", relató Pinchao en Los Informantes sobre el momento en que decidió lanzarse hacia la libertad.La tormentosa noche en MitúJohn Fran Pinchao creció en un entorno de precariedad al sur de Bogotá, en una casa construida con tela asfáltica donde el agua entraba con cada lluvia. "Cuando llovía se metía el agua y el agua llegaba prácticamente a las camas y tocaba sacar el agua a baldados", recordó.Buscando una vida distinta, ingresó a la Policía Nacional, donde se adaptó rápidamente porque, según sus palabras, "cuando uno es pobre todo es bueno".Su destino cambió drásticamente el 1 de noviembre de 1998, durante la toma de Mitú. Con apenas 25 años, John Fran Pinchao resistió 72 horas de intensos combates antes de ser secuestrado. La extinta FARC destruyó la Alcaldía y la estación de Policía. Ese día murieron 25 militares, 11 civiles, 16 policías y se llevaron secuestrados 61 uniformados.“Yo resistía hasta el 2 de noviembre con 10 policías más, pero se acaba la munición y nos copan y nos llevan en embarcaciones en contra del río", explicó sobre el inicio de su largo secuestro.Desde ese momento, fue trasladado a la zona de despeje, un territorio desmilitarizado de 42.000 kilómetros cuadrados creado por el gobierno de Andrés Pastrana para adelantar diálogos de paz con las FARC, lo que implicó el retiro de la fuerza pública y un amplio control político y militar de la guerrilla en la región.Cadenas, enfermedades y la radioLa vida en la selva fue una sucesión de días idénticos marcados por el dolor y la precariedad. Los secuestrados enfrentaban graves enfermedades y el ataque de insectos que depositaban larvas bajo la piel. "Incluso uno para ir al baño, pues acostumbrado en una casa en privacidad y todo eso, íbamos por grupos y además que íbamos por grupos con un fusil constantemente y hubo gente que incluso no pudo hacer sus necesidades durante una semana”, relató sobre las difíciles condiciones.En medio del aislamiento, un radio entregado por el defensor del pueblo se convirtió en su única conexión con el mundo exterior. Para captar señal, los uniformados debían improvisar antenas. “Se convirtió en el cordón umbilical entre el secuestro y la realidad... Descubrimos que se podían coger algunas señales desenrollando una esponja de alambre y acumulada con una pita y la amarraban a la antena y la lanzaba lo más alto posible".Su vida en cautiverio y el deseo de escapeDurante su tiempo cautiverio, Pinchao compartió infortunio con Ingrid Betancourt y Luis Eladio Pérez. Betancourt, quien lo describió como un "ángel", recuerda cómo intentaron prepararse para una fuga, a pesar de un obstáculo: Pinchao no sabía nadar. La selva, sin embargo, solo ofrecía los ríos como rutas de escape.Betancourt relató el improvisado entrenamiento en los breves momentos que podía ir al baño: "Yo lo cogí así por la barriga como le hacían a uno de chiquitos para que aprendiera a flotar, patalieé, mueva los brazos". A pesar de los esfuerzos, el policía admitió que su destreza en el agua era inexistente: “No aprendí a nadar.. Teníamos que solucionar con flotadores y se nos ocurrió que fueran galones”.Una canción que impulsó la fuga del policíaTras varios intentos fallidos y planes abortados —incluyendo uno donde Pinchao no pudo escapar porque la cadena estaba demasiado apretada—, la oportunidad definitiva llegó en medio de un aguacero. El detonante fue una canción que escuchó en el programa ‘Las voces del secuestro': "Llega una canción y sale por ‘un beso la vida en tus brazos la muerte’. Yo sentí que eso era como un mensaje de Dios, de la vida y la naturaleza. Dije ‘me voy’", confesó.Aprovechando que un guardia se había quedado dormido con el fusil entre las piernas, Pinchao decidió actuar. Se lanzó al agua y dejó que la corriente hiciera el trabajo que sus brazos no podían realizar. "Yo intentando pero no avanzaba, entonces intenté dejarme llevar un poquito como al centro y claro ahí sí sentí la corriente".17 días de supervivencia extrema en la selvaUna vez fuera del alcance de los guerrilleros, Pinchao inició una travesía de 17 días por la selva. Sin brújula funcional, se orientó usando la posición del sol y las sombras. Para sobrevivir a los insectos y al clima, utilizó recursos naturales y los desechos de su propia ración de comida. "En la noche hay unas hojas como la de los tamales y me las metía en el cuerpo para evitar la picadura de los insectos y en la cabeza me metía una bolsa le hacía huequitos para poder respirar", detalló.Finalmente, al día 17, el expolicía logró hacer contacto con una patrulla de su propia institución. Al identificarse, fue subido a un helicóptero que lo trasladó directamente a la libertad. Mientras tanto, en el campamento, Ingrid Betancourt y los demás secuestrados escuchaban la noticia por la radio. "Oigo la voz de Lucho que grita: ‘Ingrid, Pinchao coronó, Pinchao coronó", recordó la exsecuestrada con emoción. En su primer mensaje a sus compañeros, Pinchao les dijo: "Llamé al de arriba y me mandó una patrulla de la Policía".Luego lo trasladaron de Mitú a Bogotá, donde por fin recuperó la libertad. Años después, John Fran Pinchao escribió el libro ‘Mi fuga hacia la libertad’ y participó en un documental sobre la hazaña que marcó su vida. También ha estudiado, ha incursionado en la política y, sobre todo, ha trabajado en sanar las heridas que le dejó el cautiverio.*Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos. Cuenta con información y reportería propia de Los Informantes.
En el túnel de La Línea, un tractocamión sin frenos embistió 16 vehículos y cobró la vida de ocho personas en enero de 2022. A pesar de que el vehículo pesado contaba con una revisión tecnomecánica vigente, expedida apenas tres meses antes por el CDA Tecnimas en Cali, las investigaciones posteriores revelaron fallas críticas que no fueron detectadas o reportadas. Este es apenas uno de los casos que conoció Séptimo Día sobre aparentes omisiones en Centros de Diagnósticos Automotor. Hablamos con familiares de víctimas, sobrevivientes, autoridades y señalados responsables.Testimonios de familiares de víctimas y de sobrevivientesJie Soler, cuya hermana de 34 años falleció en el siniestro de La Línea, describe el vacío que dejó la tragedia: "La extrañamos mucho. La vida no ha sido igual desde que ella se fue". El impacto no solo dejó víctimas fatales, sino sobrevivientes con secuelas físicas y psicológicas permanentes. Saúl González, un taxista afectado, relata la confusión del momento: "Cuando yo me desperté, que una mula me ha estrellado, fue todo lo que me dijeron. Pues, pero yo realmente no me acuerdo (…) Duré 20 meses con sonda. Después de 20 meses con sonda, duré 6 meses con pañal". Su esposa, Flor Rodríguez, sufrió graves heridas en el rostro: "Yo no me acordaba ni quién era yo ni qué me había pasado. Cuando me desperté, yo ya estaba operada porque me tuvieron que hacer una reconstrucción (de dentadura)".Otro testimonio conocido por Séptimo Día fue el de Adriana Costa, quien junto a su familia vivió meses de recuperación tras el impacto del tractocamión: “Era todo el tiempo un dolor constante, porque los traumas que teníamos dentro de nuestro cuerpo eran fuertes y era muy difícil poder conciliar el sueño, fueron meses”.Desde el inicio, la principal hipótesis de lo sucedido con el tractocamión fue una falla en el sistema de frenos. “Se infiere que no se encontraban los mantenimientos adecuados”, enfatizó el perito del caso. Sin embargo, el vehículo contaba con una revisión técnico- mecánica vigente.Omisiones bajo la lupa de las autoridadesAngélica Salazar, experta en seguridad vial de la Superintendencia de Transporte, analizó los videos de la revisión técnica del vehículo implicado en el accidente en La Línea y señaló irregularidades graves: "Lo que nos muestran es que el sistema de frenos en el eje delantero no fue debidamente inspeccionado". Según la funcionaria, la prueba se realizó de manera incompleta: "No se evidencia el accionamiento del equipo para el eje delantero". Por estas malas prácticas, el CDA Tecnimas fue sancionado, aunque inicialmente la sanción de ocho meses se redujo a solo dos.Lo más preocupante, según la Superintendencia, es que este no sería un caso aislado. Entre 2023 y 2025 se detectaron fallas continuas en el mismo centro: "El CDA continuaba realizando actividades que no garantizan una calidad de la inspección". Se evidenciaron mediciones de llantas inexistentes y omisiones en la revisión de puertas de carga.¿Certificados de papel?La problemática, que no es nueva, se extiende a otras regiones de Colombia. En enero de 2026, Luis José Becerra, un conductor experimentado de 63 años, murió en la vía entre Lebrija y Bucaramanga cuando el furgón que conducía se quedó sin frenos e impactó contra una roca. Su esposa, María Cristina Rendón, recuerda la llamada fatal de su hijo: "Mamita, que mi papá se mató".El vehículo que manejaba Becerra había aprobado la revisión tecno mecánica en el CDA Supercar de Bucaramanga solo cuatro días antes del accidente. Sin embargo, un peritaje independiente realizado por Óscar Arturo Porras Garavito, contactado por Séptimo Día, halló fallas evidentes: "Las llantas traseras izquierdas del camión estaban fuera de servicio, es decir, no tenían freno". El experto añadió que el problema era crónico: "Las bandas no tenían contacto con la campana y eso a mí me permitió describir que llevaba tiempo sin que le grabaran frenos a ese camión".La Superintendencia de Transporte revisó los videos de esa inspección y los resultados fueron alarmantes. Benjamín Tovar, analista técnico, señaló que se omitieron pasos fundamentales: "Es una inspección muy rápida, más rápida de lo que debería". Además, confirmó que los inspectores nunca entraron al foso: "Omitieron la inspección de más o menos 53 ítem de inspección dentro de esos asociados a frenos, a suspensión, a dirección, a chasis".Accidente en peaje Casablanca Otro caso reciente fue el ocurrido el 1 de abril de 2026 en el peaje de Casablanca, en Cundinamarca. Un tractocamión embistió varios vehículos, cinco personas murieron y más de 20 resultaron heridas. Aparentemente, este vehículo pesado también tenía la técnico mecánica al día, pero videos del momento de la revisión dan cuenta de un posible desgaste de la llanta trasera que no fue alertado. El siniestro sigue en etapa de investigación y las autoridades deberán determinar si hubo o no alguna responsabilidad del CDA. Sobreoferta y competencia deslealPara Gonzalo Corredor Sanabria, presidente de la Asociación Nacional de CDAs, la calidad del servicio se ha degradado por la saturación del mercado: "La sobreoferta que hay en el país está poniendo en riesgo la calidad del servicio y está poniendo en riesgo también la sostenibilidad del sistema". Algunos centros han optado por la flexibilidad para atraer conductores que buscan evitar reparaciones costosas.Ante este panorama, las familias de las víctimas buscan justicia a través de demandas contra los CDAs y a los propietarios de los vehículos, mientras exigen una regulación más estricta que impida que los certificados de revisión sigan siendo, simplemente, papeles que no salvan vidas.
