El avance de la investigación por la muerte de dos niñas envenenadas con talio en Bogotá dio un giro determinante tras el allanamiento al locker de Zulma Guzmán, ubicado en el Club El Nogal. Los Informantes tuvo acceso a los videos del operativo, en el que fueron hallados elementos clave y lo que sería la 'prueba reina' del caso.Las autoridades ejecutaron una orden judicial para registrar el locker asignado a la señalada, donde recolectaron muestras y elementos que, según el abogado de la familia Graham Sardi, David Espinosa, cerrarían el círculo de responsabilidad sobre la mujer, actualmente detenida en el Reino Unido.¿Qué se encontró en el locker de Zulma Guzmán?Un equipo de expertos de la Fiscalía ingresó al vestier de mujeres del exclusivo club bogotano para abrir el locker. El abogado detalló lo que se encontró en ese espacio: “Lo primero que se encuentra son unos guantes de látex. Se encuentran unos frascos como empaquetados que, en ese momento no se sabía qué era. Encontramos unas calcomanías de estos productos de Rappi que precisamente fueran los que se habían utilizado para entregar el domicilio y encontramos una faja que alteraba el cuerpo de una persona”, afirmó.La faja hallada ha cobrado especial relevancia para los investigadores, ya que coincide con los testimonios recogidos por el domiciliario tras el envío de frambuesas envenenadas que cobraron la vida de dos menores en 2025.Espinosa señaló que la publicidad del producto “hizo conectar con la descripción que había hecho el mensajero de la persona que le había entregado el producto...era gordita, tenía una peluca, era una persona que no se correspondía su apariencia física con su vestimenta”.Encontraron la letal sustancia en uno de los frascosLos elementos extraídos del club fueron analizados bajo estrictos protocolos. El dictamen de Medicina Legal sobre las sustancias líquidas encontradas en dos frascos sin etiquetas dentro del locker confirmó la presencia de talio.“Nosotros podemos afirmar con grado de certeza, por lo menos como representante de víctimas, que Zulma es la responsable directa de la muerte de las niñas”, señaló el abogado. Este proceso judicial en Colombia busca la imputación de Zulma Guzmán por la muerte de dos menores de edad y el intento de homicidio de otros dos. Actualmente, la mujer se encuentra en la prisión de Bronzefield en Inglaterra, a la espera de que se defina su situación jurídica y las solicitudes de extradición al país.El antecedente de Alicia Graham, madre de una de las menores muertas por talioLa investigación también se ha extendido al fallecimiento de Alicia Graham Sardi, ocurrido el 17 de agosto de 2021. Aunque inicialmente su muerte fue atribuida a un cáncer de seno, el caso de las menores envenenadas con talio encendió las alertas en la familia Graham.Cristina Graham, hermana de Alicia y tía de una de las niñas que falleció envenenada por esta letal sustancia, relató que le informaron que a su hermana “alguien que estaba con ella de manera permanente la goteó con talio de a poquitos en algo que ella se tomaba”.Antes de fallecer, Alicia presentó síntomas que desconcertaron a sus allegados. El endocrino Julio Portocarrero, quien la trató en su momento, recordó su diagnóstico: “Si esto no es una intoxicación por talio, yo no sé qué será”.Irregularidades en la historia clínicaLa revisión del caso de Alicia Graham ha revelado inconsistencias en sus registros médicos. El periodista Florencio Sánchez identificó que existen dos exámenes de orina realizados con poco tiempo de diferencia en julio de 2021. Mientras que el primer examen reportó un resultado negativo, el segundo, ordenado tras su ingreso a la Clínica Santa Fe, arrojó un resultado positivo con una alta posibilidad de talio en su cuerpo, “pero esos resultados no ingresan a la historia clínica de Alicia Graham”.Alicia tenía 51 años, tres hijos y toda una vida por delante. Su muerte dejó un vacío inmenso en su familia, que intentaba hacer las paces con su ausencia cuando, cuatro años después, la tragedia volvió a golpear. El 4 de abril de 2025, la hija menor de los De Bedout invitó a dos amigas a su casa para hacer galletas. Sin embargo, las niñas terminaron consumiendo unas frambuesas envenenadas con talio que habían llegado como regalo.Para esta familia, existen indicios contundentes que apuntarían a una presunta responsabilidad de Zulma Guzmán en la muerte de las menores y de la madre de una de ellas. “No es una coincidencia, vamos a seguir investigando qué le pasó a mi hermana... Esperemos que esta señora cumpla su sentencia y se haga justicia... Yo pienso que ella tiene información de qué pasó con mi hermana”, concluyó Cristina.“La muerte de Alicia, que hoy podemos afirmar fue fruto de un envenenamiento, no puede quedar la impunidad”, dijo el abogado de las víctimas.Las autoridades colombianas mantienen el caso abierto, mientras la Fiscalía espera respuesta del Reino Unido para proceder con la audiencia de imputación contra Zulma Guzmán Castro, vinculada sentimentalmente en el pasado con el esposo de Alicia Graham.
La familia de Jaminton Campaz atraviesa uno de sus momentos más difíciles tras la participación de la selección Colombia en el Mundial 2026. El mediocampista ofensivo, quien actualmente viste la camiseta del Rosario Central de Argentina, ha sido blanco de amenazas que surgieron luego del partido contra Suiza el pasado 7 de julio en Vancouver, Canadá.Su hermano mayor, Mike Campaz, relató entre lágrimas en Los Informantes el impacto de las amenazas de muerte que recibió el jugador y que lo obligaron a evitar su regreso a Colombia.¿Por qué Campaz recibió amenazas de muerte?El incidente que desencadenó la situación ocurrió en el encuentro de octavos de final, cuando un remate de Jaminton Campaz no logró concretarse en gol. A partir de ese momento, las redes sociales del jugador se llenaron de advertencias contra su integridad. Mike Campaz, quien ha sido una figura paterna para el futbolista, expresó el dolor que siente la familia ante la discriminación recibida: "Ver mensajes de gente acá discriminándolo como si fuera un criminal...somos del fútbol y sabemos de los comentarios malos y él está preparado para eso, pero que se le metan con la familia no tiene derecho".Debido a la seriedad de las advertencias, el jugador tomó la decisión de viajar directamente desde Norteamérica hacia Argentina para reincorporarse a su club, omitiendo su periodo de vacaciones en Colombia. Sobre la imposibilidad de reunirse, su hermano mayor manifestó: "Tener que decirle que no vinieron fue muy duro. Fue muy duro porque a la fecha nosotros no lo podemos ver, ya tendremos tiempo para para compartir, para darle un abrazo".El recuerdo del asesinato de Andrés EscobarEl recuerdo de Andrés Escobar volvió de inmediato. El futbolista fue asesinado tras regresar del Mundial de Estados Unidos 1994. Aunque nunca se ha esclarecido que su muerte estuviera relacionada con asuntos deportivos, este hecho encendió las alarmas y, por eso, Jaminton Campaz no pudo regresar a Colombia.Una historia de superación desde Tumaco e IbaguéLa trayectoria de este deportista está marcada por el sacrificio de su madre, Betzabet Campaz, y sus siete hermanos, quienes abandonaron la precariedad en el corregimiento de Chontal, en Tumaco, para buscar un futuro en Ibagué a través del fútbol. El hermano del mediocampista recuerda con gratitud la acogida de la capital del Tolima: "Llegamos a una ciudad que nos abrió sus puertas y nos acogió como uno más”.El hermano mayor, quien también fue futbolista profesional, asumió la responsabilidad de cuidar de Jaminton y sus hermanos desde joven. "Cuando a mí me preguntan que si soy el papá, yo digo: ‘yo lo que hice, lo hice de corazón’”, afirmó Mike sobre su rol protector en la familia.Lo que dicen autoridades sobre las amenazasLos primeros indicios de las autoridades apuntan a que las amenazas contra Campaz son serias y podrían provenir de un grupo de apostadores. Sin embargo, la investigación continúa para establecer quiénes estarían detrás de este hecho.Mike Campaz confirmó que la familia mantiene contacto permanente con las autoridades y cuenta con el acompañamiento de un jefe de inteligencia de la Policía, encargado de hacer seguimiento al caso y brindarles seguridad. Mientras tanto, la Federación Colombiana de Fútbol y el entorno del jugador rechazaron contundentemente cualquier manifestación de odio que ponga en riesgo la vida de los deportistas.
El 3 de junio de 2019, la tranquilidad de la vereda El Compromiso, en Ventaquemada, Boyacá, se rompió antes del amanecer. Carmen Rosa Méndez Duarte, una joven de 26 años y madre soltera de dos niñas de 5 y 2 años, salió de su casa a las 5:00 a. m. a trabajar y un recorrido cotidiano se convirtió en el inicio de una tragedia que hoy tiene a su familia clamando justicia. Séptimo Día investigó el caso.Aquella madrugada, los padres de Carmen la acompañaron hasta la carretera. Minutos después, una llamada telefónica los alertó sobre un supuesto accidente. Al llegar al lugar conocido como 'El Matadero', María Duarte Cortés, madre de la joven, se encontró con una imagen que nunca podrá borrar: "Yo ya me asomé a la ambulancia y la tenían ahí, pero eso la cabecita no era conocida de la sangre".Aunque inicialmente pensaron que se trataba de un accidente de tránsito, las lesiones de Carmen sugerían algo mucho más siniestro. El estado de la joven era crítico, con múltiples golpes en el cráneo y un deterioro neurológico severo.La Policía Nacional y la Sijín de Tunja descartaron rápidamente que se tratara de una caída accidental. El investigador Edilberto Barbosa relató que en el sitio del ataque hallaron "unos maderos que se encontraron acá sobre la vía y material biológico, sangre". La sevicia fue tal que se encontraron restos de madera dentro del cráneo de la víctima. "Este señor no solo la golpeó, la torturó, porque el médico nos dijo 'no fueron uno, no fueron dos ni tres los palazos que ella recibió, fueron muchísimos'", relató una hermana de la víctima en Séptimo Día.El rastro del agresorTestigos informaron haber escuchado gritos de auxilio cerca de las 5:00 a. m. Hernando Montaña, vecino del sector, recordó: "Gritaban auxilios, pero nosotros no miramos porque con ese monte tan espeso... no se miraba nada". Su esposa, María Victoria Martínez, logró ver a un sospechoso: "Miré así por la ventana y vi un señor corriendo... Él era alto y como con chaqueta negra". Otros testimonios indicaron que el agresor vestía botas blancas y un impermeable con reflectivos.Tras analizar más de 200 horas de videos de seguridad, los investigadores identificaron a un hombre que coincidía con la descripción y que portaba un madero en su mano con rumbo al lugar de los hechos. Las pesquisas llevaron a las autoridades a una finca donde el sospechoso alquilaba una habitación. Allí encontraron unas botas de caucho de una empresa de lácteos, que tenían rastros de sangre, y un impermeable.El cotejo de ADN confirmó que la sangre en las prendas pertenecía a Carmen. El sospechoso fue identificado como Alexander Vásquez Terán, un trabajador de una empresa de lácteos que no era oriundo de Boyacá y que había desaparecido el mismo día del ataque.Testimonio de una relación y la captura del señaladoTatiana Méndez, hermana de Carmen, reveló que la joven y Vásquez Terán habían mantenido una relación sentimental que se tornó peligrosa. "Ella me dijo que ya el muchacho quería tener algo con ella... pero como a los dos meses empezó a cambiar todo. Ya era como muy agresivo con ella, como muy posesivo", recordó. Según su testimonio, Carmen sentía que su vida corría peligro: "Ella me dijo que ella temía que le hiciera algo a ella y a las niñas y a mis papás... andaba para todo lado como si alguien la fuera persiguiendo".Casi dos años después de los hechos, el 1 de marzo de 2021, los investigadores rastrearon a Vásquez Terán hasta Aracataca, Magdalena. Allí fue capturado y, aunque inicialmente negó su identidad, terminó aceptando cargos mediante un preacuerdo. El 23 de junio de 2022, fue condenado a 15 años, 6 meses y 19 días de prisión por tentativa de homicidio agravado.Esta sentencia ha generado profunda indignación en la familia de Carmen, quienes consideran que el delito debió tipificarse como tentativa de feminicidio. "Para nosotros no era un intento de homicidio, sino de feminicidio. ¿Por qué? Porque ellos en ese momento tenían una relación", cuestionaron sus familiares. Expertos consultados por Séptimo Día coinciden en que hubo una omisión por parte de la justicia, ya que la tipificación como homicidio le otorga beneficios penales al agresor que no tendría en un caso de feminicidio, como la posibilidad de solicitar libertad condicional tras cumplir tres cuartas partes de la pena.Séptimo Día buscó a la Fiscalía y a la rama judicial para hablar del caso, pero hasta la emisión de este programa no se obtuvo una respuesta oficial por parte de las entidades. El victimario, que está recluido en la cárcel de Combita, Boyacá, tampoco aceptó una entrevista.Una vida destruidaCarmen Rosa sobrevivió, pero las secuelas del ataque fueron devastadoras. "La dejó muerta en vida. Ella tiene dos partes del cerebro muertas. No tiene el huesito del cráneo ni tiene la parte frontal. Pues no se puede valer por ella solita. Es como un bebé", lamenta su familia. La joven ya no reconoce a sus hijas y requiere asistencia permanente para funciones básicas.El temor de la familia es que, para el año 2028, Alexander Vásquez Terán pueda recuperar su libertad, mientras Carmen permanece atrapada en un cuerpo que ya no responde. "Este señor no solo le dañó la vida a mi hermana, se la dañó a toda una familia, les arrebató una madre a esas niñas", concluyeron.