Luis Alfonso Rendón, conocido también como El Señorazo, se ha hecho querer por su autenticidad y es normal que su música suene en cualquier rincón de Colombia. A punta de esfuerzo, talento, trabajo duro y una voz privilegiada logró cambiar su destino. Su cercanía con el fallecido cantante Yeison Jiménez siempre fue innegable y lo que le causó su pronta partida tiene un doloroso recuerdo en el corazón.La muerte de Yeison Jiménez“Yo soy un hombre que soy paciente psiquiátrico, yo tomo droga para la ansiedad, yo soy muy ansioso y me dan ataques de pánico cuando estoy muy triste. Hace muchos años no me encalambraba o me daban ataques tan malucos y desde que pasó lo de Yeison, por ejemplo, yo llegaba a un concierto y estaba la foto de él y me metía unas descompuestas…”, reconoce el artista en entrevista con Los Informantes, agregando que le prometió a su equipo “soltarlo”, pero siempre rindiéndole homenaje cantando.Dice que lleva a Yeison Jiménez “siempre en mis oraciones, en el altar de mis ánimas benditas del purgatorio lo tengo de primerito, al lado de mi abuelo, mi padre y mi abuelita” y poco a poco va a aprendiendo a soltar ese dolor. Con los ojos aguados cuenta que “perdí un gallo fino, porque con Yeison tuvimos la calidad musical y profesional de cogernos en un mano a mano en un estadio, en una tarima grande, importante; con él la cosa no era charlando. Hicimos una canción, ‘Destino final’, y nos quedaron por cantar muchas’”.¿Cómo llegó a ser ‘El Señorazo’?Luis Alfonso es un verdadero fenómeno y no solo en la música, en redes tiene más de 12 millones de seguidores y su canción ‘Contentoso’, una de las más populares, supera las 126 millones de reproducciones solo en YouTube.La música llegó a él por su abuelo, un zapatero bohemio al que le decían ‘Cajita’ y en cuya vitrola todo el día sonaban las canciones de Jorge Negrete, Pedro Infante y José Alfredo Jiménez que Luis Alfonso se aprendía de memoria y cantaba a toda hora.Toda la vida soñó con ser cantante y hoy, a los 32 años, no titubea al contar que su camino no ha sido fácil, pero lo ha superado con creces. Este hombre que nació en Popayán, pero con el tiempo tomó prestado el acento paisa, cuenta que su papá perteneció a algunos combos de Medellín y fue asesinado, luego su mamá se volvió a enamorar y él vivió un nuevo martirio, pues, según cuenta, su padrastro golpeaba a su madre y a él lo mandaba a dormir a la calle. Terminó yéndose de la casa y fue lechero, ayudante de mecánica, cargaba bultos en una plaza, “hacía de todo, pero nunca me gustaba coger lo ajeno ni las malas mañas”.Un día decidió apostarle a la música, pese a que lo tildaban de loco, y andaba de pueblo en pueblo, de cantina en cantina, esperando que lo dejaran cantar. Empezó en pesebreras del Cauca y pronto se fue para Medellín, en donde hace 8 años encontró también al amor de su vida, Luisa Fernanda Pulgarín, la mamá de sus tres hijos.“Yo no tenía nada (…) Yo le decía ‘mami, téngame fe que yo sé que algún día se me aparece la Virgen’ y ella me decía ‘yo no quiero hombres ricos, yo quiero un hombre berraco para hacerme rica al lado de él”, cuenta Luis Alfonso.Más tarde entró al concurso A otro nivel y terminó siendo uno de los favoritos, pero justo en ese momento su hijo mayor se enfermó y tuvo que renunciar al programa. Aunque enfrentó una difícil prueba, ese mismo año realizó su primera grabación de estudio y poco a poco empezó a sonar en las tiendas de barrio hasta que logró convertirse en el reconocido cantautor que es hoy.Luis Alfonso no tiene techo y todavía tiene mucho que cantar. “Yo siento que a mí todavía me falta mucho, me faltan muchos escalones, siento que estoy en pañales. Es demasiado camino el que hemos subido, muy duro, pero hemos subido, pero miro pa’ arriba y me falta el doble”, subraya en Los Informantes.
La muerte de María Alejandra Parada, conocida en el entorno digital como Baby Demoni, continúa siendo un enigma jurídico y social que tiene en vilo a sus seguidores y familiares. El fallecimiento de la joven de 24 años, ocurrido el 15 de octubre de 2025, pasó de ser reportado inicialmente como un presunto suicidio a convertirse en una investigación por posible feminicidio.Con casi un millón de seguidores en redes sociales, la vida y el trágico final de la creadora de contenido quedaron registrados en una serie de evidencias digitales. Entre ellas, un video inédito que podría redefinir el rumbo del proceso judicial. El periodista Diego Guauque, de Séptimo Día, reveló una grabación desconocida para la opinión pública y hecha por la propia influencer que podría cambiarlo todo.Un video inédito en la mira de las autoridadesRecientemente se dio a conocer una grabación en la que se observa a Baby Demoni en un estado de profunda vulnerabilidad emocional. En el material, que no había sido revelado previamente a la opinión pública, la influencer expresa un agotamiento extremo frente a su situación persona. “Yo ya no puedo más, ya no puedo más con esta vida, ñero, perdónenme todos sin palabras. Yo ya no puedo más. Yo ya no puedo vivir más. Ya no quiero”, dijo la influencer bogotana llorando.Esta pieza audiovisual es interpretada de maneras opuestas por las partes involucradas. Para la defensa de Miguel Ángel López, conocido como Samor One y pareja de la joven, el video es una prueba fehaciente de una voluntad suicida. Sin embargo, para la representación legal de la familia de la víctima, el análisis es distinto.El abogado Francisco Bernate sostiene que “lo que yo veo es que ella está diciendo que está cansada de esa vida, no está cansada de la vida”, sugiriendo que el mensaje se refería al ciclo de violencia y toxicidad que supuestamente vivía en su relación sentimental.¿Qué ocurrió esa noche?La investigación liderada por la Unidad de Investigación Criminal ha puesto bajo la lupa el contenido del teléfono celular de Baby Demoni. El director de esa unidad, Yefrin Garavito, reveló el hallazgo de una foto live capturada a las 2:40 de la tarde del 14 de octubre, apenas minutos antes de los hechos que llevaron al fallecimiento de la joven.Esta fotografía, que guarda sonido de los segundos previos y posteriores a la toma, documenta la presencia de manchas de sangre y desorden en el lugar de los hechos. “Denota algo importante y es que ella quería documentar unas manchas de sangre, residuos de sangre y elementos en el piso que denotan una pelea. ¿Por qué motivo ella quiere tomar esa fotografía? No es muy común que una persona que quiera suicidarse tome fotografías previas del lugar en donde hubo una discusión”, señaló el investigador.También aseguró que la imagen evidenciaría la intención de la joven de dejar constancia de un posible altercado físico. Además, el análisis del cadáver reveló lesiones en las manos y una uña rota, indicios que, según los peritos, podrían ser compatibles con un intento de defensa.La incapacidad física tras la cirugía estéticaUn punto crítico en el caso es el estado de salud de Baby Demoni al momento de su muerte. Cinco días antes del suceso, la joven se había sometido a una cirugía plástica. Expertos médicos y la familia argumentaron que, debido a la reciente intervención, María Alejandra no poseía la fuerza física necesaria para realizar las maniobras de un ahorcamiento por cuenta propia.El abogado Bernate enfatizó que la joven físicamente no tenía las fuerzas “para estrangularse”. Esta tesis es respaldada por médicos forenses que señalaron que el surco de presión encontrado en el cuello de la víctima era delgado y no correspondía al grosor de la sábana con la que supuestamente se quitó la vida.“Cuando ya entré, que nos dijeron a todos que entráramos porque mi hija ya había entrado en paro, que la podíamos ver, entonces ella tenía un golpe en la cabeza, en la frente y tenía dos marcas en el cuello, pero no eran marcas de lazo ni de sábana, sino eran dos marcas de dedo que se veían exactamente”, comentó su papá Manuel Ariza.¿Qué dice su pareja Samor One y su defensa?En diálogo con Séptimo Día,el joven aseguró que, debido a amenazas, se encuentra viviendo en Madrid, España. Además, admitió que el día de los hechos mantuvieron una fuerte discusión por celos, la cual él mismo grabó en audio.Según su declaración, lo hizo “para salvaguardar mi carrera musical, porque yo sabía que tal vez por el poder que ella tenía en las redes sociales podría salir a decir cualquier cosa y yo tenía mi prueba con que decir, 'no, venga, esto que está diciendo es mentira'”.El sujeto aseguró que, tras salir del apartamento fue al estudio de grabación para encontrarse con su productor musical, pero estando allí le llegó un mensaje de Alejandra que decía: “Yo nunca le hice nada, perdón por todo por favor cuide a mi hija”.En sus declaraciones públicas fue enfático: “Yo no soy ningún feminicida. Yo no he cometido ningún acto de feminicidio. Lo puedo decir aquí en frente de las cámaras, enfrente de todas las personas que estén viendo este programa. Todo el mundo es inocente hasta que se demuestre lo contrario”.Además, el joven aseguró que Baby Demoni había presentado conductas suicidas en el pasado, una versión que la familia de María Alejandra rechaza de manera contundente.Una relación marcada por los conflictosEl entorno familiar de la influencer ha descrito la relación como una constante fuente de tensión. Laura Parada, hermana de la víctima, recordó que el trato de Samor One hacia María Alejandra siempre fue motivo de preocupación: “A mí nunca me gusto, él siempre fue muy tosco con ella”.Por su parte, la madre de la joven afirmó que los conflictos eran recurrentes y motivados por una supuesta envidia profesional y control personal: “Él le tenía mucha envidia a ella, porque él la manipuló cierto tiempo y ella dijo ya quiero estar sola, ya no quería estar con una persona que no tiene proyectos, no tiene metas, que siempre vivió como un parásito ahí recostado a ella”.A pesar de los testimonios y las pruebas técnicas presentadas por la defensa de la familia y los investigadores privados, la Fiscalía ha optado por no dar declaraciones oficiales profundas, limitándose a confirmar que la investigación sigue abierta. El caso de Baby Demoni permanece en una etapa inicial de determinación jurídica, mientras el material digital recolectado sigue siendo la pieza central para esclarecer si la muerte de la influencer fue una decisión autónoma o un feminicidio.*Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos. Cuenta con información y reportería propia de Séptimo Día.