Mateo Pérez Rueda nació en Yarumal, Antioquia. Desde pequeño su vida giró en torno a las letras, aunque inicialmente lo hizo a través de la poesía. Su padre, Carlos Pérez, lo recordó en Los Informantes como un joven que transformaba cualquier evento en una oportunidad para escribir: “Él se dio a conocer porque llegaba, por ejemplo, una fiesta familiar, un evento de un cumpleaños, y él sacaba algo escrito y ese era el regalo de él. Sacaba todo lo bueno de la persona y se lo leía”.Sin embargo, esa sensibilidad literaria pronto se transformó en una vocación periodística sagaz y punzante. Mateo Pérez, influenciado por el hábito de su padre de leer la prensa cada mañana, decidió que su camino era informar sobre la realidad de su región, un territorio históricamente asolado por grupos ilegales. Así nació El Confidente, un medio que comenzó de forma impresa gracias al patrocinio de una papelería local y que luego migró al entorno digital.El reportero que no conocía el temorEn entrevista con Los Informantes, su padre aseguró que a Mateo “no le daba miedo de nada. El pealo’ como que nació sin miedo”.Esa falta de temor lo impulsó a realizar denuncias que incomodaban a los poderes locales. Mateo no era un periodista de escritorio, su método era el de la vieja escuela: conseguir pruebas, visitar las fuentes y tener "barro en los zapatos". Investigaba a políticos y documentaba hechos con rigor, apoyado en derechos de petición y visitas constantes a la Fiscalía y la Policía. “Salía a investigar, a buscar informes y a documentarse para poder escribir. Él no escribía sin pruebas”, relató su padre sobre la disciplina del joven, quien además estudiaba Ciencia Política en la Universidad Nacional de Medellín.Para sostener su labor periodística, que realizaba de forma solitaria y sin recursos, Mateo vendía jugos y ensaladas de frutas en el garaje de su casa, además de trabajar como mensajero. En su casa, en donde vivía con sus padres en Yarumal, su cuarto sigue intacto y allí el computador da cuenta del temor que ya sentía por los trabajos que había hecho: mantenía el equipo con la cámara tapada por miedo a ser espiado o "chuzado".Briceño, el último viajeEl lunes 4 de mayo comenzó para él y para su familia lo que terminó en una tragedia. Mateo, de 24 años, decidió viajar a Briceño, un municipio ubicado a 50 kilómetros de Yarumal, donde se libraba una cruenta disputa territorial entre el Clan del Golfo y diversas facciones de las disidencias de las FARC. A pesar de los riesgos, el joven periodista quería cubrir un consejo de seguridad y buscar entrevistas con cabecillas de los grupos armados.Su padre recuerda la última conversación y la advertencia que le hizo ante la peligrosidad de la zona: “Por qué vas para Briceño, eso como está de peligroso por allá. ¿Es que no ha escuchado las noticias?”. Sin embargo, Mateo, confiado en su rol como comunicador, respondió que el evento estaría resguardado por el Ejército. Al salir de casa, su padre le dio la bendición en silencio: “El último recuerdo que yo tengo él es cuando él salió y me dio la espalda y apenas yo vi que él se fue a ir yo ahí mismo así por detrás (seña de darle la bendición) pero ni siquiera fue de frente, sino por detrás”.Al llegar a Briceño, Mateo se hospedó en un hostal y, al día siguiente, se internó en la vereda Palmichal. Iba desarmado, protegido únicamente por su carné de periodista y su celular. No obstante, en una zona donde los forasteros son vistos con sospecha, su presencia fue malinterpretada. Fue interceptado por hombres del Frente 36 de las disidencias de las FARC, bajo el mando de alias Chalá.Tortura y un final estremecedorLos detalles de su muerte, relatados por su padre según la información recibida de la región, son desgarradores. Mateo fue acusado de ser informante y sometido a suplicios antes de ser asesinado. “Le pegaron cinco tiros en los pies para que no corriera. Y ahí donde empezaron a como a torturarlo, a pedirle que dijera algo que él no sabía. Le dieron un tiro por acá (en la cara), otro por acá (en el abdomen) y el mortal (en la frente), ese fue el que lo mató”, narra Carlos Pérez con una entereza que estremece.Para la familia, el dolor de la pérdida se mezcla con el alivio amargo de saber que uno de esos tiros terminó con su sufrimiento: “Me imagino cómo sería el dolor que sentía y cómo pensaría, por ejemplo, en nosotros, sobre todo en mí, cuando le decía que no se fuera a ir por allá. Pues a Dios gracias, cuando me dijeron que el tiro que lo había matado, que le había dado en la cabeza, pues siquiera lo mataron de una, no lo dejaron ahí sufriendo y torturándolo. Ese tiro es un alivio”, comentó su padre. El editorial premonitorioUno de los aspectos más impactantes de la historia de Mateo Pérez es un editorial que escribió en 2021 para El Confidente. En ese texto, el joven reflexionaba sobre el asesinato de otros jóvenes en Yarumal, sin saber que sus palabras describirían, años después, la realidad de su propia familia.En aquel escrito, Mateo cuestionaba: "La sangre será limpiada, las honras fúnebres serán pagadas y la vida en el planeta seguirá como si nada. Pero, ¿quién borrará los traumas de los familiares? ¿Cómo le explicas a la madre que su hijo o hija se ha ido para siempre y que tendrá que vivir con ese vacío lo que le resta de vida?".Un llamado a la justiciaTras el asesinato, la familia denunció haber recibido amenazas y advertencias para que dejaran de buscarlo. Aunque John Edison Chalá, señalado como uno de los responsables, fue capturado y enfrentará cargos por homicidio y tortura, otros implicados siguen libres.Los padres de Mateo atribuyen la tragedia a la falta de control estatal en las regiones: “La institucionalidad del país que permite que estos grupos al margen de la ley hagan lo que les da la gana, porque ellos están teniendo actualmente una libre actuación, un libre albedrío, ellos se mueven por donde quieren”, denuncia su mamá, Gloria Rueda, quien clama por una justicia que no sea laxa: “Esperaría yo que la justicia nos responda y que en realidad paguen por sus crímenes, porque no es solamente el asesinato de mi hijo, son muchas otras cosas... Son muchas familias que están en este momento sufriendo la ausencia de sus seres queridos”.Mateo Pérez Rueda se convirtió en uno de los nueve periodistas asesinados en Colombia desde 2022, dejando un vacío inmenso en Yarumal y un legado de valentía en un oficio que, en las regiones, se ejerce bajo la sombra de las balas.
El cine puede ser el reflejo de la realidad y en un país como Colombia, tan amplio y diverso, las películas pueden ser tan variadas como su gente. Desde la tierra árida de La Guajira hasta la húmeda Amazonía, pasando por el realismo de Medellín, el gótico tropical de Cali y los dramas y comedias de Bogotá, la industria del cine colombiano ha tenido un desarrollo relevante.El audiovisual nacional tomó una fuerza imparable con la llegada de la Ley 814 de 2003, conocida como la Ley de Cine, que estableció el Fondo para el Desarrollo Cinematográfico (FDC) e hizo que el número de proyectos creciera rebosante. Además, casi la mitad de la existencia de la nación ha contado con la presencia del cine, por lo que en este arte encontramos fragmentos de nuestra propia colombianidad.Inspirado en una selección de Stephanie Goodman, editora de cine de The New York Times, que le preguntó a varios autores sobre las películas que definen a Estados Unidos en su aniversario 250, decidí hacer la versión criolla en la celebración 216 de nuestra República. En lugar de definir, creo que las películas del siguiente listado muestran en diferentes formas y estilos lo que Colombia refleja en el séptimo arte. Para la selección de películas le pedí ayuda a críticos de cine, programadores, curadores, realizadores y periodistas, amigos y amigas que conocí compartiendo las pantallas y que son, ante todo, cinéfilos y amantes de las historias.Películas colombianas, una selección de IndependenciaA los invitados que participaron en esta selección les pedí tres películas que, para cada uno, representaran, definieran o reflejaran la colombianidad en alguna de sus muchas formas. Por interés numérico se escogieron 20 cintas principales (las sinopsis provienen de Proimágenes Colombia), aunque son muchas más las seleccionadas por los invitados y asimismo son mencionadas:La estrategia del caracol(Dir. Sergio Cabrera, 1993) Basada en un hecho real. Cuenta la historia de un grupo de inquilinos que habita una magnífica casa que debe ser restaurada, y aunque se han opuesto a abandonarla, deben buscar e idear las formas de quedarse. Rechazada la idea de resistir por la fuerza, Jacinto, un viejo anarquista español en el exilio propone adoptar una especialísima estrategia.“Es un clásico latinoamericano sin lugar a duda: mezcla humor, sátira y crítica social. Logró captar, en la historia de los inquilinos que idean un plan ingenioso para resistir un desalojo, una metáfora de la dignidad y la creatividad popular frente a la injusticia, creando un gran impacto cultural. Su tono tragicómico y coral refleja la idiosincrasia colombiana, con grandes personajes que encarnan la lucha por la vivienda y la solidaridad comunitaria, revalorando la capacidad de convertir un conflicto social en un relato universal, donde la sátira se convierte en herramienta política y estética”, Daniel Rojas Chía, crítico de cine y periodista.“Sergio Cabrera convierte un desalojo en una de las grandes metáforas políticas del cine colombiano. Los habitantes de una vieja casona bogotana, amenazados por un propietario poderoso y una maquinaria legal diseñada para expulsarlos, responden con una estrategia tan absurda como brillante: desmontar el edificio pieza por pieza antes de entregarlo. La película representa a Colombia porque captura la creatividad popular frente al abuso, la capacidad de convertir la precariedad en organización y el humor en una forma de resistencia. Sus personajes no son héroes tradicionales, sino inquilinos, artesanos, ancianos, religiosos y marginados que descubren que la única manera de enfrentar el poder es actuar colectivamente. En ese gesto, la película encuentra algo profundamente colombiano: la astucia como respuesta a la desigualdad y la solidaridad como último territorio de dignidad”, André Didyme-Dôme, crítico y editor de cine y TV de la revista Rolling Stone y de The Hollywood Reporter en Español.“Es una película que representa la lucha de las personas por mejorar sus condiciones de vida y muestra, no solamente el ingenio de los colombianos para superar las adversidades, sino también su capacidad para trabajar en equipo para lograr metas comunes y gran resiliencia”, Jerónimo Rivera, profesor investigador de la Universidad de La Sabana y jurado de los Globos de Oro."Colombia tiene una obsesión por narrarse como un país fallido. Eso nos impide valorar cualquier avance y, en cambio, amplificar cualquier derrota. Esta película de Sergio Cabrera va contra ese sentido común. Propone una historia de vínculos y solidaridad en la que una comunidad unida logra un pequeño triunfo frente a la mezquindad de los poderosos. En una época donde casi todas las películas colombianas veían un desastre sin remedio, la de Sergio Cabrera decide hacer lo contrario", Pedro Adrián Zuluaga, crítico de cine."Lo inolvidable de esta obra es su calco casi exacto de la clase popular y de nuestra idiosincrasia, esa que nos hace sobreponernos a lo imposible, sobrevivir y ser felices a pesar de las circunstancias, ser increíblemente ingeniosos o incluso burlarnos de nuestras propias tragedias. Mientras teje una trama alrededor de un desalojo de un inquilinato, hace una crítica mordaz al sistema judicial, remarcando con personajes variopintos la lucha de clases, la permanente incredulidad y desconfianza hacia el Estado, y la infranqueable protección de la dignidad humana", Sandra M. Ríos, creadora de CineVista Blog.La vendedora de rosas(Dir. Víctor Gaviria, 1998) Mónica tiene 13 años y ya se ha rebelado contra todo. Ha creado su propio mundo¸ en la calle¸ donde lucha con coraje para defender lo poco que tiene: sus amigas¸ tan niñas como ella; su novio¸ que vende droga¸ y su dignidad y su orgullo que no le hace concesiones a nadie. En la noche de Navidad¸ como todas las noches¸ vende rosas para ganarse la vida¸ y para comprarse el sueño de una fiesta con pólvora¸ estrenar ropa¸ y salir con su novio.“Además de ser una gran película, parece retratar una realidad que sigue estando ahí: infancias y juventudes marginalizadas, abandonadas. La violencia y las drogas omnipresentes, la calle o los amigos, reemplazando las labores del Estado y de la familia”, Diana Ospina Obando, escritora y crítica de cine.“Desde que fue seleccionada en competencia oficial en Cannes, se convirtió en el máximo exponente del neorrealismo colombiano. Además, fue filmada con actores naturales, lo que le dio un carácter único y un punto de partida para el cine nacional, retratando la vida de niños en situación de calle en Medellín con crudeza y autenticidad. El impacto cultural frente al público es icónico, en parte gracias a su protagonista, Lady Tabares, quien se convirtió en símbolo de la frontera entre ficción y realidad. La película muestra la violencia urbana sin artificios, convirtiéndose casi en un documento social que expone la marginalidad y sus consecuencias”, Daniel Rojas Chía.“Víctor Gaviria retrata una Colombia que suele permanecer fuera del encuadre oficial: la de los niños expulsados de la protección familiar, atrapados entre la calle, las drogas, la violencia y una precariedad que ha dejado de ser circunstancial para convertirse en destino. Inspirada libremente en La pequeña cerillera de Hans Christian Andersen, la película sigue a Mónica y a un grupo de niños de Medellín durante una Navidad sin refugio ni promesas. Su fuerza reside en que no observa a sus personajes desde la distancia ni los convierte en símbolos abstractos de la pobreza. Los escucha, les concede lenguaje, cuerpo, deseo y contradicción. Por eso representa a Colombia: porque revela la forma en que la desigualdad destruye la infancia, pero también la capacidad de esos niños para inventar afectos y pequeñas formas de supervivencia dentro de un mundo que ya los ha abandonado”, André Didyme-Dôme.“Esta película decidió mirar aquello que, por miedo o comodidad, no queríamos ver. El universo de las niñas que trabajan en la calle, obligadas por sus circunstancias a irse demasiado rápido de ese lugar que, para el poeta Rilke, era la verdadera y única patria: nuestra infancia. En medio de la precariedad, las niñas de la película buscan regresar a ese lugar de los afectos del que fueron expulsadas”, Pedro Adrián Zuluaga.Lea: Víctor Gaviria, el padrino del cine colombiano, llevando las películas hasta Honda, TolimaAdiós al amigo(Dir. Iván David Gaona, 2024) Después de mil días de una guerra civil en Colombia en 1902, el soldado revolucionario Alfredo Duarte Amado recibe un telegrama con la noticia del embarazo de la esposa de su hermano. Enterándose que la guerra ya ha acabado, convence a un fotógrafo aficionado en las entrañas del cañón del Chicamocha, para que se acompañen en busca de su hermano perdido en la guerra, sabiendo que el fotógrafo también busca al hombre que mató a su papá.“Logra desglosar un momento histórico colombiano fundamental en esa perspectiva violenta del país, se trata de La Guerra de los Mil Días. A través del enfoque del Western, la película exhibe la mirada de tres protagonistas, que tienen sus propios objetivos personales, pero que se unen en una travesía por los caminos bumangueses, uniéndose en última instancia hacia una perspectiva pacífica y que contrasta con ese ambiente violento que los rodea. Se trata de una obra que muestra una tenacidad absoluta de los tres personajes, su jovialidad y visión reflexiva frente a las situaciones que los rodean”, Vincent Gil, programador del Festival de Cine Fantástico y de Terror de Medellín: Fantasmagoría.“Somos un país con guerras infinitas, una sobre otra y el problema siempre es el mismo, pero en medio de todo hay espacio para las risas, el sarcasmo y los amigos. Además esta película ha conectado con la Colombia diversa que se identifica con el campo, lo tosco, los acentos fuertes y la historia que se convierte en presente”, Julieth Cicua, crítica de cine y periodista.“Una película preciosamente colombiana, un Western en Santander, cargado de emotividad, de memoria de una guerra que aún no hemos sanado. Pero con unos personajes preciosos que nos hablan de una Colombia rural, alejada de grandes ciudades, pero que esconden pactos, magia y amor por la tierra y las tradiciones”, Cristian Jaramillo, director del Festival de Cine Fantástico y de Terror de Medellín: Fantasmagoría.“Imposible hablar de Colombia, sin hablar de los conflictos que han atravesado a nuestro país y no creo que el cine debe hacer ojos ciegos al respecto, sino mas bien, ser un vehículo no solo para recordar si no proponer ideas de no repetición, paz y reconciliación. Ambientada en la Guerra de los Mil Días, 'Adiós al amigo' es un Western que busca tejer puentes, que habla sobre cómo son más las heridas y cosas que tenemos en común que aquellas que nos dividen”, María Alejandra Libreros, realizadora audiovisual, guionista, editora y divulgadora cinematográfica.Lea: "Adiós al amigo", el western colombiano que se filmó en el departamento de SantanderCóndores no entierran todos los días(Dir. Francisco Norden, 1984) El 9 de abril de 1948 se inicia un período de violencia en Colombia tras el asesinato del caudillo liberal Jorge Eliécer Gaitán. Este capítulo recuerda cómo a mediados del siglo XIX, los partidos políticos tradicionales de Colombia, el conservador y liberal, se enfrentaron a una serie de guerras civiles que duraron cerca de cien años. Es así como durante esa época inicia un período escabroso de diez años, en el cual cumplieron un papel importante los asesinos a sueldo más conocidos como "pájaros", tales como León María Lozano, personaje central de la película, quien pasa de ser un modesto empleado y humilde copartidario a convertirse en un sangriento asesino.“Esta película de Francisco Norden, que lleva el mismo nombre de la novela de Gustavo Álvarez Gardeazábal, recoge con maravillosa precisión una de las épocas más dolorosas de la historia de Colombia: La Violencia. Se trata de una etapa de exterminio de liberales protagonizada por gobiernos y agentes conservadores”, Alberto Medina López, periodista, escritor y ex subdirector de Noticias Caracol.“Su protagonista, León María Lozano, encarna la figura del sicario político que llegó a la pantalla grande y a la historia del audiovisual colombiano con el fanatismo ideológico, convirtiéndose en símbolo de la intolerancia y el terror partidista. En mi opinión, el impacto cultural es notable, ya que es una de las primeras películas colombianas en tratar directamente la violencia bipartidista, abriendo camino a un cine histórico y político que confronta la memoria nacional”, Daniel Rojas Chía.“Es una película que muestra una esencia latente en las entrañas colombianas, alrededor de la violencia profunda, nos muestra una historia vigente lastimosamente y con gran desarrollo, desde los códigos argumentales del noir-criminal, logra contar una parte importante criminal que hace parte de la historia del país, no solo sirviendo para reflejarnos y reflexionar sobre nuestros traumas sociales, sino que desde el género establece con gran fuerza un impacto narrativo memorable y contundente”, Vincent Gil.Los reyes del mundo(Dir. Laura Mora, 2022) Rá (19), Culebro (16), Sere (14), Winny (12) Nano (13) cinco chicos de la calle de Medellín. Cinco reyes sin reino. En sus manos tienen unas viejas escrituras de una tierra heredada por Rá. Tras recibir una carta de la oficina de restitución de tierras del gobierno, notificando la devolución de los terrenos que le fueron arrebatados a su abuela, Rá decidirá emprender el viaje con sus amigos con la promesa de por fin cumplir un sueño: tener un lugar en el mundo donde ser libres, donde estar a salvo, donde construir su propio reino.“La cinta habla de la resistencia, la dignidad y sobre todo de la justicia. Ni siquiera después de la muerte, sus protagonistas encuentran paz. Las almas sin descanso de quienes les antecedieron y las de ellos mismos, continúan en la búsqueda eterna de la tierra prometida, de la que fueron despojados”, Martha Ligia Parra, crítica de cine y docente.“Trata con fidelidad uno de los ejes centrales del conflicto en Colombia: el problema de la tierra”, Alberto Medina López. “Los cinco jóvenes rebeldes de esta roadmovie representan a esas generaciones que tristemente han nacido y crecido sin conocer lo que es vivir en un país en paz, por lo que su visión arriesgada de la vida y del futuro están fuertemente permeados por esta problemática. Desde la dirección femenina, la película presenta una visión única, tan realista como dolorosa, de lo que hoy en día significa para los olvidados el desarraigo, las nuevas identidades, sentidos de pertenencia y el duelo”, Sandra Ríos.Campesinos(Dir. Marta Rodríguez y Jorge Silva, 1975) Este documental se rodó entre 1972 y 1975 y en él se muestran las experiencias de la lucha campesina y obrera, el surgimiento de la hacienda cafetera y la historia de las reivindicaciones de los arrendatarios.“La obra y vida de Marta Rodríguez ha estado ligada desde inicios de los 70 con movimientos sociales indígenas, campesinos y afro en el país. En 'Campesinos', Rodríguez y Silva realizan un ensayo para entender la profundidad histórica de la situación de despojo del campesinado en Colombia desde los años 30. Una historia de desigualdad que se repite década tras década”, Luis Felipe Raguá, asesor de programación de la Cinemateca de Bogotá.“Las disputas agrarias han marcado la historia social y política de Colombia. La tenencia, el despojo y la concentración de la tierra han sido unos de los principales motores del conflicto. Este documental sigue las luchas indígenas y campesinas durante la década de los setenta. De la mano de organizaciones populares, denuncia a los latifundistas y terratenientes. Además, plantea la necesidad de una redistribución justa de la tierra. Esta película teje un diálogo con luchas históricas que permiten pensar a Colombia hoy, un país que no puede ser comprendido sin su dimensión agraria”, Laura Arias, crítica de cine.Los colores de la montaña(Dir. Carlos César Arbeláez, 2011) Este largometraje de ficción está contado desde la óptica de los niños, protagonistas de esta historia. La mirada poética e inocente de los menores, crea un vivo contraste, no exento de ironía, sobre los actos irracionales y a veces crueles de los mayores. La historia de la película se centra en la amistad entre Manuel y Julián, su mejor amigo y compañero de escuela. Un día, mientras juegan un partido de fútbol, pierden el balón que va a parar a un campo minado. Junto a Poca Luz, tratarán por todos los medios de rescatar este preciado objeto, imprescindible para sus sueños y vidas cotidianas. De esta manera, la dura realidad se irá imponiendo poco a poco a sus juegos.“Representan una niñez rural que ha tenido que vivir acorralada por la violencia pero que, aun así, tiene tiempo para jugar y reír y para aferrarse a la infancia, aunque en ciertos contextos esto se vea como una tarea prácticamente imposible”, Jerónimo Rivera.“Es ya un clásico del cine nacional. Una película sobre el conflicto desde la perspectiva de la infancia que ha tocado profundamente a varias generaciones. La anécdota de tres niños campesinos (Manuel, Julián y Poca Luz) que quieren recuperar su balón de fútbol en un terreno minado, es una metáfora de la realidad colombiana. Con gran sensibilidad, esta ópera prima, evidencia la vulnerabilidad del campo y el esfuerzo de los niños y sus familias por salvaguardar el frágil mundo personal, familiar y social que la guerra y el desplazamiento les arrebatan”, Martha Ligia Parra.Gente de bien(Dir. Franco Lolli, 2014) Eric, un niño de diez años, se encuentra viviendo de la noche a la mañana con Gabriel, su padre a quien apenas conoce. Al ver que al hombre le cuesta construir una relación con su hijo y mantenerse a flote económicamente, María Isabel, la mujer de clase alta para la que Gabriel trabaja como carpintero, decide tomar al niño bajo su ala.“La ‘Gente de bien’ es un término popular en Colombia que define a personas pertenecientes a cierta clase social alta y privilegiada. Aunque también se ha asociado a quienes defienden posturas políticas de derecha, es una expresión que refleja las fracturas sociales producto de la desigualdad y la distribución en clases sociales. La película aborda estos temas a partir de Erick, un niño de diez años, que es acogido por una mujer adinerada para la que su padre trabaja como carpintero. A través de él se evidencian las heridas del clasismo arraigado en la sociedad colombiana”, Laura Arias.“Es un retrato de las desigualdades sociales del país y muestra claramente que hay personas dispuestas a romper estas barreras, pero esto no es fácil porque hemos naturalizado ciertas conductas y comportamiento que solo profundizan la brecha y hacen que lo económico sea solo el punto de partida para la discriminación y la exclusión”, Jerónimo Rivera.Matar a Jesús(Dir. Laura Mora, 2017) Un par de meses después del asesinato de su padre, Paula, una joven de 22 años se cruzará con Jesús, el sicario que le disparó. A partir de este momento se verá forzada a definir los límites de su propia humanidad. El encuentro entre víctima y victimario revelará cuánto cuesta matar a un hombre, especialmente cuando el otro es el reflejo de uno mismo: una víctima más.“Dos vidas jóvenes tocadas por la violencia y la gran pregunta ¿la venganza traerá paz? Me parece una película valiente y lúcida que señala justamente esa encrucijada: qué hacer ante la impotencia frente a la ineficiencia de la justicia. Es una película que nos recuerda nuestra principal tragedia: nos matamos entre iguales y ya no somos capaces de ver al otro en su humanidad”, Diana Ospina Obando.