Un grupo de indígenas pertenecientes a la comunidad Misak, quienes llegaron a Bogotá en la mañana de este martes, intentó entrar a una de las sedes de la Cancillería del centro de la capital. La situación está siendo controlada por gestores de la Alcaldía, la cual confirmó que no están dejando salir a los funcionarios de la entidad.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias más importantes de Colombia y el mundo)Esta comunidad arribó a la ciudad en la madrugada en varios vehículos, de acuerdo con el secretario de Gobierno de Bogotá, Gustavo Quintero. "Llega a la Plaza Cultural La Santamaría una caravana de más de 800 integrantes del pueblo Misak, provenientes del resguardo Guambía (Silvia, Cauca), tras su movilización desde el suroccidente del país. Desde la Secretaría hemos monitoreado desde la madrugada su arribo a la ciudad, y acompañaremos de forma permanente en terreno con todos los equipos del Distrito para gestionar las afectaciones a la movilidad", escribió el funcionario.Según el Distrito, el grupo de indígenas ha manifestado demandas contra el Gobierno Nacional en torno a la situación de derechos humanos y de seguridad en sus territorios. "Hacemos un llamado a la protesta pacifica, a que no haya acciones violentas ni confrontaciones en la ciudad que hoy los acoge. Les solicitamos también a las partes que pronto se realicen las mesas de conversaciones", añadió Quintero.Hacia las 7 de la noche, el Distrito mencionó: "Se evidencia que la totalidad de los accesos de ingreso y salida de la Cancillería se encuentran controlados y vigilados por integrantes de la comunidad Misak. Al interior de la instalación permanecen aproximadamente 80 funcionarios, quienes, dadas las situaciones previamente reportadas, no pueden ser evacuados de manera segura debido a la alta concentración de manifestantes en los alrededores del edificio". De igual forma, dijo que se observa que varios integrantes de la comunidad se han retirado parcialmente sus atuendos tradicionales y realizan recorridos constantes por el sector comprendido entre la Plaza de Bolívar y la Cancillería. "En atención a esta situación, se emite una alerta preventiva a las diferentes edificaciones gubernamentales e institucionales del sector, en razón del elevado número de personas que se desplazan en rondas permanentes por la zona", añadió la Secretaría de Gobierno.#Atención | Un grupo de indígenas que protestan frente a la Cancillería intentó ingresar a las instalaciones de la entidad. Siga nuestra señal en vivo >>> https://t.co/VLC16kd9oJ pic.twitter.com/H72XE5ItpH— Noticias Caracol (@NoticiasCaracol) April 21, 2026 NOTICIAS CARACOL DIGITAL
En las últimas horas se reportó un trágico accidente de tránsito en el que falleció una menor de edad de la etnia wayúu. De acuerdo con el reporte de las autoridades, el incidente ocurrió en zona de la Alta Guajira e involucró a un tren de de la empresa Cerrejón, que maneja una de las operaciones mineras de exportación a carbón a cielo abierto más grandes del mundo. El hecho, conforme conoció Noticias Caracol, sucedió este domingo 3 de agosto sobre las 4:15 p. m. La información oficial indica que el lamentable siniestro se registró en el kilómetro 93+360 de la vía férrea, en jurisdicción de la zona rural de Uribia. En ese punto, una joven de 17 años fue arrollada por el medio de transporte que se encarga de conectar la operación minera con Puerto Bolívar en un recorrido aproximado de cuatro horas. Según el registró la Policía Nacional, la adolescente se encontraba llevando agua a la comunidad indígena de la que hace parte llamada Ouspa, la cual se ubica en las inmediaciones de la sector del accidente, en zona rural del municipio de Uribia, en La Guajira. El medio local La Guajira Hoy puntualizó que la fallecida fue identificada como Raquelina Páez Epieyu y que, en el momento del siniestro, la joven cruzaba la vía al lomo de un burro para transportar el agua. La menor y el animal murieron en el lugar del accidente.Tras ser reportado el accidente por la empresa, las autoridades pertinentes y organismos de emergencia se dirigieron al lugar de los hechos para declarar la muerte y empezar con las investigaciones y el levantamiento del cuerpo sin vida. Por lo pronto, se señaló que las operaciones de la vía férrea se suspendieron varias horas y que el tren involucrado se estaba dirigiendo hacía Puerto Bolívar para el descargue de materiales. El portal mencionado puntualizó que, en horas de la noche del domingo, miembros de la comunidad Ouspa bloquearon la línea férrea como forma de protesta. El medio registró que en medio de la manifestación, familiares aseguraron que no es la primera vez que ocurre un accidente así y "piden mayor seguridad, advertencias más claras y respeto por los territorios ancestrales".Empresa que opera tren respondió: envió condolencias a la familiaPor su parte, la empresa Cerrejón emitió un comunicado lamentando profundamente el hecho y expresando sus más sentidas condolencias a los familiares de la víctima. En el texto, publicado en su página web oficial, la compañía informó del siniestro y detalló los hechos ocurridos. "Cerrejón lamenta informar que, a la altura del kilómetro 93 +360 de la línea férrea, a las 4:15 p.m. horas del día de hoy domingo 3 de agosto de 2025, se presentó un accidente con el tren que se desplazaba rumbo Puerto Bolívar, en el que fallece una persona perteneciente a la etnia wayuu, miembro de la comunidad de Ouspa, ubicada cerca al sitio del accidente, en zona rural del municipio de Uribia", manifestó al respecto. Cerrejón añadió que las autoridades "hacen presencia en el sitio para la atención correspondiente" y las indagaciones, en las que aseguraron su total acompañamiento tanto a los investigadores como su colaboración y apoyo a la comunidad. La empresa precisa dentro de su web que la operación ferroviaria en este punto, que se encarga de un sistema de cargue y descargue automático, recorre 150 kilómetros y "utiliza un sistema de escolta para evitar accidentes en la línea ferroviaria". NOTICIAS CARACOL DIGITAL. LAURA NATHALIA QUINTERO.