“En Colombia todos compartimos experiencias de violencia, y el cine nacional, como no podía ser de otra manera, está lleno de ellas. En esta película Laura Mora va un paso más allá. En un país donde ha resultado casi que imposible detener el círculo de repetición de las violencias, 'Matar a Jesús' propone algo pequeño pero extraordinario: que acompañemos el viaje narrativo de una joven que llega a entender que el deseo de venganza contra quien mató a su padre solo la regresa al mismo dolor, y que si miramos cara a cara a ese que consideramos nuestro enemigo, tal vez veamos no la enemistad sino la humanidad común”, Pedro Adrián Zuluaga.La Suprema(Dir. Felipe Holguín, 2023) En un pueblo borrado de los mapas donde ni siquiera hay electricidad, una adolescente sueña con ser boxeadora. Cuando se entera que su tío peleará por el título mundial y el evento será transmitido en vivo por televisión, ella y la comunidad harán hasta lo imposible para ver la pelea, mientras luchan contra el olvido.“Una característica de la que se enorgullecen muchos colombianos es su recursividad ante la adversidad, que al ser tan común y necesaria ha adquirido un nombre propio en nuestro territorio: el desvare. La gracia de este don colombiano está en la creatividad con la que se resuelven las situaciones de la vida cotidiana, pero la realidad detrás de esto es que muchas veces son una respuesta directa a las necesidades que produce el abandono del estado. Esta es la dinámica central de 'La Suprema', ópera prima de Felipe Holguín, inspirada en hechos reales, en la que el pueblo titular, que ni siquiera figura en el mapa, se organiza para ver a uno de los suyos disputar la final del campeonato mundial de boxeo. La película celebra, por medio de la comedia, el ingenio con el que cientos de poblaciones asumen las responsabilidades que corresponden al estado y a la vez construye una crítica directa a la negligencia de los gobernantes con los territorios rurales. Ante la vulnerabilidad que produce el abandono, la acción colectiva surge como la forma más potente y colombiana del desvare, ya la que las ganas de reír y gozar le ganan a cualquier obstáculo en el camino”, Juan Andrés Rodríguez.“Aunque es una película que denuncia la desigualdad y el olvido estatal, es sobre todo una historia sobre el trabajo en comunidad, la calidez humana y la recursividad para seguir adelante, sobre el amor por el deporte, la celebración y la juntanza, características muy propias de Colombia, un país que ha salido adelante a pesar de, que continua y mantiene la esperanza”, María Alejandra Libreros.La Bonga(Dir. Canela Reyes y Sebastián Pinzón, 2023) El 5 de abril de 2001, una amenaza de muerte firmada por un grupo paramilitar provocó la huida de la comunidad palenquera de La Bonga. Veinte años después, cientos de personas emprenden un viaje simbólico de retorno por las selvas del caribe colombiano para resucitar un lugar que sólo existe en su memoria.“Según el Registro Único de Víctimas (RUV) en Colombia más de 8.9 millones de personas han sido víctimas del desplazamiento forzado. Esta cifra es uno de los indicadores más significativos del alcance del conflicto armado en el país, que nos deja con muchas preguntas sobre cómo reparar este daño, especialmente cuando la disputa por la tierra continúa y muchos de estos lugares se han vuelto inhabitables. 'La Bonga' es un documental que explora la posibilidad del regreso, retratando la movilización de un pueblo palenquero al territorio del cual fueron desplazados hace veinte años, cuando recibieron amenazas de grupos paramilitares. Esta peregrinación logra transformar las ruinas abandonadas en territorio fértil para la memoria, al compartir los recuerdos y prometer no olvidar. Un acto donde la voluntad y valentía se manifiestan con fuerza, creando un refugio para la esperanza del retorno como una forma de reconciliación con el pasado y sus heridas”, Juan Andrés Rodríguez.“En 'La Bonga', un movimiento histórico inédito se produce: después de los acuerdos de paz, una comunidad palenquera regresa a su territorio veinte años después de ser desplazada. La película retrata el dolor histórico pero, sobre todo, el goce y la esperanza de un pueblo que vuelve a pisar su territorio”, Luis Felipe Raguá.Un poeta(Dir. Simón Mesa Soto, 2025) La obsesión de Óscar Restrepo por la poesía no le trajo ninguna gloria. Envejecido y errático, ha sucumbido al cliché del poeta en la penumbra. Conocer a Yurlady, una humilde adolescente, y ayudarla a cultivar su talento trae algo de luz a sus días, pero arrastrarla al mundo de los poetas, tal vez no sea el camino.“Ya se ha dicho de todo de la película, la sumo, sobre todo, por el tema de la colombianidad. Un retrato en clave de humor, sin dejar de lado la crítica, de distintos temas muy presentes en nuestra cultura: los padres ausentes, la relación con el arte en un contexto difícil, el retrato de un fracasado, las escenas culturales y sus pequeñas pantomimas y poderes, la manera cómo nos perciben los extranjeros y lo que esperan de nosotros. Un retrato muy completo”, Diana Ospina Obando.Rodrigo D. No Futuro(Dir. Víctor Gaviria, 1990) Rodrigo no tiene todavía veinte años. Está en una ventana del último piso de un céntrico edificio en Medellín. Va a saltar sobre esa ciudad que lo oprime¸ lo llama¸ lo margina. No tiene otra opción¸ le grita a la ciudad. El tiempo se detiene y ahí está todo lo que ha sido su vida y lo que la rodea.“La ópera prima del director Víctor Gaviria, 'Rodrigo D. No Futuro', la cual gira alrededor de la realidad de un joven punk en la ciudad de Medellín, es un retrato del auge de la violencia urbana que emergió en las principales ciudades de Colombia durante la década de los ochenta. Al mismo tiempo, es una película que da lugar a los gritos de libertad de los jóvenes que resisten los espacios de exclusión y que en ese momento, como también hoy, tienen la urgencia de ser escuchados”, María Paula Lorgia, realizadora, curadora y programadora de cine y nuevos medios.El olvido que seremos(Dir. Fernando Trueba, 2020) Basado en el libro homónimo, El olvido que seremos, esta es la película sobre un hombre bueno, Héctor Abad Gómez, destacado médico y activista por los derechos humanos en el Medellín polarizado y violento de los años 70. La historia relata la vida del doctor, padre de familia preocupado tanto por sus hijos como por los niños de clases menos favorecidas, el escenario: la casa, allí donde se respira la vitalidad y la creatividad características de una educación fundamentada en la tolerancia y el amor.“Esta película que lleva el mismo nombre de la novela de Héctor Abad Faciolince, retrata, a través de la historia del padre del escritor, un médico y defensor de derechos humanos asesinado, la oscura época del accionar del paramilitarismo en Colombia”, Alberto Medina López.Carne de tu carne(Dir. Carlos Mayolo, 1983) 6 de agosto de 1956 durante la dictadura militar de Rojas Pinilla. Explota en el centro de Cali un con voy militar cargado de dinamita, destrozando buena parte de las edificaciones tradicionales de la ciudad y dejando al descubierto las raíces de unas casas que por años habían guardado las historias secretas de sus habitantes: familias notables, propietarias de Haciendas e Ingenios azucareros circundantes.Una de estas familias recibe la visita de una muchacha, quien ha vivido por años en Estados Unidos, y es medio hermana de nuestro joven protagonista.“Exhibe por completo la esencia del denominado Gótico Tropical, aplicando muchas de las principales características del gótico al contexto colombiano. A través del terror la película se adentra en los rezagos de la violencia bipartidista, la crítica a las élites y burguesía, y las consecuencias de la relación incestuosa de sus jóvenes protagonistas por medio de un enfoque fantasmal y vampírico, muy ligado a las creencias populares y tradicionales de terror del país. Se crea entonces un entorno profundo hacia esas miradas relacionadas al terror, mitos y leyendas del país, con el trasfondo político y violento”, Vincent Gil.La tierra y la sombra(Dir. César Augusto Acevedo, 2015) Una mujer que se niega a renunciar a la tierra por la que luchó toda su vida; un hijo que no puede abandonar a su madre hasta el punto de poner en riesgo su propia existencia; un padre que debe afrontar sus errores del pasado con el fin de recuperar a los seres que abandonó; una valiente esposa que lucha por salvar a los suyos; un niño que crece en medio de la devastación.“César Augusto Acevedo lleva la representación de Colombia al campo y a una familia marcada por el trabajo, la enfermedad y el paso del tiempo. La historia sigue a Alfonso, un hombre que regresa después de muchos años para cuidar a su hijo enfermo en una región dominada por los cultivos de caña y por una economía que consume tanto la tierra como los cuerpos. La película representa al país porque muestra una violencia menos visible que la guerra, pero igual de devastadora: la explotación laboral, el abandono rural, el deterioro ambiental y la imposibilidad de permanecer en el lugar al que se pertenece. Acevedo filma la casa, los campos y los silencios como si fueran parte de una misma memoria herida. En 'La tierra y la sombra', Colombia aparece como una nación donde la tierra puede ser origen, sustento y condena, y donde la familia intenta conservar sus vínculos mientras todo a su alrededor se desmorona”, André Didyme-Dôme.La Jauría(Dir. Andrés Ramirez Pulido, 2022) En un centro de rehabilitación experimental en medio de la selva, Eliú paga una sentencia por asesinato. Cuando su mejor amigo y cómplice es trasladado al mismo lugar, los jóvenes deberán reconstruir su crimen y enfrentarse a un pasado del que Eliú se quiere alejar. En medio de terapias y trabajos forzados, Eliú se enfrentará a la oscuridad de la naturaleza humana y tratará de escapar de la suya antes de que sea demasiado tarde.“Esta poderosa ópera prima es un retrato de la adolescencia colombiana y de la relación conflictiva con el padre. Representa a una generación marcada por un ambiente hostil y de abandono. 'La jauría' habla del perdón, la reconciliación y la culpa. Pero, sobre todo, de la valentía para cortar con la violencia heredada de padres a hijos y con el ciclo de muerte. La alternativa es incierta, pero hay una luz de esperanza. El camino de la paz no está escrito, se construye como un acto de fe. La cinta reafirma que el viaje propuesto por el arte, permite una catarsis y una liberación”, Martha Ligia Parra.La mansión de Araucaima(Dir. Carlos Mayolo, 1986) En una vieja y misteriosa casona tropical cohabitan el supuesto dueño, un fraile, un piloto convaleciente, el sirviente haitiano, el guardián mercenario y la Machiche, hembra madura y dominante. Hasta allí llega una joven modelo para desatar todo tipo de pasiones.“Es una película de exploración, es el gótico tropical encarnado en una casa colombiana. Los personajes y la atmósfera nos sumergen en esas fincas tradicionales colombianas. El gótico aquí es la clave, cambiando los pinos y castillos europeos por palmeras y una casa preciosa pero ominosa”, Cristian Jaramillo.Chircales(Dir. Marta Rodríguez y Jorge Silva, 1972) El documental muestra a través de 42 minutos¸ el régimen de explotación infrahumana a que es sometido el obrero alfarero por parte de terratenientes y patrones¸ en los latifundios urbanos que rodean la ciudad de Bogotá. Partiendo de una investigación de tipo antropológico¸ el documental intenta un análisis acerca de la relación existente entre el nivel tecnológico y las relaciones de producción, así como del nivel ideológico de esta comunidad de obreros.“Pionera en visibilizar las injusticias de la explotación laboral por parte de terratenientes hacia los trabajadores obreros en Colombia. Este documental nos invita a reflexionar sobre la necesidad de transformación de la estructura desigual de nuestra sociedad, como también en la urgencia de que hoy discursos opresores y clasistas dejen de ser predominantes en nuestro país”, María Paula Lorgia.Un varón(Dir. Fabián Hernández, 2023) Carlos vive en un hogar para jóvenes en el centro de Bogotá, una especie de refugio donde se mitiga la dureza y los sinsabores de la vida. Carlos anhela pasar la navidad junto a su madre y hermana, inmersas en los círculos de violencia urbana. Al salir del internado, Carlos se confronta con el rigor de las calles de su barrio, donde impera la ley del más fuerte, del más macho. El deberá elegir entre seguir estos códigos de masculinidad o confiar en su naturaleza profunda.“Un varón es una película que sigue al personaje de Carlos, un joven que intenta hacerse la vida en el centro de Bogotá atravesando los estereotipos de género, particularmente los roles masculinos predominantes en la sociedad colombiana. La película, desde un punto de vista agudo, sensible y crítico, refleja la fragilidad de los colombianos en el día a día al habitar ciudades cargadas de machismos y violencias cotidianas”, María Paula Lorgia.Lista extendida de películas colombianasPor criterio personal decidí hacer una lista extendida que incluye los títulos elegidos por los invitados y una selección adicional de películas (*) que, por su impacto, valor artístico e historia, creo que merecen ser mencionadas:Adiós al amigo (2024)Área Maldita (1980)* elegida por Cristian JaramilloBalada para niños muertos (2020)*Campesinos (1975)Carne de tu carne (1983)Chircales (1972)Cóndores no entierran todos los días (1984)Confesión a Laura (1990)* elegida por Sandra RíosCon su música a otra parte (1984)* elegida por Julieth CicuaEl abrazo de la serpiente (2015)*El día de la cabra (2017)*El olvido que seremos (2020)El otro hijo (2023)*Estimados señores (2024)*Gente de bien (2014)La Bonga (2023)La estrategia del caracol (1993)La Jauría (2022)La mansión de Araucaima (1986)La mirada de Myriam (1986)* elegida por Luis Felipe RaguáLa pena máxima (2001)*La Suprema (2023)La tierra y la sombra (2015)La vendedora de rosas (1998)Las razones del lobo (2022)* elegida por Juan Andrés RodríguezLos colores de la montaña (2011)Los Hongos (2014)*Los reyes del mundo (2022)Matar a Jesús (2017)Monos (2019)*Monserrate (1970)* elegida por Laura AriasPájaros de verano (2018)*Pura Sangre (1982)*Rodrigo D. No Futuro (1990)Salvador (2021)* elegida por Julieth CicuaUn poeta (2025)Un tigre de papel (2008)* elegida por Julieth CicuaUn varón (2023)Virus Tropical (2017)*¿Y su mamá qué hace? (1981)* elegida por María Alejandra LibrerosEncuentre la selección completa de películas en Letterboxd e IMDb.MATEO MEDINA ESCOBARNOTICIAS CARACOL
En medio de la conmemoración del Día Nacional de la Afrocolombianidad y el aniversario de la abolición de la esclavitud en Colombia, la champeta ha alcanzado la máxima distinción cultural del país. El Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes le otorgó a este ritmo tradicional el título de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación. Esto a través de la resolución que adopta el Plan Especial de Salvaguardia (PES).Este reconocimiento no es un hecho aislado ni meramente simbólico; es el resultado de décadas de lucha comunitaria liderada por organizaciones como la Fundación Roztro, portadores tradicionales, artistas y constructores de picós que han buscado dignificar una cultura históricamente marginada.¿Por qué la champeta fue declarada patrimonio cultural?La decisión del Consejo Nacional de Patrimonio y del Ministerio de las Culturas responde a la necesidad de proteger un "universo cultural" que trasciende lo musical. No se trata solo de un ritmo pegajoso o un baile popular, sino de un entramado de prácticas, memorias, oficios y lenguajes que garantizan la identidad de las comunidades afrocaribeñas.El respaldo estatal se formaliza a través del PES para mitigar riesgos históricos que han amenazado la permanencia de esta manifestación. Entre estos factores se encuentran el racismo estructural, la aporofobia, el clasismo y la criminalización de los picós, así como la estigmatización mediática que durante años redujo la champeta a un fenómeno de violencia o marginalidad. Además, se busca evitar la "folclorización" y la "exotización" que despojan a la práctica de su sentido social y comunitario.La champeta representa un espacio de libertad y afirmación frente a la exclusión. Su importancia radica en ser un repositorio de memorias de quienes han sido invisibilizados en la historia oficial. Como territorio simbólico, la champeta narra la historia de los pueblos subalternos que, a pesar del desarraigo y la esclavitud, lograron transmutar el dolor en cantos, danzas y una estética de resistencia.La champeta representa un espacio de libertad y afirmación frente a la exclusión. Su importancia radica en ser un repositorio de memorias de quienes han sido invisibilizados en la historia oficial. Como territorio simbólico, la champeta narra la historia de los pueblos subalternos que, a pesar del desarraigo y la esclavitud, lograron transmutar el dolor en cantos, danzas y una estética de resistencia.El alcance de esta declaratoria protege 11 expresiones vinculadas que integran su universo cultural, incluyendo:La cultura picotera: El reconocimiento del picó no solo como sistema de sonido, sino como un artefacto artístico y tecnológico central en la vida barrial.Oficios artesanales: Los saberes técnicos y la iconografía asociada a la construcción y decoración de los picós.El lenguaje y la tradición oral: El "lenguaje champetúo" como una forma única de comunicación y resistencia lingüística.La danza: La protección de la "danza champetúa" y sus formas de encuentro en el espacio público.Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos.MARÍA PAULA GONZÁLEZPERIODISTA DIGITALmpgonzal@caracoltv.com.co
El tesoro Quimbaya es una colección de piezas arqueológicas de oro y cobre que Colombia regaló en 1892 a la entonces reina regente de España, María Cristina de Habsburgo. No obstante, hace un par de años se inició un proceso legal para solicitar la repatriación de la colección de orfebrería.En 2017, la Corte Constitucional determinó que el obsequio que en su momento le concedió el presidente de Colombia Carlos Holguín Mallarino a la corona española se efectuó de forma ilegal, por ende, el tesoro debe ser retornado a su país de origen. Este año, el gobierno de Petro hizo una solicitud formal a España; aunque no se ha tenido una respuesta concreta, se enviará una segunda carta con la petición.El ministro de las Culturas, las Artes y los Saberes de Colombia, Juan David Correa, dialogó con Blu Radio sobre este tesoro y aseguró que se trató de un obsequio espurio y que “el presidente Holguín decide regalarla (la colección Quimbaya) sin consultarle al Congreso de la República y ese asunto queda sumergido durante mucho tiempo. Hay una acción popular y una sentencia de la Corte Constitucional, que es lo que tiene que cumplir cualquier gobierno, y eso es lo que estamos haciendo”.El funcionario agregó que "no hemos obtenido una respuesta, lamentablemente”.Con base en el fallo de la Corte y la importancia de la colección Quimbaya para la historia de los colombianos, Correa indicó que Colombia seguirá insistiendo en dialogar con España para obtener una respuesta, a través de una nueva carta, sobre el tesoro que contiene 123 piezas precolombinas y está expuesto en el Museo de América en Madrid.Colombia envió una primera carta para recuperar el tesoro QuimbayaLa primera comunicación del gobierno de Gustavo Petro con España se efectuó el pasado 9 de mayo por medio de una carta firmada por Correa y el canciller, Luis Gilberto Murillo. En este documento se solicitó la repatriación del tesoro, señalando que devolver esas piezas al país significaría reivindicar la soberanía cultural de Colombia y la conexión con la historia de nuestros ancestros.Este argumento fue confirmado por el ministro de Culturas, quien aseguró que no se trata de solicitar la devolución de unas piezas materiales, sino que el significado va más allá. “Estamos hablando de objetos sagrados para uno de los 115 pueblos que tiene Colombia”, acotó.“No dejaremos de insistir desde las culturas en que tenemos unas palabras y unos mandatos para cumplirles a las culturas colombianas. Entonces, por ahora lo que estamos haciendo es enviando una segunda carta para que haya una respuesta; si no la hay, se tomarán las decisiones que se tengan que tomar”, puntualizó el ministro de Culturas.
En distintas partes del mundo, la socialización adopta diversas formas que moldean identidades culturales, incluso a nivel regional. Este fenómeno da lugar al surgimiento de expresiones y frases típicas, marcando la diversidad lingüística que caracteriza a cada país. Estas manifestaciones reflejan las raíces de cada individuo y, cuando un colombiano se encuentra en el extranjero, resulta innegable identificarlos por su singular manera de expresarse a través de dichos característicos.Lea sobre: Estos son los acentos de Colombia más conocidos por las personas en el mundoPor esta razón, presentamos una recopilación de frases con sus respectivos significados, proporcionando así una herramienta para comprender y distinguir el contexto en el que nos están hablando. Además, esta guía es útil para aquellos que aún no están familiarizados con el significado de estas expresiones y desean comprenderlas cuando las escuchan.Frases típicas que representan a Colombia"Mugre que no mata, engorda"Este dicho se utiliza para expresar que no es tan grave recuperar la comida del piso, pues si no resulta en una tragedia médica."Tengo un filo, que si me agacho me corto"La expresión coloquial "filo" se emplea para referirse al intenso sentimiento de hambre, a pesar de que su significado literal se relaciona con la arista afilada de un instrumento cortante. Así, esta frase adopta una forma hiperbólica para resaltar la intensidad del hambre experimentada, sugiriendo que es tan aguda que, al inclinarse el cuerpo, podría cortarse a sí mismo."El que tiene tienda que la atienda"Esta frase expresa un sentido de responsabilidad, pues quiere referirse que, si alguien hizo, expresó o se puso en una situación, debe hacerse cargo de sus implicaciones, así como el dueño de un negocio se hace cargo de su establecimiento."De eso tan bueno no dan tanto"La experiencia acumulada en la sabiduría popular, posiblemente gracias a su antigüedad y perspicacia, aconseja siempre ser cauteloso cuando algo aparentemente demasiado positivo llega a una persona sin una justificación clara o sin condiciones evidentes asociadas."Al que le van a dar, le guardan"Esta frase sugiere que si alguien realmente merece algo o ha demostrado sus méritos para alcanzar o recibir algo, solo necesita tener paciencia, ya que inevitablemente llegará en su momento adecuado."¡Serán guayabas!"Esta expresión, empleada tras una revelación significativa, indica que lo descubierto es innegable y no engaña a nadie.“De una, me le mido”Esta oración significa aceptar un desafío o una apuesta que le están sugiriendo a la persona.“¿Qué más?” Es una forma coloquial de saludar o preguntar cómo está alguien.“Estoy en las nubes”Significa a estar distraído o pensando en algo diferente de lo que le estén diciendo o explicando."Pero es pa' ya"Las personas lo utilizan para indicar que algo debe hacerse rápidamente o de inmediato.“Camarón que se duerme se lo lleva la corriente”Esta típica frase la usan para enfatizar la importancia de estar alerta y actuar a tiempo frente a cualquier situación.“Deje de hablar paja”Se le dice esta frase a aquella persona que habla sin decir nada relevante, importante o al que dice mentiras.“Duerme más que una pata hinchada”Esta expresión se dice cuando una persona le gusta dormir mucho.“Son como uña o mugre”Quiere significar a dos personas o animal que no se separan para nada.¿De dónde nacen las frases o dichos colombianos?Estos refranes, dichos o expresiones constituyen una tradición oral que se ha transmitido de generación en generación, adaptándose a las costumbres del lugar de origen. En ellos, se reflejan pensamientos, consejos o enseñanzas tradicionales en la cultura, abordando temas que van desde el amor y la belleza hasta el trabajo y el ocio, entre otros. Estas expresiones se nutren principalmente de las experiencias de vida.Los refranes establecen analogías o comparaciones con situaciones de la vida cotidiana y comportamientos humanos. Para interpretarlos adecuadamente, es esencial comprender su contexto y tener en cuenta que no deben ser tomados de forma literal.La diversidad de refranes y dichos populares es extensa y varía según la región o país en el que surgen. Su riqueza radica en la conexión con la idiosincrasia local y la sabiduría acumulada a lo largo del tiempo.Conozca: ¿Planea viajar en bus en Colombia? En estas plataformas puede reservar y comprar sus tiquetes
En una reciente entrevista con Blu Radio, el ministro de Cultura, Juan David Correa, explicó que luego de declarar el sombrero del asesinado líder del M-19 Carlos Pizarro como patrimonio cultural, se estudia la posibilidad de darle esta distinción a otros símbolos con el fin de promover la paz y la reconciliación en el país. Mencionó específicamente el interés en declarar el Monumento a la Resistencia en Cali como patrimonio cultural, así como un contramonumento que se está construyendo en colaboración con las madres de Soacha, dedicado a las víctimas de los falsos positivos."Queremos declarar el monumento a Puerto Resistencia como patrimonio cultural de la nación. Además, estamos trabajando con las madres de Soacha en la construcción de un contramonumento, un proceso que llevamos un año y medio, para rendir homenaje a estas madres que perdieron a 6402 jóvenes en medio de los falsos positivos", aseguró el ministro.Según afirman los que apoyan la iniciativa, dicen que reflejan un esfuerzo continuo por parte del gobierno y la sociedad civil para reconocer y preservar elementos que simbolizan la paz y la memoria histórica en Colombia. Además, el poncho de Manuel Marulanda, alias Tirofijo, líder de las FARC, también podría ser objeto de discusión para ser considerado como patrimonio cultural. Ya había una propuesta para declarar patrimonio cultural al Monumento de la ResistenciaEn 2022, la bancada del Partido Comunes presentó una iniciativa en el Congreso de la República para declarar el 28 de abril como el Día Nacional de la Resistencia Popular.La bancada de la colectividad plantea en este proyecto "declarar el monumento a la resistencia, ubicado en Santiago de Cali, en la Calle 36 con Carrera 46, como patrimonio cultural material de la Nación”. Es de recordar que este monumento fue levantado por manifestantes en el sector de Puerto Rellena durante el paro nacional del 2021.“Cada año se realizará, por parte del Estado colombiano en cabeza del Ministerio del Interior y la Consejería Presidencial para los Derechos Humanos, programas, actividades, estrategia de memoria y reconocimiento de los hechos ocurridos en el marco del estallido social iniciado el 28 de abril de 2021”, dice el documento que enviaron desde la bancada.