Un grupo de indígenas, que habría participado en la recientes movilizaciones del día del trabajador, se concentró en la entrada del edificio de la Agencia Nacional de Tierras en Bogotá desde las 12 del mediodía. Lo anterior debido a que, según los mismos manifestantes, el Gobierno Nacional no ha cumplido con sus exigencias. Aunque quienes protestaban dejaron salir a algunas pocas personas, cerca de 250 trabajadores de esta entidad fueron retenidos en el edificio debido a este bloqueo, según datos de la Alcaldía de Bogotá. Y es que del total de indígenas que se manifestaron durante estos días en Bogotá, alrededor de 4.000 personas decidieron quedarse en Bogotá para exigirle mejoras y cumplimientos al Gobierno Nacional. En la tarde de este viernes 2 de mayo, entonces, muchos de ellos decidieron desplazarse hacia este lugar para hacer presión por sus exigencias. Los indígenas se encuentran todavía en la edificación de la ANT, ubicada en el Centro Administrativo Nacional (Can). Por su parte, la Secretaría de Gobierno de Bogotá se pronunció y condenó lo ocurrido, asegurando que respetaba el derecho a una movilización pacífica que no afectara a otras personas, pero que en este caso no se está permitiendo "la libre circulación, de manera consentida, de colaboradores de la institución, impidiéndoles salir o ingresar del lugar, generando una situación de afectación a su libertad e integridad". De la misma manera, se sabe que actualmente algunos líderes indígenas se encuentran dialogando con representantes del Gobierno Nacional para llegar a nuevos acuerdos.“La Administración Distrital reconoce y defiende el derecho legítimo a la protesta pacífica, como una garantía democrática y constitucional. Sin embargo, ante los hechos que están ocurriendo en este momento en la ANT, rechazamos actos que vulneren los derechos fundamentales de otras personas, especialmente cuando se trata de cualquier forma de violencia”, manifestó el secretario de Gobierno, Gustavo Quintero Ardila.A la zona llegaron gestores de convivencia del Distrito intentando controlar y solucionar esta situación. De la misma manera, en el lugar se activaron los protocolos de mediación y diálogo, en compañía de la Secretaría de Gobierno y la Personería Distrital. "El Distrito reitera su compromiso con la defensa de los derechos humanos, la convivencia pacífica y el respeto a las instituciones. Por tanto, hace un llamado a los líderes de las comunidades que llegaron en el marco de la Minga Indígena Nacional, a mantener abiertos los canales de interlocución y a evitar acciones que pongan en riesgo la vida, integridad y libertad de las personas", se lee en una parte del comunicado emitido por la entidad bogotana.Por su parte, la ANT se pronunció y aseguró que ya adelanta diálogos con representantes de la Comisión Nacional de territorios indígenas para resolver esta problemática. "Nos reunimos un equipo técnico y profesional de la ANT con un grupo técnico y profesional de la Comisión Nacional de Territorios Indígenas con la finalidad, en el marco de la minga, de seguir trabajando lo que ha sido la reglamentación del decreto 2164 de 1995 con el fin de generar procedimientos de celeridad y ser mucho más eficientes en cada uno de los casos. (...) Se trabajaron 7 artículos encaminados a este ejercicio. Así mismo se definió un cronograma de actividades para terminar a feliz término el decreto reglamentario y posteriormente continuar con el ejercicio procedimental de calidad al interior de la institución", dijo Olinto Rubiel Mazahuel, subdirector técnico de la ANT.Esto acontece luego de que cerca de 20.000 personas se congregaran en la Plaza de Bolívar durante el pasado jueves 2 de mayo, Día del Trabajador, cuando el presidente Gustavo Petro habló desde este punto de la ciudad para posteriormente acudir al Congreso y presentar la propuesta de consulta popular con la que se busca aprobar varios puntos de la reforma laboral que, hasta el momento, no ha podido tener visto bueno en el Congreso.Manifestaciones de indígenas en edificios del Estado: ¿cuántas se han presentado?Esta reciente manifestación es la tercera de la semana, pues hace pocos días otro grupo de indígenas también marchó frente a edificios estatales, tales como el del Departamento Nacional de Planeación (DNP) y la Superintendencia de Notariado y Registro. Para entonces, la entidad de DNP se pronunció y aseguró que esta manifestación se había llevado a cabo de manera pacífica."Desde el DNP informamos a la opinión publica que la minga indígena se acercó de manera pacífica a nuestras instalaciones para continuar el proceso de diálogo con las entidades del Gobierno nacional. Se esta trabajando para instalar una mesa de conversación en los próximos minutos", escribió la institución desde sus cuentas oficiales.Manifestaciones durante el Día del Trabajador en Bogotá: ¿qué dijo Petro?En la mañana de este jueves 1 de mayo de 2025 se llevaron a cabo las manifestaciones por el Día del Trabajador en Colombia. La minga indígena, compuesta por alrededor de 15.000 personas, acompañó la marcha convocada y también se presentaron afectaciones a la movilidad en varios puntos de la ciudad de Bogotá. La jornada de movilizaciones programadas para este jueves fue aprovechada por el gobierno del presidente Gustavo Petro para hablar sobre la consulta popular, cuyas preguntas presentará ante el Congreso de la República."Voy a entrar al Congreso para presentar formalmente y con una delegación el texto de la consulta popular, y voy a sacar la espada de Bolívar, hay que desenvainar la espada", manifestó el mandatario. El Congreso tendrá un total de 30 días para estudiar las preguntas planteadas por el Gobierno nacional y decidir si las acepta o no dicha propuesta.¿Cuántos votos necesita la consulta popular para volverse vinculante?El ministro Sanguino recordó que, según la Ley 1757 de 2015, la consulta popular debe hacerse dentro de los tres meses posteriores a su aprobación en la plenaria del Senado. La fecha de la consulta será determinada por el presidente de la República, lo que permitirá un periodo de campaña educativa sobre las preguntas planteadas. El objetivo es que al menos 15 millones de colombianos participen y que la mayoría de ellos voten favorablemente en las 12 preguntas.Para que la consulta sea válida, es necesario que al menos 13,6 millones de personas participen, un número superior a los 11,2 millones que votaron por Petro en las elecciones de 2022. Si se supera este umbral, las preguntas que reciban más del 50% de votos afirmativos se convertirán en leyes.El presidente también destacó que, si el Congreso no aprueba las propuestas en un plazo de seis meses, él tendría la facultad de promulgar las leyes por decreto. Las preguntas en la consulta solo tienen dos opciones de respuesta: "Sí" o "No", y la mayoría están orientadas a reducir la jornada laboral y ampliar los derechos de los trabajadores.JULIÁN CAMILO SANDOVALNOTICIAS CARACOL DIGITALJSANDOVAL@CARACOLTV.COM.CO
A la Universidad Nacional de Bogotá llegó la minga indígena para participar en las marchas convocadas por el Gobierno de Gustavo Petro el próximo 1 de mayo, pero también para sostener reuniones acordadas con el Ejecutivo.¿Por qué se tomaron algunos edificios?La Universidad Nacional informó a través de un comunicado que se “autorizó la presencia de la Minga Indígena Nacional dentro del Campus de la Sede Bogotá, para garantizar su derecho a la movilización y la protesta por la exigibilidad del cumplimiento del Programa Político de la Minga Indígena Nacional”.“En tal sentido, ha sostenido reuniones de coordinación en relación con los aspectos de orden logístico para contar con las condiciones necesarias de dignidad y respeto por los derechos humanos, sin interferir con el desarrollo de las actividades de la Universidad”.Según la institución, a pesar de lo acordado con los ciudadanos “y dadas las condiciones climáticas extremas, varios integrantes de la Minga buscaron resguardo en algunos de los edificios del Campus”.Fue por eso que el rector de la Universidad Nacional, Leopoldo Múnera, llegó al edificio de Ciencia y Tecnología para hablar con los indígenas. Aunque tuvo inconvenientes para ingresar, la situación se solventó en cuestión de minutos.La situación “es intimidante”, según un docenteEl profesor Diego Torres, representante de los profesores, denunció desde el domingo en la noche que "todos los edificios del campus en Bogotá están siendo tomados uno por uno, y la cantidad de personas es increíble. Les voy a pedir a las autoridades universitarias que se suspendan clases, la situación es muy complicada".Ya en la mañana del lunes 28 de abril se presentaron varias discusiones entre indígenas y estudiantes que querían ingresar a los edificios. "Imagínese llegar a su colegio o a su universidad donde lo que quiere es estudiar, y encuentra personas con machetes, con bastones de mando, interrumpiendo el libre tránsito, no permitiendo que usted entre y en situación de confrontación con los estudiantes, que se había advertido desde anoche, es intimidante", afirmó el profesor Torres.En medio de esta situación, la Universidad Nacional afirmó en su comunicado que “entre el domingo 27 y el lunes 28 de abril se establecieron diálogos para facilitar el ingreso de los estudiantes, profesores y administrativos a los edificios que permanecen ocupados parcialmente y habilitarlos para el desarrollo de las actividades misionales lo más pronto posible”.Asimismo, indicó que “para el desarrollo de las actividades académicas en esos espacios la Vicerrectoría de la Sede tiene la competencia para autorizar las clases telepresenciales en la medida en que sea necesario y posible, de acuerdo con la Resolución 173 de 2022 de Rectoría, modificada por la Resolución 547 de 2023”.Subrayó que “todas las acciones se han desarrollado de manera pacífica y amable. Hasta el momento no se han reportado daños a los bienes ni a los edificios”.Por su parte, Steven Bautista, representante estudiantil ante el consejo académico, señaló que "históricamente, (en) la Universidad Nacional, como universidad pública, como universidad que se ha construido a partir de las luchas sociales, tiene todo el sentido y toda la pertinencia que comunidades indígenas, que hay estudiantes indígenas en la universidad, puedan estar en el campus".No obstante, el secretario de Gobierno, Gustavo Quintero, ha recordado que se ha “dispuesto el Parque Tercer Milenio, donde se ubicarán las personas que faltan por llegar. Seguimos acompañando de manera permanente a los distintos actores y trabajando de forma articulada para que la llegada y permanencia de la minga en Bogotá se dé de la mejor manera.¿Hasta cuándo se quedarán los miembros de la minga indígena?Aunque se ha dicho que los aborígenes permanecerán hasta el 2 de mayo en Bogotá, esto dependerá de lo que pase en las reuniones, que esperan que se den con el presidente Gustavo Petro, quien hasta el momento no ha dicho si los va a recibir.Emildre Hod, del resguardo Coconuco, dijo en Noticias Caracol que “venimos con el objetivo de que nos cumplan todos nuestros acuerdos, que se han plasmado en su momento, como la resolución de la salud. También venimos en defensa de la vida y del territorio de cada uno de nuestros pueblos, que no se dé la violencia porque se está generando mucha violencia en los territorios”.Adicional a esto, los ciudadanos se movilizarán el 1 de mayo y la ruta que seguirán en las marchas del miércoles festivo saldrán por la carrera 30 y cogerán por la calle 26 rumbo a la Plaza de Bolívar. Luego, acompañarán al jefe de Estado en la radicación de la propuesta de la consulta popular ante el Congreso.EDITADO POR SANDRA SORIANO SORIANOPERIODISTA DIGITAL NOTICIAS CARACOLsmsorian@caracoltv.com.co