El homenaje que se realizó a Carlos Pizarro, cuyo sombrero fue declarado como patrimonio cultural de la Nación, sigue dando que hablar y generando opiniones divididas en el país. En diálogo con Blu Radio, Laura García, quien mantuvo una relación sentimental con el excandidato presidencial por casi ocho años, se pronunció al respecto.García empezó relatando la historia del accesorio, el cual fue llevado por el excomandante del M-19 cuando firmó la paz con el gobierno del presidente de aquel entonces Virgilio Barco. Tras el asesinato de Carlos Pizarro, la prenda fue guardada por su jefe de escoltas.“Ese sombrero se quiso en términos de paz, de reconciliación nacional, de salir de la guerra y decirle al país que estaba saturado. En ese momento teníamos claro que aportarle un hijo más a la guerra no tenía sentido”, acotó.Laura García aseguró que esta conmemoración busca la unión y no división en Colombia. "Hay que unir a los colombianos, no enfrentarlos. Entiendo el dolor y la posición de las víctimas”, señaló.Para la también exmilitante de la organización guerrillera, este homenaje “es un saludo, es tender la mano hacia la paz, hacia la reconciliación, porque el dolor no solamente fue de nuestra familia, el dolor también fue de muchas víctimas y es en ese momento de muchas víctimas y de mucha gente".Revuelo político tras el anuncioLa senadora por el Pacto Histórico e hija de Carlos Pizarro, María José Pizarro, dijo que "llevo más de dos décadas recuperando su memoria, luchando contra la impunidad y reivindicando su figura como un símbolo de paz para Colombia".Desde otra esfera política, la senadora por el Centro Democrático María Fernanda Cabal se refirió al tema: “¿También harán del mugroso trapo de Tirofijo un monumento nacional? ¿Para cuándo convertirán en patrimonio cultural algún avión del narcotraficante socio del M-19 Pablo Escobar? Debemos trabajar en una ley que prohíba los honores y apología de criminales o terroristas”.Por su parte, el senador por la Alianza Verde Jonathan Pulido Hernández expresó su rechazo a "esta burla de Petro a las víctimas. Es cínico que pretenda exaltar como héroe a un exguerrillero del grupo violento y sanguinario M-19, con el que cometieron múltiples crímenes y hasta terrorismo. Carlos Pizarro no representa la cultura de Colombia".El abogado Abelardo de la Espriella habló sobre el sombrero de Carlos Pizarro y mencionó que “Colombia vive sus horas más oscuras y el jefe de la mafia irriga tinieblas. Los símbolos son los que reflejan a los gobiernos y también a los regímenes: la bandera del grupo terrorista M-19, el sombrero de un asesino como Carlos Pizarro, el monumento a las primeras líneas”.
En el año 2024, Colombia ha sido nombrado por portales internacionales como un destino lleno de oportunidades para explorar sus encantadores rincones. Con 18 días festivos distribuidos a lo largo del año 2024, se presenta la excusa perfecta para escapar de la rutina diaria y descubrir nuevas experiencias en diversos lugares.La riqueza de Colombia no solo se limita a sus paisajes, sino que abarca también sus culturas, gastronomía y las cálidas interacciones con su gente. Este país muestra una notable capacidad para innovar y recibir a turistas de manera acogedora en cada rincón.A continuación, presentamos algunos consejos útiles para una planificación efectiva durante los distintos viajes junto con destinos imperdibles para este año.Aproveche al máximo los puentes festivosPlanifique con anticipación: asegúrese de reservar los vuelos, alojamiento y actividades con suficiente tiempo para garantizar precios competitivos y disponibilidad.Investigue su destino: elija un lugar que se ajuste a sus intereses y presupuesto. Existen opciones variadas, desde playas tranquilas hasta ciudades vibrantes, pueblos pintorescos y paisajes naturales impresionantes.Considere diferentes opciones de transporte: explore alternativas al uso exclusivo de aviones, como viajar en autobús, tren o alquilar un vehículo para disfrutar de la flexibilidad que ofrece la carretera.Empaque de manera ligera: opte por llevar consigo un equipaje mínimo para obtener mayor flexibilidad y comodidad durante su viaje.Sea flexible: no tema ajustar sus planes si surge la oportunidad de vivir una nueva aventura.>>Lea sobre: Calendario 2024: conozca los meses con más festivos en el añoLos mejores destinos de Colombia para visitar este 2024Cartagena de IndiasCartagena es conocida por su hermosa arquitectura colonial, playas de aguas cristalinas y una rica historia. Los visitantes pueden recorrer las calles empedradas de la ciudad amurallada y disfrutar de la mezcla de influencias culturales que la hacen única.BogotáLa capital de Colombia es un centro cultural y gastronómico. El Museo del Oro y el Museo Botero son paradas obligatorias, y la vibrante vida nocturna y la escena artística son inigualables.MedellínConocida como la ‘ciudad de la eterna primavera’, Medellín ofrece un clima agradable durante todo el año. Además, su sistema de transporte público es uno de los más avanzados de América Latina.San AndrésSan Andrés es un paraíso caribeño con playas de arena blanca y aguas turquesas ideales para el buceo y el snorkel. Es un destino ideal para relajarse y disfrutar del sol.Eje CafeteroEsta región es famosa por su café de alta calidad. Los viajeros pueden visitar las fincas cafeteras y aprender sobre el proceso de cultivo y producción de café.CaliConocida como la ‘capital mundial de la salsa’, Cali es un lugar ideal para los amantes de la música y el baile. La ciudad ofrece una emocionante vida nocturna y festivales de salsa durante todo el año.Parque Nacional Natural Tayrona, Santa MartaEste parque nacional es el hogar de una exuberante selva tropical que se encuentra junto a hermosas playas. Es perfecto para los amantes de la naturaleza y el senderismo.Villa de LeyvaEste pueblo colonial es un lugar encantador con calles empedradas y una plaza principal impresionante. Es un destino tranquilo para aquellos que buscan alejarse del bullicio de la ciudad.Amazonia colombianaPara los aventureros, la Amazonia Colombiana ofrece la oportunidad de explorar una de las selvas tropicales más biodiversas del mundo. Puede realizar excursiones en la selva y conocer a las comunidades indígenas locales.Desierto de la TatacoaEste desierto es un paisaje impresionante con formaciones rocosas únicas y un cielo nocturno perfecto para la observación de estrellas. Es un destino ideal para los amantes de la astronomía y la naturaleza.Consejos para viajar con un presupuesto ajustadoAproveche las ofertas y promociones: busque descuentos en vuelos, alojamiento y actividades en internet.Viaje en temporada baja: los precios suelen ser más bajos en temporada baja, fuera de las vacaciones escolares y festivos nacionales.Hospédese en hostels o Airbnbs: son opciones más económicas que los hoteles tradicionales.Cocine su propia comida: comer en restaurantes puede ser costoso. Ahorre dinero cocinando sus propias comidas.Utilice el transporte público: es la forma más económica de moverse por el país.
El mes de enero le da la bienvenida con entusiasmo a diversos eventos culturales en Colombia, ofreciéndole a usted la oportunidad de disfrutar del nuevo año con música, color y diversidad. Por eso le traemos la agenda cultural para que se prepare este mes de 2024:Le puede interesar: Carnaval de Negros y Blancos: conozca la programaciónEventos culturales en enero 20241. Carnaval de Negros y Blancos en PastoEl Carnaval de Negros y Blancos, que tiene lugar en Pasto, Nariño, es una festividad emblemática que combina historia y fantasía. Desde sus inicios en la rebelión de esclavos en el siglo XVII, esta celebración ha adquirido relevancia como una semana repleta de alegría, música y danzas, con la participación de más de 10,000 artistas.El origen de esta festividad se vincula a la lucha por la libertad de los esclavos, marcando el 5 de enero como su día de celebración, adornando las calles y paredes con blanco y negro. Esta tradición ha evolucionado con el tiempo, incorporando eventos como el desfile de carrozas y disfraces que transcurre por la Senda del Carnaval.Además de la música y la danza, el festival incluye conciertos de música latinoamericana y rock, un festival del humor y concluye con el Festival del Cuy y la Cultura Campesina, resaltando la gastronomía local.2. Festival Internacional de Música en CartagenaEl Festival Internacional de Música de Cartagena, que se lleva a cabo del 4 al 12 de enero, es un acontecimiento que atrae a aficionados de la música clásica. Reúne a 250 músicos nacionales e internacionales en escenarios como el Centro de Convenciones, el Teatro Adolfo Mejía y plazas históricas como la Plaza de San Pedro. El evento le ofrece 35 conciertos a lo largo de nueve días y resalta la música clásica y tradicional de Europa y América Latina. Desde la Capilla del Hotel Santa Clara hasta el Puerto de Cartagena, la ciudad se impregna de melodías que trascienden fronteras.3. Feria de ManizalesLa Feria de Manizales, que se desarrolla del 4 al 12 de enero, es un encuentro que ofrece una amplia agenda cultural. Con más de 200 actividades, esta feria inicia con el Pregón de la Feria en el Parque Bolívar, seguido por la feria artesanal y eventos como la feria taurina y el Reinado Internacional del Café. Los desfiles, la música en los tablados de los barrios y el Festival de Tango son solo algunas de las opciones para usted como visitante. Esta festividad destaca la hospitalidad, el aroma del café y la diversidad cultural de Manizales.Lea sobre: Parque Tayrona tiene nuevas tarifas: conozca cuánto cuesta visitar el santuario natural en 20244. Hay Festival de CartagenaEl Hay Festival, que se lleva a cabo del 30 de enero al 2 de febrero, congrega a lo mejor de la cultura en Cartagena de Indias. Este evento atrae a exponentes culturales internacionales como el premio Nobel de Literatura J.M. Coetzee y a una amplia gama de artistas, escritores y cineastas. Conversaciones, presentaciones de libros, cine y la gira por diferentes ciudades y municipios de Colombia forman parte de este festival, convirtiéndose en un encuentro para difundir y promover la cultura en distintos ámbitos.5. Festival de Astronomía de Villa de LeyvaEn Villa de Leyva, del 31 de enero al 2 de febrero, se lleva a cabo el Festival de Astronomía, permitiéndole a usted y a más de 5000 personas observar los astros a través de telescopios. Con actividades académicas, concursos, exhibiciones y talleres para niños, este evento promueve la astronomía de manera accesible para todos los interesados. Estos eventos culturales de enero en Colombia reflejan la diversidad y riqueza cultural del país, ofreciendo a locales y turistas experiencias únicas y enriquecedoras en distintas áreas artísticas y científicas. Programe su agenda y no se pierda estas experiencias cargadas de vida.Le puede interesar: Día de los Reyes Magos: conozca sobre esta tradición y su significado cultural
El tradicional Carnaval de Negros y Blancos, una de las festividades más destacadas del país ubicado al sur de Colombia, marca el comienzo de cada año. Esta celebración es reconocida por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, subrayando así la riqueza cultural del departamento de Nariño.Lea sobre: Con el pasaporte colombiano pude ingresar a 90 países: conozca cuálesEn su retorno este 2024, el Carnaval de Negros y Blancos le apuesta a una vibrante exhibición de desfiles, bailes, comparsas, máscaras y diversas presentaciones artísticas y musicales que se extienden a lo largo de siete días. Las festividades dieron inicio con los precarnavales el pasado martes 2 de enero y se extenderán hasta el 8 del mismo mes.Durante esta semana, el público puede disfrutar la autenticidad cultural de Nariño, con la mezcla única de expresiones artísticas y tradiciones que caracterizan este colorido evento anual.Conozca la programación del Carnaval de Negros y BlancosMartes, 2 de eneroCarnavalito: desfile mostrando la herencia cultural del Carnaval, las tradiciones transmitidas de generación en generación, renovadas por la imaginación de la infancia. Lugar: Senda del Carnaval. Hora: 9:00 a.m.Rock Carnaval: concierto de música alternativa y rock. Lugar: Plaza del Carnaval. Hora: 2:00 p.m.Encuentro de melómanos y coleccionistas: tradiciones musicales de este departamento. Lugar: Concha Acústica Agustín Agualongo. Hora: 2:00 p.m.Nariño Musical: presentaciones de artistas: Rubio Hoyos, Son De Atriz Revelación, Sureña Harinson y la Liga de Sabor, Contrabajo Sonero, Son Guasquero, Guaneña y Son, Son De Nariño Pentagrama Sureño, Son Del Pueblo, Tierra Firme y Brisas Del Estero. Lugar: Plaza de Nariño. Hora: 4:00 p.m.Miércoles, 3 de eneroCanto a la tierra: desfile de colectivos coreográficos recordando la travesía de tribus a la madre tierra, torrentes musicales y dancísticos del legado ancestral andino. Lugar: Senda del Carnaval. Hora: 10:00 a.m. Llegada: Estadio Departamental Libertad.Concierto Cantos de vida: agrupaciones de música latinoamericana locales. Lugar: Plaza del Carnaval. Hora: 3:00 p.m.Que viva la música campesina: artistas del sector rural comparten su creatividad musical.Lugar: Plaza de Nariño. Hora: 3:00 p.m.Jueves, 4 de eneroLlegada de la Familia Castañeda: desfile tradicional con pasajes de la identidad, hechos y personajes de la memoria rural y urbana de la región.Lugar: Senda del Carnaval. Hora: 10:00 a.m.Rumba Carnaval: presentación de agrupaciones de música festiva, orquestas y grupos bailables.Lugar: Plaza del Carnaval. Hora: 4:00 p.m.Rumba Carnaval: presentación de agrupaciones de música festiva, orquestas y grupos bailables.Lugar: Plaza de Nariño. Hora: 4:00 p.m.Viernes, 5 de eneroDía de negritos: juego de identidad, práctica lúdica que dio origen al juego de carnaval, es sentir la alegría de pintarse el rostro con cosmético negro y celebrar la libertad. Lugar: Comunas de la ciudad. Hora: 2:00 p.m.Rumba Carnaval: presentación de agrupaciones de música festiva, orquestas y grupos bailables.Lugar: Plaza del Carnaval. Hora: 4:00 p.m.Rumba Carnaval: presentación de agrupaciones de música festiva, orquestas y grupos bailables. Lugar: Plaza de Nariño. Hora: 4:00 p.m.Sábado, 6 de eneroDía de blancos, Desfile Magno: la creatividad en diferentes aspectos con los desfiles, disfraces, comparsas, carrozas y música. Lugar: Senda del Carnaval. Hora: 8:00 a.m.Rumba Carnaval: presentación de agrupaciones de música festiva, orquestas y grupos bailables. Lugar: Plaza del Carnaval. Hora: 4:00 p.m.Rumba Carnaval: presentación de agrupaciones de música festiva, orquestas y grupos bailables. Lugar: Plaza de Nariño. Hora: 4:00 p.m.Le puede interesar: El bolero es declarado como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UnescoDomingo, 7 de eneroFestival del cuy y la cultura campesina: la gastronomía regional se fusiona con los ritmos, danzas y artesanías. Lugar: Corregimientos de Obonuco, Genoy, Catambuco y la Laguna Seca. Hora: 8:00 a.m.Lunes, 8 de eneroFestival de la trucha: gastronomía regional a base de trucha y platos tradicionales. Lugar: corregimiento de El Encano. Hora: 9:00 a.m.Consejos para el Carnaval de Negros y BlancosAl igual que otros eventos celebrados en el país, el Carnaval de Negros y Blancos tiene su propia singularidad al permitirle vivir la experiencia con maicena, talco y la tradicional carioca carnavalera.Por esta razón, se recomienda asistir con ropa cómoda que no le impida recibir estos elementos festivos.Le recordamos que para disfrutar plenamente de este maravilloso carnaval, organizado por la región de Nariño, es importante vivirlo con alegría, prudencia y deleitarse con los sabores característicos de la celebración.Lea sobre: Antioquia y sus mejores 'charcos' para un paseo de olla
Con la llegada del Año Nuevo, enero se presenta como el inicio de un periodo lleno de expectativas y planificaciones para muchas personas, quienes buscan conocer con anticipación los días feriados que marcarán el transcurso del año con el calendario Colombia 2024.Le puede interesar: El calendario Colombia 2024 tendrá la semana laboral más corta: ¿cuándo es?En este contexto, el primer mes del año se destaca por recibir a todos con dos días festivos, marcando el comienzo de un calendario que regula el descanso remunerado de los trabajadores en Colombia, tanto en el sector público como en el privado.La norma que regula los días feriados que se encuentran en el calendario Colombia 2024, según la Ley 51 de 1993, también conocida como Ley Emiliani establece el derecho al descanso remunerado en los días de fiesta de carácter obligatorio.En el calendario Colombia 2024, el mes de enero, además de marcar el inicio de un nuevo ciclo, se caracteriza por albergar dos fechas representativas que no solo dan la bienvenida a los primeros días del año, sino que también simbolizan el cierre de las festividades decembrinas.De la misma manera, varias familias aprovechan estos días festivos para disfrutar de celebraciones que fortalecen los lazos familiares, permitiendo así que el inicio del año esté marcado por momentos de conexión y reflexión en compañía de seres queridos.Lea sobre: Calendario Colombia 2024: estos son los días festivos del año, puentes y celebracionesLos días festivos del Calendario Colombia enero 2024Lunes 1 de enero: Año Nuevo, vida NuevaEn Colombia, este día se conoce como un momento de alegría y para compartir en familia, con calles se iluminan de fuegos artificiales y música, tradiciones que caracterizan estas festividades.Además, las personas se reúnen para disfrutar de deliciosas comidas y participar en actividades que simbolizan la llegada del Nuevo Año.Es importante destacar que, en algunas regiones del país, esta fecha se celebra de maneras diversas, con costumbres y tradiciones únicas que reflejan las diferentes culturas que tiene Colombia.Cada comunidad aporta su toque especial a la celebración, creando así una diversidad de experiencias en todo el país.El inicio del año, que se encuentra en el calendario Colombia 2024, se vive con entusiasmo y diversidad donde las personas tienen la oportunidad de compartir momentos significativos con sus seres queridos y participar en las variadas tradiciones que enriquecen esta celebración.Lunes 8 de enero: llegada de los Reyes MagosLa llegada de los Reyes Magos, festividad que forma parte de las celebraciones navideñas, marca también el cierre de estas fechas tan significativas.El 6 de enero se conmemora la visita de los tres reyes magos al niño Jesús, una fecha que en muchos hogares, es motivo de reunión para compartir deliciosas comidas y en ocasiones, realizar intercambios de regalos entre familiares y amigos.La figura del niño Jesús se convierte en protagonista en los hogares, que representa la esperanza y la bendición del nuevo año que comienza.En diversas regiones, la celebración de la llegada de los Reyes Magos va más allá de los hogares. Se realizan desfiles y eventos públicos que capturan la atención tanto de adultos como de niños.Conozca: Calendario Colombia 2024: ¿cuándo cae Semana Santa?Los países del mundo con más festivosSegún el ranking elaborado por World Population Review, se revela la clasificación de 81 países con días feriados. Destacan a Nepal con 39 días festivos, Birmania con 32 e Irán con 26, posicionándose como las naciones con mayor número de festividades.Es interesante notar que estos tres países, a pesar de disfrutar de un extenso calendario de días festivos, comparten similitudes en términos de altos índices de desigualdad y crecimientos económicos más lentos.Los países de América Latina con más festivosVenezuela encabeza la lista de países con el mayor número de días festivos en América Latina, registrando un total de 25 festividades. Le sigue Colombia en segundo lugar, mientras que Chile se posiciona en tercer lugar con 17 días festivos. Argentina y Perú comparten el cuarto lugar, ambos con 15 festividades, seguidos por Uruguay con 13, Ecuador con 11, Brasil con nueve, y México manteniéndose en ocho días festivos.Entérese: Calendario Colombia 2024: estos son los días festivos para marzo, mes de Semana Santa
El devastador terremoto de magnitud 7,4 que sacudió a Colombia también ha generado mensajes de solidaridad dirigidos a las familias y, especialmente, a los niños que han tenido que enfrentar las consecuencias de la emergencia. Entre ellos está el de Plaza Sésamo, que compartió una serie de recomendaciones y recursos para ayudar a padres y cuidadores a acompañar a los menores en este momento.A través de su cuenta de X Colombia, el programa infantil expresó su respaldo al país con un mensaje: “Colombia, estamos con ustedes” junto a corazones con los colores de la bandera de Colombia.La publicación estuvo acompañada de una recomendación para los adultos sobre la importancia de prestar atención a las emociones de los niños después de una situación de emergencia.“Las niñas y los niños sienten todo tipo de emociones, especialmente en momentos como este, aunque aún no sepan cómo expresarlas”, señaló Plaza Sésamo.El programa también destacó que, en este tipo de situaciones, los menores pueden encontrar tranquilidad al escuchar a sus cuidadores hablar con calma y saber que cuentan con alguien que los acompaña.Louie, el papá de Elmo, envió un mensaje a los padresEl mensaje también fue reforzado mediante un video protagonizado por Louie, el papá de Elmo, uno de los queridos personajes de Plaza Sésamo.En el material, el personaje recuerda a los adultos que, después de una emergencia, es natural concentrarse en las necesidades de la familia, pero también resulta importante cuidar de sí mismos.El personaje señala que los niños también aprenden al observar la manera en que sus padres y cuidadores afrontan las situaciones difíciles. Por ello, recomienda acciones sencillas como beber agua y tomar descansos.También invita a los adultos a hablar sobre las emociones y sentimientos. “Hablar con alguien de confianza puede marcar una gran diferencia”, señala Louie, quien además recuerda la importancia de tener paciencia consigo mismo durante el proceso.“Está bien cometer errores, y sanar lleva tiempo. Lo estás haciendo maravillosamente”, concluye el personaje.Recursos gratuitos para acompañar a los niñosAdemás del mensaje de solidaridad, Plaza Sésamo puso a disposición de las familias diferentes materiales para ayudar a los niños a sentirse seguros y acompañados después de una emergencia.Los recursos fueron desarrollados durante más de una década por Sesame Workshop, la organización detrás de Plaza Sésamo, junto con aliados como PSEG Foundation y Unicef, con el propósito de acompañar a niñas, niños y familias durante momentos difíciles.La guía reúne materiales disponibles en español que pueden ser utilizados por padres, cuidadores y adultos que acompañan a la infancia afectada por el terremoto en Colombia.Entre los recursos disponibles se encuentran afiches para practicar la seguridad, manuales interactivos para apoyar la recuperación emocional, materiales dirigidos a voluntarios y personal en terreno, además de videos para compartir en familia.Después de un terremoto, recuperar la sensación de seguridad puede tomar tiempo tanto para los niños como para los adultos. Por ello, los recursos buscan ofrecer herramientas para acompañar ese proceso de manera cercana y adecuada para los menores.Plaza Sésamo también resalta que los momentos de conexión, cuidado y consuelo pueden contribuir a que las familias afronten juntas las consecuencias de una emergencia.Los padres, cuidadores y adultos responsables de niños pueden consultar estos materiales gratuitos, que incluyen guías, videos y recursos imprimibles a través del siguiente link. HEIDY ALEJANDRA CARREÑO BELTRANNOTICIAS CARACOLHcarrenb@caracoltv.com.co
El presidente Abelardo de la Espriella hizo un nuevo balance de las afectaciones del terremoto en Colombia del pasado 10 de agosto. También, explicó cómo será el trabajo con las aseguradoras del país para todos aquellos cuya vivienda haya resultado perjudicada o derrumbada tras el sismo de 7,4. Con corte a las 12:30 de la tarde de este miércoles, estas son las cifras del último reporte de la UNGRD: 314 fallecidos4.437 personas heridas262 desaparecidos30.664 viviendas destruidas136.946 viviendas averiadas302 edificios colapsados5.809 edificios averiados3.470 centros educativos afectados352 centros de salud afectados449 vías afectadasDe la Espriella indicó que la afectación se presenta en 15 departamento y 471 municipios. Además, 3.470 centros educativos y 352 centros de salud presentan afectaciones, mientras que los daños en la infraestructura incluyen 449 vías, 58 puentes vehiculares, 13 puentes peatonales, 105 acueductos y cinco aeropuertos."La emergencia no ha terminado, y el Gobierno nacional no va a bajar la guardia. Seguiremos desplegados en el territorio como lo hemos hecho desde el minuto uno de la tragedia,", dijo el Presidente antes de entrar a un consejo de ministros en el cual va a firmar el decreto de emergencia económica.La ayuda de las aseguradoras tras el terremotoTras una reunión con representantes de las compañías de seguros, el mandatario aseguró que el Gobierno cruzará la información oficial con las bases de datos de las aseguradoras para agilizar tanto las indemnizaciones como la asignación de subsidios estatales. "Todos los reclamos a las aseguradoras serán atendidos y agilizados", afirmó De la Espriella en una declaración desde la nueva sede presidencial, el Palacio San Carlos en Bogotá.El mandatario aclaró que los afectados disponen de "dos años para presentar las solicitudes ante las compañías aseguradoras" y desmintió versiones que advertían sobre un plazo de apenas dos días. Asimismo, anunció que los procesos relacionados con viviendas ubicadas en los estratos socioeconómicos 1, 2 y 3 (clase media y baja), una clasificación colombiana que agrupa a los hogares de menores ingresos, y las viviendas de interés social "tendrán atención prioritaria". Sin embargo, aseguró que la medida no implicará la exclusión del resto de los asegurados.Otra de las decisiones anunciadas establece que, cuando una vivienda o una copropiedad cuente con pólizas emitidas por diferentes compañías, serán las propias aseguradoras las encargadas de coordinar la atención y definir los procedimientos correspondientes. "No podemos trasladarle al ciudadano la carga de resolver trámites entre compañías mientras enfrenta las consecuencias de una tragedia como esta", añadió el mandatario.LAURA VALENTINA MERCADONOTICIAS CARACOL DIGITAL*Con información de EFE