Durante el fin de semana llegaron a Bogotá miles de integrantes de la minga indígena que, entre otras razones, harán parte de las movilizaciones del 1 de mayo, Día del Trabajo. La mayoría, unos 6 mil, se ha asentado en la Universidad Nacional. Según el secretario de Gobierno, Gustavo Quintero, serán alrededor de 20 mil y permanecerán en la ciudad hasta el 2 de mayo. El Distrito anunció que quienes quieran quedarse en el Parque Tercer Milenio también pueden acampar en este espacio.¿Quiénes integran la minga indígena?De acuerdo con datos del Movimiento Indígena Colombiano, provienen de 42 municipios,principalmente del Valle del Cauca, Chocó, Caquetá y Cauca. Vienen para las reuniones de mesas de concertación que ya están pactadas con el Gobierno nacional, del que harán parte 37 autoridades.¿Qué piden los indígenas que llegaron a Bogotá?Emildre Hod, del resguardo Coconuco, habló con Noticias Caracol sobre las razones de su traslado a la capital de Colombia, y dijo que “venimos con el objetivo de que nos cumplan todos nuestros acuerdos, que se han plasmado en su momento, como la resolución de la salud. También venimos en defensa de la vida y del territorio de cada uno de nuestros pueblos, que no se dé la violencia porque se está generando mucha violencia en los territorios”.En el mismo sentido se expresó Sandra Yace, quien manifestó que “venimos a pelear más que todo la salud, la educación, ampliación de cada resguardo y esperar que ojalá el presidente (Gustavo) Petro nos haga el acompañamiento y excusarnos con nuestro gobernador, que él también está haciendo otros conversatorios con nuestro presidente y aquí estamos hasta el día que nos toque”.La minga indígena ha ingresado por la carrera 45 a la Universidad Nacional y se está quedando en la zona de la calle 53. El secretario Quintero ha expresado su agradecimiento a la institución pública por “su disposición y ayuda”. Sin embargo, reiteró que se ha “dispuesto el Parque Tercer Milenio, donde se ubicarán las personas que faltan por llegar. Seguimos acompañando de manera permanente a los distintos actores y trabajando de forma articulada para que la llegada y permanencia de la minga en Bogotá se dé de la mejor manera. Como siempre los líderes de la minga se comprometen a cuidar los espacios facilitados y a entregarlos en el estado en que fueron recibidos”.Aunque se ha dicho que los aborígenes permanecerán hasta el 2 de mayo en Bogotá, esto dependerá de lo que pase en las reuniones, que esperan que se den con el presidente Petro, quien hasta el momento no ha dicho si los va a recibir. Se ha establecido que los ciudadanos se movilizarán el 1 de mayo y la ruta que seguirán en las marchas del miércoles festivo saldrán por la carrera 30 y cogerán por la calle 26 rumbo a la Plaza de Bolívar. Luego, acompañarán al jefe de Estado en la radicación de la propuesta de la consulta popular ante el Congreso.Además, se informó que este lunes 29 de abril se van a movilizar algunos hacia el Ministerio del Interior en la búsqueda de una reunión con el Gobierno Nacional.Desde la Organización Nacional Indígena de Colombia -ONIC- se indicó que “el Movimiento Indígena Colombiano, dirigido por las estructuras legítimas de Gobierno Propio desde las comunidades, territorios y organizaciones indígenas con trayectoria histórica de lucha por la vida y la paz, nos encontramos UNIDOS en el propósito de hacer la MINGA INDÍGENA NACIONAL, para lo cual seguimos en alistamiento y coordinación política y organizativa en todos los niveles, lo que nos conducirá a realizar acciones no violentas de resistencia civil para la defensa de nuestros derechos y de las transformaciones exigidas por el mandato popular del pueblo de Colombia”.Mientras tanto, el secretario Quintero indicó que mantendrán “un canal abierto de comunicación con la minga, con el Gobierno nacional, para que esta permanencia se dé en las mejores condiciones”.EDITADO POR SANDRA SORIANO SORIANOPERIODISTA DIGITAL NOTICIAS CARACOLsmsorian@caracoltv.com.coCon información de Héctor Rojas, periodista de Noticias Caracol
El secretario de Gobierno de Bogotá confirmó que la capital se alistaba para recibir a más de 15 mil personas pertenecientes a la minga indígena, las cuales permanecerían en la ciudad hasta el próximo 2 de mayo.El Movimiento Indígena Colombiano había informado por medio de un comunicado que llegaría a Bogotá desde el 27 de abril como "un acto de unidad, resistencia y esperanza", con el fin de manifestarse para exigir el respeto de sus derechos. Estas comunidades, provenientes de 42 municipios del país, especialmente de los departamentos del Valle del Cauca, Caquetá y Chocó, buscan sostener desde este lunes mesas de concertación con el Gobierno nacional. En la mañana del domingo, cerca de 6.000 personas ya habían arribado a la ciudad. La administración distrital informó que sostuvieron múltiples encuentros con los voceros de la minga para que su paso por la ciudad dé en las mejores condiciones, enfatizando en la importancia de que la movilización sea siempre de manera pacífica.¿Dónde estarán la minga indígena?De momento, se está definiendo el lugar donde se ubicarán los miles de integrantes de la minga indígena que llegarán a Bogotá en el marco de las marchas del 1 de mayo. Los voceros del gobierno local aseguraron que, lo que es seguro, es que equipos multidisciplinarios acompañarán a la comunidad.En diálogo con Noticias Caracol, José Niaza, gobernador de un resguardo indígena, aseguró que se han pedido acuerdos, pero estos no se han cumplido, lo cual los impulsaba a llegar a la capital. Otros voceros también relataron la crudeza de vivir en zonas donde la violencia no ha cesado, sobre todo en el departamento del Cauca, donde grupos armados los amenazan."Nuestros hijos están peligrando, contra nuestras niñas hay muchas violaciones", comentó el consejero mayor Tiberio Niaza.Esta no es la primera vez que los pueblos indígenas llegan hasta el corazón político del país, por lo que las autoridades esplegaron todo un programa de atención con gestores de convivencia en este sitio.MANUELA HERNÁNDEZ PERDOMOPERIODISTA DIGITAL DE NOTICIAS CARACOLCON INFORMACIÓN DE MAYRA TENORIOCORREO: mhernanp@caracoltv.com.co
Un fuerte bloqueo en varias vías del centro de Bogotá se presentó en la mañana de este jueves 3 de abril por parte de indígenas que ya completan más de tres días asentados en la Plaza de Bolívar. El ataque de los manifestantes a la infraestructura vial terminó en enfrentamientos con la fuerza pública. El secretario de Seguridad, César Restrepo, habló con Noticias Caracol en vivo e hizo graves denuncias sobre algunos de los que participaron en los hechos vandálicos.Según él, “estos individuos abrieron el tanque de un bus y lo dispusieron para quemarlo. La acción profesional y la pericia de la UNDMO de la Metropolitana de Bogotá logró salvar de un incendio, que en el caso de estas unidades de transporte representa un riesgo no solo para la unidad de transporte, sino para la ciudadanía en general”.Añadió que los sujetos “atacaron con piedras a los gestores de la ciudad y adicionalmente a ciudadanos, tenían armas blancas y atacaron la infraestructura”.Así mismo, dijo que no han desalojado a los indígenas de la Plaza de Bolívar, pero existe “la amenaza latente de pipetas con gas y el uso de niños como escudos humanos. Es que el uso de niños como escudos humanos es un acto incluso contra la ley. Cada uno de estos individuos, si logramos individualizarlos, vamos a legalizarlo porque hacen un uso abusivo de los niños y ponen en riesgo su integridad y su vida”.Según el funcionario distrital, a los menores de edad “los han ubicado en los accesos a la Plaza de Bolívar, bloqueando el acceso de ciudadanos, incluso de los funcionarios civiles y policiales. Al ubicarlos sobre la entrada, pues obviamente todos los que tenemos que ejercer nuestro trabajo tenemos que tomar una distancia porque primero está la integridad de los niños”¿Por qué la Policía no actuó de inmediato para evitar los desmanes en el centro de Bogotá?El secretario Restrepo afirmó que “no solo hay una norma de ciudad, hay una norma nacional que se llama el decreto 003 que da unos pasos y esos pasos están en cabeza del Gobierno nacional. Lastimosamente esa es una herencia que hace que la ciudadanía quede muy desprotegida porque son unos protocolos que no logran leer riesgos sobre la ciudadanía en general y que no atienden los tiempos, y a nosotros nos tocó esperar a que a la Policía la autorizaran a las 6:30 de la mañana para poder atender un asunto que ejercía un riesgo inminente”.No obstante, el ministro del Interior, Armando Benedetti, afirmó que “el control del orden público depende del Distrito constitucionalmente. Lo que sucede es que vamos a poner los puntos sobre las íes. Lo que puede pasar es que, según el decreto 003 de 2021, una vez que se haya agotado el diálogo se puede usar la fuerza pública. Aquí estamos en pleno diálogo, pero si hay vandalismo o alguien está cometiendo un delito, la Policía puede actuar. O sea que si a alguien se le salió de madre la situación es por parte del Distrito, de la Alcaldía”.Añadió que “al haberse hecho ese vandalismo esta mañana se suspende el diálogo (con los indígenas) y entonces ahí la fuerza pública automáticamente puede entrar”.¿Qué pasó durante los bloqueos en el centro de Bogotá?Hacia las cinco de la mañana de este jueves un grupo de por lo menos 30 indígenas que permanecen asentados en la Plaza de Bolívar obligó al conductor de un bus del SITP a atravesarlo en el costado sur-norte de la carrera Décima en el centro de Bogotá. Las llantas del vehículo fueron pinchadas para evitar que el bus fuera retirado. Lo mismo hicieron con otros dos buses de Transmilenio. A partir de allí el bloqueo en el centro fue total, lo que generó que centenares de personas caminaran tratando de buscar un transporte que los llevara a sus trabajos.Minutos más tarde, los indígenas se desplazaron hacia la calle Sexta, donde pincharon otros vehículos mientras funcionarios del sistema articulado de transportes lograban retirar los automotores afectados al inicio del bloqueo. Ahí se dieron los primeros enfrentamientos entre el UNDMO y decenas de indígenas, algunos de los cuales estaban armados con palos y piedras que iban arrancando del pavimento.A lo lejos se observaban los gases lanzados por la fuerza pública y la gente quedó por varios minutos en la mitad. Finalmente, las autoridades recuperaron el control de la vía y estacionaron allí sus tanquetas. Los manifestantes retornaron a la Plaza de Bolívar asegurando que los bloqueos se registraron por la falta de acuerdos con el Gobierno nacional. Hacia las siete de la mañana la movilidad se recuperó.Tras estos hechos, representantes de las comunidades indígenas pidieron ser escuchados en la plenaria del Senado. Edwin Andrés Chávez, vocero de la comunidad Quillacinga, ofreció “disculpas públicas a la ciudadanía de Bogotá, disculpas públicas al alcalde de la ciudad porque ha sido la única entidad que nos ha prestado asistencia con sus delegados. Los hechos que sucedieron el día de hoy fueron infiltrados, nosotros no nos tapamos la cara, no nos da vergüenza de ser indígenas, los indígenas tenemos una convicción y hemos venido hoy a alzar la voz en protesta”.¿Qué piden los indígenas que están en la Plaza de Bolívar?Se trata de cerca de 1.400 ciudadanos procedentes de regiones como Cauca y Nariño, que desde el lunes llegaron a Bogotá para exigirle al Gobierno nacional, entre otros, seguridad en sus territorios, reconocimiento como autoridades y el derecho a constituir resguardos.Chávez envió un mensaje al presidente Gustavo Petro: “Usted no debe portar un bastón de mando en representación de las comunidades indígenas cuando venimos a respaldarlo y nos deja abandonados en la Plaza Simón Bolívar”.Casi de manera simultánea, líderes del Consejo Regional de Indígenas del Cauca -CRIC- se apartaron del movimiento que hoy hace presencia en el centro de la capital colombiana. “Quiero expresarme directamente (sobre) lo que está pasando en Bogotá, donde se está utilizando la simbología y suplantando el ejercicio de la organización que representan las autoridades”, dijo Jhoe Sauca, consejero mayor.
A las 5:15 de la mañana, miembros de la minga indígena que llegaron hace unos días a Bogotá y se encuentran asentados en la Plaza de Bolívar nuevamente iniciaron a bloquear la vía sobre la carrera 10 con calle 10, en el centro de la ciudad. "A la hora flota troncal inicia desvíos por la avenida Caracas", indicó TransMilenio. Fueron 5 estaciones las afectadas: San Diego, Las Nieves, San Victorino, Museo Del Oro y Estación Aguas.Los buses zonales del Sistema Integrado de Transporte Público (SITP) también fueron desviados por el bloqueo. Incluso se denunció que los manifestantes pincharon las llantas de los vehículos. Según TransMilenio, el bloqueo dejó más de 40 rutas afectadas, en plena hora pico: 21 troncales, 27 zonales y 6 duales. Además, hay 7 buses pinchados, y algunos de ellos fueron vandalizados con graffiti también. Hay alrededor de 11 mil personas afectadas en sus viajes.En redes sociales se han compartido videos del pánico de los pasajeros al ver que estaban pinchando las llantas de los buses.Desvíos de los buses de SITPDesvíos servicios Sur – Norte: toman la Calle 6, Avenida Caracas al norte y retoman recorrido en Calle 26,Desvíos servicios Norte – Sur toman Calle 26, Av. Caracas, Calle 6 y retoman recorrido por la 10.Servicios MG47 y RF2, retornan en Bicentenario.Los duales MH83, DL81, ML82 bajan por la calle 6, Av. Caracas al norte y suben por la carrera 24 para llegar a Museo Nacional y continúan al norte.Hacia el sur operan Museo Nacional y bajan por la 26 a la Caracas al sur hasta la calle 6 y salir a Bicentenario para el surSobre las 7 de la mañana, agentes del Unidad de Diálogo y Mantenimiento del Orden (UNDMO) hicieron presencia sobre la carrera 10. Se presentaron enfrentamientos entre las comunidades indígenas que están vandalizando buses.A las 7:18, de retomaron las operaciones, para empezar a normalizar la movilidad en estos puntos."A esta hora la Policía interviene para evitar más actos violentos y de vandalismo que son inaceptables y no constituyen ningún tipo de manifestación social. Hasta el momento desde el Distrito hemos brindado todas las garantías, hemos hecho acompañamiento permanente e incluso ofrecimos un lugar para que las comunidades pudieran estar mientras se daban las conversaciones, pero la violencia contra la ciudadanía y la ciudad no puede ser permitida", indicó el alcalde Carlos Fernando Galán.Lo que ha dicho el Distrito de la llegada de los indígenasGustavo Quintero, secretario de Gobierno, indicó que "desde la madrugada de hoy (jueves) personas que son parte de las comunidades indígenas que están en la Plaza de Bolívar bloquearon la carrera 10, atacaron el transporte público e intentaron agredir nuestros equipos"."Como siempre nuestros equipos siguen en alerta y monitoreo permanente. Hacemos un llamado a los líderes de quienes están en la Plaza de Bolívar para que se retomen las mesas de diálogo con el Gobierno nacional, esa es la mejor manera de alcanzar acuerdos que beneficien a todas las partes", añadió.Por el momento la comunidad indígena, la cual espera hablar con el presidente Gustavo Petro, continúa en el centro de Bogotá, donde llegó en distintos vehículos desde el fin de semana.Cabe resaltar que la Secretaría de Gobierno ha recalcado que "el parque El Renacimiento sigue listo para albergar las comunidades indígenas de la Plaza de Bolívar. En el lugar se encuentra disponible un carrotanque de agua, así como otros requerimientos están disponibles allí". NOTICIAS CARACOL
Los habitantes de Toribío, en el Cauca, se cansaron de la guerra en su población. Anoche sacaron del municipio a dos estructuras de las disidencias que se enfrentaron a bala en sus calles.Todo comenzó con disparos de fusil que perturbaron el sueño de todos los habitantes del casco urbano de Toribío, al norte del Cauca. Por el estallido de los transformadores eléctricos varios sectores se quedaron sin luz. De un momento a otro, una fuerte explosión: detonó una motobomba frente a una casa que además de quedar perforada de disparos, prácticamente, la incineró.Algunos habitantes que permanecieron en la oscuridad, aterrorizados y atrapados en sus casas; pero también hastiados de la violencia se armaron de valor y salieron a confrontar a la guerrilla con el apoyo de la guardia indígena.“Se da pocas cuadras de la estación de Policía Nacional sin ninguna reacción. Es ahí donde las comunidades reaccionan en protección, en su valentía y en su determinación de proteger a las comunidades y a las familias que estaban dentro del casco urbano”, indicó Edwin Mauricio Capaz, coordinador de Derechos Humanos del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC).Pese a estar en medio de las balas, la comunidad sacó a la guerrilla corriendo del casco urbano. Sin armas, solo con el poder de la palabra y la resistencia civil.“No los queremos en el territorio, déjenos vivir en paz”, acotó Capaz.Fue tal la determinación de la comunidad y los indígenas unidos que hasta capturaron a tres guerrilleros y les arrebataron sus fusiles.La comunidad indígena reportó daños en cuatro viviendas, una de ellas incinerada, donde fue asesinado un presunto integrante de las disidencias.Enfrentamientos en Toribío, CaucaEn la noche de este martes 18 de marzo, se presentaron enfrentamientos entre grupos al margen de la ley en zona urbana de la población de Toribío, Cauca. Según información preliminar, se trataría de enfrentamientos entre disidentes del frente Dagoberto Ramos y el frente 57 Yair Bermúdez.Habitantes de la zona manifestaron que guerrilleros incendiaron una vivienda y a otra le lanzaron un artefacto explosivo creyendo que en esta se encontraban militares.El Tejido de Defensa de la Vida y los Derechos Humanos de la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca (ACIN) informó que los enfrentamientos empezaron cerca de las 8:00 p.m. cuando se escucharon ráfagas de fusil y detonaciones de artefactos explosivos.En algunos barrios se fue la luz. ACIN expone también que en la vivienda a la que le lanzaron el artefacto explosivo se encontró “un hombre sin vida con varias perforaciones en su cuerpo". Por lo pronto no se ha identificado a la persona asesinada.*Esta nota contiene información de Stephany Valencia, periodista de Noticias CaracolMA. FERNANDA LÓPEZPERIODISTA DE NOTICIAS CARACOLIG: Mafe_loc
Los posibles restos humanos descubiertos en un vertedero de Canadá podrían ser los cuerpos de dos mujeres indígenas asesinadas que la policía sospecha que fueron desechadas por un asesino en serie, dijo el miércoles el gobierno provincial de Manitoba.En el vertedero de Prairie Green, al norte de Winnipeg, los expertos "identificaron posibles restos humanos en el material de búsqueda", dijo el gobierno en un comunicado.La policía federal y el médico forense jefe de la provincia ahora están investigando y tratando de identificar los restos como los de Morgan Harris y Marcedes Myran.Las dos mujeres fueron violadas, asesinadas, desmembradas y arrojadas a la basura, según el testimonio judicial de un juicio celebrado el año pasado. Jeremy Skibicki fue declarado culpable en julio de 2024 del asesinato de cuatro mujeres indígenas. El cuerpo de otra víctima, Rebecca Contois, fue encontrado en un vertedero separado y en un contenedor de basura, mientras que los restos de una cuarta víctima no identificada, de unos 20 años, siguen desaparecidos.Skibicki tenía como blanco a mujeres indígenas que conoció en refugios para personas sin hogar.El caso fue visto por muchos en Canadá como un símbolo de los peligros que enfrentan las mujeres indígenas en un país donde son víctimas desproporcionadamente de la violencia, calificada de "genocidio" por una investigación pública nacional en 2019.Las mujeres indígenas representan alrededor de una quinta parte de todas las mujeres asesinadas en homicidios relacionados con el género en el país, a pesar de comprender sólo el cinco por ciento de la población femenina.
El sorteo de Baloto y Revancha de este lunes, 25 de mayo de 2026, se realiza entre las 11:00 y las 11:15 de la noche, con transmisión a través de plataformas digitales autorizadas. Quienes jugaron en esta jornada deberán estar atentos a los resultados, ya que existe la posibilidad de acertar la combinación ganadora y acceder al premio mayor.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias más importantes de Colombia y el mundo)Resultados completos Baloto y Revancha 25 de mayo de 2026BalotoLos números ganadores del sorteo principal fueron los siguientes:Números ganadores:Superbalota: El acumulado del Baloto para este sorteo era de $39.200 millones. En caso de no haber ganadores con la combinación completa, el acumulado aumentará.RevanchaLos números ganadores del sorteo Revancha son los siguientes:Números ganadores: Superbalota: El acumulado de Revancha para este sorteo era de $3.600 millones. No obstante, al igual que con el Baloto, en caso de no haber ganador con la combinación completa, este incrementará para el próximo sorteo.¿Cómo son los premios en Baloto y Revancha?El sistema de premios de Baloto y Revancha funciona bajo un esquema paramutual, lo que implica que los montos entregados dependen del total de ventas registradas en cada sorteo. Del dinero recaudado, el 50 % se destina a la bolsa de premios. Dentro de ese porcentaje, el 36,744 % se asigna al premio mayor, mientras que el resto se distribuye entre las diferentes categorías de aciertos.Los valores entregados están sujetos a las disposiciones fiscales vigentes en Colombia. Los premios que superan las 48 UVT (Unidad de Valor Tributario) tienen una retención del 20 %, lo que reduce el monto final recibido por el ganador. Este aspecto debe tenerse en cuenta al momento de calcular el dinero neto. En cuanto al costo de participación, una apuesta simple de Baloto tiene un valor de $5.700. Si el jugador decide incluir la opción de Revancha, el precio total asciende a $7.800. Los tiquetes pueden adquirirse en puntos autorizados, entre ellos redes de giros, comercios habilitados y plataformas en línea a través del sitio oficial del juego.Cómo jugar el BalotoPara jugar el Baloto en Colombia, se debe adquirir un tiquete en un punto de venta autorizado o a través de plataformas digitales oficiales. El jugador debe seleccionar cinco números entre el 1 y el 43, y una superbalota entre el 1 y el 16. Esta combinación constituye una apuesta simple. También existe la opción de jugar con más números, lo que incrementa las posibilidades de ganar, pero también el costo del tiquete.Además del sorteo principal, se puede activar la opción de Revancha, que utiliza los mismos números seleccionados para participar en un segundo sorteo con un acumulado independiente. El valor total de una apuesta con Revancha es mayor que el de una apuesta sin esta opción.Los sorteos se realizan dos veces por semana, los miércoles y los sábados, y los resultados se publican en medios oficiales. Los premios se asignan según la cantidad de aciertos, y el acumulado mayor se entrega a quien acierte los cinco números más la superbalota. También se otorgan premios menores por aciertos parciales.Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos. Cuenta con información y reportería propia de Noticias Caracol.ÁNGELA URREA PARRANOTICIAS CARACOL
La Lotería de Cundinamarca realiza este lunes 25 de mayo de 2026 una nueva jornada de sorteos que mantiene atentos a miles de apostadores en distintas regiones del país. La transmisión oficial se sigue a través de Canal 1 y mediante plataformas digitales como YouTube Live y Facebook Live.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias de Colombia y el mundo)Este tradicional juego de azar continúa consolidándose como uno de los más reconocidos de Colombia gracias a su trayectoria, su amplio plan de premios y las diferentes categorías adicionales que aumentan las posibilidades de obtener algún incentivo económico.Resultados de la Lotería de Cundinamarca hoy, 25 de mayo de 2026Una vez finalice el sorteo oficial correspondiente a esta noche, estos serán los resultados de la jornada:Número ganador: por definirSerie: por definirLas autoridades recomiendan consultar los resultados únicamente mediante canales oficiales y plataformas autorizadas para evitar errores o posibles inconvenientes durante el proceso de reclamación.Premio mayor y plan de premios de la Lotería de CundinamarcaLa Lotería de Cundinamarca mantiene uno de los planes de premios más atractivos del país. Actualmente, el sorteo cuenta con un premio mayor de $10.000 millones de pesos, además de diferentes premios secos y aproximaciones.Entre las categorías más destacadas se encuentran:Premio mayor de $10.000 millones.Balsa millonaria de $500 millones.Tunjo de Oro de $300 millones.Guaca secreta de $100 millones.Premios adicionales de $50, $20 y $10 millones.Asimismo, el plan de premios contempla aproximaciones y reintegros que permiten ampliar las posibilidades de ganar incluso sin acertar exactamente el número y la serie principal.¿Cómo jugar la Lotería de Cundinamarca?Para participar en este sorteo, los jugadores deben adquirir un billete o fracción autorizada que contiene un número de cuatro cifras y una serie específica.El objetivo principal consiste en acertar exactamente ambas combinaciones anunciadas durante el sorteo oficial. Los participantes pueden comprar el billete completo o únicamente una fracción, dependiendo del valor que deseen invertir.Los billetes están disponibles mediante loteros tradicionales, distribuidores autorizados y plataformas digitales habilitadas para juegos de suerte y azar en Colombia.Horario del sorteo y transmisión oficialLa Lotería de Cundinamarca juega todos los lunes en horario nocturno. La transmisión oficial normalmente se realiza entre las 10:30 p. m. y las 11:15 p. m., dependiendo de la programación autorizada para cada jornada.En caso de que el lunes coincida con un día festivo, el sorteo puede trasladarse al martes siguiente manteniendo el mismo horario habitual.Cada jornada se desarrolla bajo medidas de control y supervisión que buscan garantizar la transparencia durante la extracción de los números ganadores.¿Cómo reclamar un premio de la Lotería de Cundinamarca?En caso de resultar ganador, es indispensable conservar el billete original en perfecto estado, sin tachaduras ni alteraciones, ya que este documento será requerido para cualquier proceso de validación.Los premios menores pueden cobrarse en puntos autorizados, mientras que los premios de mayor valor deben reclamarse directamente ante la entidad operadora de la lotería.Generalmente, para reclamar un premio se requiere:Billete original.Documento de identidad.Formularios adicionales en premios de alto valor.Asimismo, las autoridades recuerdan que los premios de lotería tienen un plazo máximo de un año para ser reclamados. Después de ese tiempo, los recursos no cobrados son destinados al sistema de salud, de acuerdo con la normativa vigente sobre juegos de suerte y azar en Colombia.HEIDY ALEJANDRA CARREÑO BELTRANNOTICIAS CARACOLHcarrenb@caracoltv.com.co
De acuerdo con el calendario oficial de sorteos en Colombia, hoy, lunes 25 de mayo de 2026, se juegan cuatro de los principales juegos de azar del país. La Lotería de Cundinamarca y la Lotería del Tolima realizan su sorteo en la noche, ambos alrededor de las 10:30 PM. En el caso de Baloto, el sorteo correspondiente a este lunes se efectúa sobre las 11:00 PM, mientras que MiLoto lleva a cabo su sorteo en franja nocturna, generalmente hacia las 10:45. Estos horarios rigen para la publicación de los resultados oficiales del día.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias más importantes de Colombia y el mundo)Resultados Lotería de Cundinamarca 25 de mayoLa Lotería de Cundinamarca juega todos los lunes en la noche. El sorteo se realiza habitualmente después de las 10:30 p. m. y los resultados oficiales se conocen pocos minutos después. El billete está compuesto por un número de cuatro cifras y una serie, que van del 000 al 999. Para ganar el premio mayor es obligatorio que coincidan tanto el número como la serie. Si solo coincide el número, el billete puede acceder a premios secos, siempre que la serie esté incluida dentro de los rangos establecidos en el plan del sorteo. Estos son los resultados de la noche de hoy:Número ganador: Serie: Además del premio mayor, la Lotería de Cundinamarca entrega premios por aproximación, lo que significa que algunos billetes ganan si su número es anterior o posterior al número ganador. También existen premios por últimas cifras, primeras cifras o número invertido, según la tabla de premios vigente. Los resultados se publican en los canales oficiales de la Lotería de Cundinamarca y en medios autorizados. Para reclamar un premio es necesario conservar el billete original y presentarlo dentro del tiempo estipulado por la entidad.Lotería del Tolima resultados 25 de mayoLa Lotería del Tolima también juega hoy lunes en horario nocturno, de manera paralela a otras loterías del país. El sorteo se realiza generalmente sobre las 10:30 p. m. El billete funciona bajo el mismo esquema tradicional: cuatro cifras y una serie. El premio mayor se otorga solo cuando ambas coinciden exactamente con el resultado del sorteo. Los premios secos se asignan cuando coincide el número, siempre que la serie cumpla con los requisitos definidos. Estos son los resultados de hoy:Número ganador: Número de serie: La Lotería del Tolima incluye premios por aproximaciones y por coincidencias parciales, como últimas cifras o primeras cifras, lo cual permite que más billetes entren en categoría de premio, aun sin acierto total. Los resultados oficiales del sorteo de hoy se difunden inmediatamente después de la transmisión. Los ganadores deben revisar el plan de premios para conocer el valor obtenido y los pasos para su cobro, ya que los plazos de reclamación varían según el monto.Baloto y Revancha resultados de hoyBaloto tiene sorteo los lunes, miércoles y sábados en horario nocturno, normalmente alrededor de las 11:00 p. m. Es un juego acumulado y no depende de series, sino de combinaciones numéricas. Para participar se seleccionan cinco números entre el 1 y el 43 y una superbalota entre el 1 y el 16. La combinación ganadora se define durante el sorteo, y a partir de ella se establecen las distintas categorías de premio.El premio mayor de Baloto se gana únicamente cuando se aciertan los cinco números más la superbalota. Si no hay ganador esta noche, el acumulado pasa automáticamente al siguiente sorteo. Estos son los resultados del Baloto hoy:Números ganadores: Superbalota: Baloto incluye la modalidad Revancha, que es un juego adicional asociado al mismo tiquete. Al marcar Revancha, el jugador participa automáticamente en un segundo sorteo que utiliza la misma combinación de números, pero con un acumulado independiente. Se juega en el mismo evento del Baloto principal y su premio mayor solo se entrega cuando hay coincidencia total de los números seleccionados. Aquí los resultados de la Revancha:Números ganadores: Superbalota: Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos. Cuenta con reportería propia de Noticias Caracol.ÁNGELA URREA PARRANOTICIAS CARACOL
La Lotería del Tolima realiza este lunes 25 de mayo de 2026 una nueva jornada de sorteos que concentra la atención de miles de apostadores en distintas regiones del país. Como ocurre cada semana, los participantes permanecen atentos a la transmisión oficial para conocer el número ganador del premio mayor y verificar si la suerte estuvo de su lado en esta edición.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias de Colombia y el mundo)Además del premio mayor, la lotería entrega diferentes incentivos y aproximaciones que amplían las posibilidades de ganar. La lotería del Tolima transmite su sorteo en el Canal Trece, además de sus canales digitales como YouTube y Facebook Live.Resultados de la Lotería del Tolima hoy, 25 de mayo de 2026Una vez finalice el sorteo oficial correspondiente a esta noche, estos serán los resultados de la jornada:Número ganador: por definirSerie: por definirLas autoridades recomiendan consultar los resultados únicamente a través de canales oficiales y plataformas autorizadas para evitar errores o posibles confusiones durante el proceso de validación de premios.Plan de premios de la Lotería del Tolima 2026La Lotería del Tolima mantiene uno de los planes de premios más atractivos del país. Actualmente, el sorteo ofrece más de $13.000 millones en premios distribuidos en diferentes categorías.Entre los incentivos más destacados se encuentran:Premio Mayor de $3.500 millones.Premio “Casa para siempre” de $270 millones.Premio “Cero kilómetros” de $240 millones.Dos premios “Dulima Dorada” de $150 millones.Tres premios “Top de la suerte” de $60 millones.Premios adicionales y aproximaciones por coincidencias parciales.Asimismo, el plan incluye premios secos y pagos por aproximaciones en cifras iniciales, finales y números combinados, lo que permite que más jugadores tengan opciones de obtener algún tipo de ganancia.¿Cómo jugar la Lotería del Tolima?Para participar, los jugadores deben adquirir un billete autorizado que contiene un número de cuatro cifras y una serie específica. El billete puede comprarse completo o por fracciones, dependiendo del presupuesto y preferencia de cada participante.Los billetes están disponibles mediante loteros tradicionales, distribuidores autorizados y plataformas digitales habilitadas para juegos de suerte y azar en Colombia.Actualmente, los valores aproximados son:Billete completo: $12.000.Fracción: $4.000.Cada billete contiene tres fracciones.El objetivo principal consiste en acertar exactamente el número y la serie favorecida durante el sorteo oficial.Horario del sorteo y transmisión oficialLa Lotería del Tolima juega todos los lunes en horario nocturno. La transmisión oficial se realiza a partir de las 10:30 p. m. y puede seguirse a través de canales autorizados y plataformas digitales oficiales.Cada jornada cuenta con controles de seguridad y supervisión que buscan garantizar la transparencia durante la extracción de los números ganadores.Recomendaciones para reclamar premiosEn caso de resultar ganador, es indispensable conservar el billete original en buen estado, sin tachaduras, rupturas ni alteraciones, ya que este documento será el único válido para realizar cualquier reclamación.Los premios menores pueden cobrarse en puntos autorizados, mientras que los montos más altos requieren trámites adicionales directamente ante la entidad operadora.Generalmente, para reclamar un premio se solicita:Billete original.Documento de identidad.Formularios adicionales en premios de alto valor.Asimismo, las autoridades recuerdan que los premios de lotería en Colombia tienen un plazo máximo de un año para ser reclamados. Después de ese periodo, los recursos no cobrados son destinados al sistema de salud, conforme a la normativa vigente.HEIDY ALEJANDRA CARREÑO BELTRANNOTICIAS CARACOLHcarrenb@caracoltv.com.co
A las 10:30 de la noche de este lunes, 25 de mayo de 2026 se realiza un nuevo sorteo de La Caribeña Noche, uno de los juegos de chance que se siguen en la región Caribe. El número ganador se dará a conocer a través de plataformas digitales, sitios autorizados y puntos de venta. A continuación, consulte el resultado de hoy y revise los pasos para reclamar el premio en caso de acertar la cifra.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias más importantes de Colombia y el mundo)Resultados Caribeña Noche último sorteo lunes 25 de mayo de 2026Número ganador: Quinta cifra: El resultado de La Caribeña Noche se publica pocos minutos después del sorteo. El número ganador es una combinación completa de cuatro cifras, correspondiente a la modalidad tradicional. Pero si también acierta la quinta cifra el monto a ganar aumenta.¿Cuánto cuesta jugar la Caribeña Noche y cómo reclamar el premio?Las apuestas en Caribeña Noche están pensadas para ser simples y flexibles. El valor mínimo es de 500 pesos colombianos y el máximo llega a 10.000 pesos, lo que permite que personas con diferentes presupuestos participen sin complicaciones. Si hay un ganador, el proceso para reclamar el premio depende del monto obtenido, calculado en UVT (Unidad de Valor Tributario).Para premios inferiores a 48 UVT, se debe presentar el tiquete original en buen estado, el documento de identidad y una fotocopia legible de la cédula. Cuando el premio está entre 48 y 181 UVT, además de esos documentos, se requiere diligenciar el formato SIPLAFT, disponible en los puntos de venta autorizados. Si el premio supera las 182 UVT, se exige también una certificación bancaria vigente (no mayor a 30 días). En este último caso, el pago se realiza mediante transferencia electrónica en un plazo aproximado de ocho días hábiles.Para participar, el jugador debe comprar su tiquete en los puntos de venta autorizados, elegir un número de cuatro cifras entre 0000 y 9999, definir el valor de la apuesta y conservar el comprobante, que será indispensable para reclamar el premio.Modalidades de la Caribeña NocheEntre las principales modalidades de La Caribeña Noche se encuentran:Cuatro cifras directo o superpleno: se gana al acertar el número completo en el orden exacto.Cuatro cifras combinado: permite obtener premio si se aciertan las cuatro cifras en cualquier orden.Tres cifras directo: el jugador acierta las tres últimas cifras en el orden exacto.Tres cifras combinado: las tres últimas cifras pueden estar en cualquier orden.Dos cifras o “pata”: se gana al acertar las dos últimas cifras en el orden exacto.Una cifra o “uña”: se gana al acertar la última cifra del número ganador.Otros chances en ColombiaMañanaAntioqueñita DíaLunes a sábado: 10:00 a. m.Domingos y festivos: 12:00 p. m.Dorado MañanaLunes a sábado: 10:58 a. m.Mediodía y tardeLa Culona DíaTodos los días: 2:30 p. m.Cafeterito TardeLunes a sábado: 12:00 p. m.Fantástica DíaLunes a sábado: 12:57 p. m.El Samán de la SuerteLunes a sábado: 1:00 p. m.Domingos y festivos: 7:00 p. m.Paisita DíaLunes a sábado: 1:00 p. m.Domingos y festivos: 2:00 p. m.Chontico DíaTodos los días: 1:00 p. m.Sinuano DíaLunes a sábado: 2:30 p. m.Domingos y festivos: 1:00 p. m.La Caribeña DíaTodos los días: 2:30 p. m.Motilón TardeTodos los días: 3:00 p. m.Dorado TardeLunes a sábado: 3:28 p. m.Pijao de OroLunes a viernes: 2:00 p. m.Sábado: 9:00 p. m.Domingo: 10:00 p. m.Festivos: 8:00 p. m.Super Astro SolLunes a sábado: 2:30 p. m.NochePaisita NocheLunes a sábado: 6:00 p. m.Domingos y festivos: 8:00 p. m.Chontico NocheLunes a viernes: 7:00 p. m.Sábado: 10:00 p. m.Domingos y festivos: 8:00 p. m.Fantástica NocheLunes a sábado: 8:30 p. m.La Culona NocheLunes a sábado: 9:30 p. m.Domingos y festivos: 8:00 p. m.Motilón NocheTodos los días: 9:00 p. m.Cafeterito NocheLunes a viernes: 10:00 p. m.Sábado: 11:00 p. m.Domingos y festivos: 9:00 p. m.Super Astro LunaLunes a sábado: 10:30 p. m.Domingos y festivos: 8:30 p. m.Sinuano NocheLunes a sábado: 10:30 p. m.Domingos y festivos: 8:30 p. m.La Caribeña NocheLunes a sábado: 10:30 p. m.Domingos y festivos: 8:30 p. m.Dorado NocheSábado: 10:15 p. m.Domingos y festivos: 7:25 p. m.Paisa LottoSábado: 10:00 p. m.Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos. ÁNGELA URREA PARRANOTICIAS CARACOL