Los jugadores del Chontico Noche ya pueden consultar el resultado del sorteo realizado este miércoles 19 de agosto de 2026. Esta modalidad de chance es una de las más seguidas en el Valle del Cauca y en otras regiones del país, donde diariamente miles de apostadores revisan las cifras ganadoras para verificar si obtuvieron algún premio. El Chontico hace parte de los sorteos autorizados de chance en Colombia y cuenta con diferentes modalidades de juego que permiten apostar a combinaciones de una, dos, tres o cuatro cifras.Resultados de Chontico Noche hoy, miércoles 19 de agosto de 2026Estos fueron los números ganadores del más reciente sorteo:Número ganador: La Quinta: Tres primeras cifras: Tres últimas cifras: Con este resultado, los participantes pueden verificar si acertaron la combinación completa o alguna de las modalidades de premio establecidas en el plan de juego.¿Cómo se juega el Chontico?El Chontico es un juego de suerte y azar en el que cada participante selecciona un número de hasta cuatro cifras y define el valor de su apuesta. La ganancia dependerá del tipo de acierto obtenido y de la modalidad elegida al momento de jugar. Entre las opciones más comunes se encuentran las apuestas directas a cuatro cifras, tres cifras y combinaciones parciales. Los premios se calculan de acuerdo con el valor apostado y las reglas vigentes del operador de chance. Las apuestas pueden realizarse en puntos autorizados y a través de los canales habilitados por el operador.Cuáles son los sorteos de ChonticoEl juego cuenta con varias modalidades durante la semana:Chontico Día: se realiza diariamente alrededor de la 1:00 p. m. y es uno de los sorteos más consultados por quienes juegan chance en el Valle del Cauca.Chontico Noche: se juega todos los días en horario nocturno. De lunes a viernes el sorteo se realiza a las 7:00 p. m.; los sábados tiene un horario diferente y los domingos y festivos también cuenta con programación especial.Super Chontico Millonario: esta modalidad tiene sorteos específicos durante la semana y ofrece una dinámica diferente dentro de la oferta de juegos del operador.Cómo reclamar un premio de Chontico si resulta ganadorPara iniciar el proceso de cobro es necesario conservar el comprobante original de la apuesta. Este documento es la prueba válida para demostrar la participación en el sorteo y reclamar cualquier premio obtenido. También es importante verificar que los datos impresos en el tiquete sean legibles y correspondan al número jugado, la fecha y el sorteo seleccionado. Los pagos deben realizarse de acuerdo con los procedimientos establecidos por el operador autorizado y la normativa vigente para los juegos de suerte y azar en Colombia. En caso de obtener un premio de valor considerable, pueden aplicarse requisitos adicionales relacionados con la identificación del ganador y las obligaciones tributarias correspondientes.Resultado anterior de Chontico NocheAntes del sorteo de este miércoles, la combinación ganadora de Chontico Noche había sido: 5187 - Quinta 8, correspondiente al martes 18 de agosto de 2026. Los resultados históricos permiten consultar los números favorecidos en jornadas anteriores, aunque cada sorteo es independiente y sus resultados no tienen relación con las cifras que puedan salir en sorteos futuros. Recuerde que los números ganadores pueden verificarse a través de los canales oficiales del operador, los puntos de venta autorizados y los portales especializados en resultados de loterías y chances.Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos. Tiene reportería propia de Noticias Caracol.ÁNGELA URREA PARRANOTICIAS CARACOL
De acuerdo con el boletín actualizado emitido por la Red Sísmica Nacional del Servicio Geológico Colombiano (SGC), en la tarde de este miércoles 19 de agosto de 2026 se registró un temblor en la región Pacífica del territorio nacional. El reporte técnico confirma las siguientes variables del temblor:Magnitud: 3.1 en la escala de magnitud de momento.Hora local: 18:10 (6:10 p. m. hora de Colombia).Epicentro: Municipio de Istmina, Chocó, localizado a 25 km de Sipí (Chocó).Coordenadas geográficas: Latitud 4.43 y Longitud -76.69.Profundidad: Superficial (menor a 30 km).Debido a la poca profundidad del evento, la liberación de energía fue percibida de forma leve por habitantes de municipios cercanos en el departamento del Chocó, tales como Istmina, Sipí, Condoto, Cértegui y la capital departamental, Quibdó. La entidad recordó que la información técnica proporcionada en los boletines preliminares y actualizados se mantiene bajo revisión continua.Tras la consolidación del informe técnico por parte del SGC, los organismos de socorro y gestión del riesgo, encabezados por la Unidad Nacional para la Gestión del Riesgo de Desastres (UNGRD), la Defensa Civil Colombiana y los cuerpos de bomberos locales, iniciaron el barrido preventivo en la zona de influencia.Hasta el momento, las autoridades locales no reportan afectaciones a la infraestructura vial, estructuras residenciales ni personas lesionadas a causa de este sismo. La Defensa Civil reiteró el llamado a la calma y recordó que los movimientos sísmicos de magnitud moderada son habituales en la dinámica tectónica del país.¿Por qué tiembla con tanta frecuencia en Colombia? El territorio colombiano se encuentra ubicado en una de las zonas de mayor complejidad geológica del planeta. Para comprender la constante actividad telúrica en el país, es necesario analizar tres factores estructurales clave: la interacción de las placas tectónicas, el sistema de fallas geológicas activas y las dinámicas del subsuelo colombiano.Interacción de placas tectónicasColombia está emplazada sobre la esquina noroeste de Sudamérica, un punto de convergencia de tres grandes estructuras dinámicas:Placa de Nazca: Ubicada bajo el Océano Pacífico, avanza en dirección este empujando contra el continente.Placa Sudamericana: Soporta la masa continental del país y resiste la presión del bloque oceánico.Placa del Caribe: Delimita el margen norte del territorio y ejerce presión en dirección sureste.Este fenómeno de compresión provoca un proceso conocido como subducción, donde la Placa de Nazca se introduce por debajo de la Placa Sudamericana. Esta fricción continua acumula grandes cantidades de energía que, al liberarse, generan sismos de diversa magnitud y profundidad a lo largo del litoral Pacífico y la región Andina.Fallas geológicas activasLa deformación de la corteza continental producto de la subducción ha fracturado el subsuelo colombiano, creando un extenso mapa de fallas continentales. Entre las estructuras más relevantes destaca el Sistema de Fallas de Romeral, un conjunto de fracturas entrelazadas que atraviesa el país de sur a norte a lo largo de las cordilleras. Este sistema, sumado a fallas como las de Salinas, Atrato y Bucaramanga-Santa Marta, acomoda los desplazamientos tectónicos y produce de forma constante sismos de profundidad superficial e intermedia.El Nido Sísmico de Mesa de los SantosA nivel nacional, una de las zonas con mayor concentración de sismos es el Nido Sísmico de Bucaramanga, ubicado bajo el municipio de Mesa de los Santos, en el departamento de Santander. Este punto es reconocido mundialmente como la segunda zona con mayor actividad sísmica del planeta, superada únicamente por el nido sísmico de Vrancea en Rumania. En Mesa de los Santos se registran cerca del 60 % de los sismos diarios de Colombia, con eventos de profundidad intermedia (entre 120 y 180 km) originados por el choque profundo de antiguos fragmentos de corteza sumergidos.¿Qué hacer antes, durante y después de un temblor?La gestión del riesgo de desastres empieza con la prevención ciudadana. Conocer las pautas básicas de comportamiento ante un sismo permite reaccionar de manera serena y segura:Antes del eventoIdentifique zonas seguras: Ubique las estructuras firmes dentro de su vivienda, oficina o lugar de estudio (como columnas o vigas).Asegure elementos pesados: Fije a la pared estantes, televisores o muebles altos que puedan volcarse.Tenga listo un kit de emergencia: Incluya agua potable, alimentos no perecederos, linterna, silbato, botiquín de primeros auxilios y copia de documentos de identidad.Durante el eventoConserve la calma: Mantenga la serenidad para tomar decisiones acertadas y guiar a quienes lo rodean.Protéjase: Agáchese, cúbrase debajo de una mesa resistente o ubíquese al lado de una estructura de soporte.Aléjese del peligro: Evite ubicarse cerca de ventanas, vidrios, espejos o fachadas que puedan desprenderse. No use ascensores.Después del eventoVerifique su estado físico: Compruebe que ni usted ni sus acompañantes presenten lesiones graves.Cierre registros de servicios: Si percibe olor a gas o fallas eléctricas, corte de inmediato los suministros de agua, energía y gas doméstico.Información oficial: Siga de manera exclusiva los canales y reportes actualizados emitidos por el Servicio Geológico Colombiano (SGC) y la UNGRD.Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos. Cuenta con información y reportería propia de Noticias Caracol.MATEO MEDINA ESCOBARNOTICIAS CARACOL
Mientras que en Estados Unidos se adelanta investigación sobre la muerte de Eliana Bigoni, su familia en Colombia llora la muerte de esta mujer que echó raíces en Texas; la misma tierra donde habría sido asesinada por su esposo, Jake Bigoni. Su padre, Mauricio Rojas, solo pide que todo el peso de la ley caiga sobre el hombre que un día contrajo nupcias con su hija y que hoy es señalado de arrebatarle la vida. Dice que no encuentra más palabras, pero le sale natural clamar por justicia y recordar los planes que quedaron pendientes con ella.Eliana era madre de dos hijos de 5 y 12 años. En Estados Unidos se dedicaba al negocio de la finca raíz. Según sus redes sociales, se casó con Bigoni en 2020. Seis años después, la pareja habría estado tramitando el divorcio en un proceso que no concluía para el momento de su muerte. El pasado 12 de agosto, los allegados de Eliana le perdieron la pista después de que ella se acercara al apartamento de Jake para recoger a sus hijos y llevarlos a la escuela. Antes de entrar, habló con alguien cercano por seis minutos y con quien se encontraría a las 8:30 a. m., pero la colombiana nunca llegó al encuentro acordado. La persona llamó preocupada a las autoridades para pedir que verificaran el estado de la mujer. Según la ubicación de su celular, que Eliana compartía con su mamá y amigas, estaba aún en el apartamento de su pareja. Pero era extraño, lo que era un encuentro de 15 minutos se convirtió en horas vacías y desesperantes en las que no se tenía respuesta de ella. Horas más tarde, encontraron su cadáver.Habla el padre de Eliana: “Que se haga justicia”Mauricio Rojas, padre de Eliana, habló con Telemundo 39 días después de confirmarse la muerte de la colombiana. Desde su país de origen, don Mauricio aseguró que Jake “asesinó a su hija” y pide que “se haga justicia y que todo el peso de la ley le caiga encima”. Asegura que no tiene palabras para describir a personas como Jake. “¿Cómo van a cometer un delito de esa naturaleza? Es algo inaudito”, cuestionó.Este padre desconoce cómo son las penas para feminicidio en Dallas y recordó que en Colombia son “más duras”. Pero, con dolor, recordó que su hija estaba muy animada de viajar de vuelta a Colombia para ver a alguien muy importante que recién había llegado a la vida de su familia: “Nació mi nieto hace poco y ella tenía ganas de conocerlo”.Así descubrieron el cuerpo de ElianaUniformados de la zona visitaron el apartamento de Bigoni tres veces tras recibir el llamado de alerta. A las 10:30 a. m., el ciudadano les dijo que sí había estado en su apartamento, pero que no sabía dónde podía estar ahora. Los policías volvieron a las 10:44 a. m. cuando vieron unas anotaciones que decían “creo que alguien ha resultado herido o muerto” y “el hijo dijo que ella está muerta”.Finalmente, la Policía recibió una llamada de la madre del propio Jake Bigoni, quien reveló a las autoridades que su hijo le había dicho que Eliana estaba muerta y que tuvieron una pelea. Para la tercera visita, los agentes capturaron al ciudadano y registraron el apartamento. En el garaje encontraron un Hyundai Genesis; en su baúl estaba el cuerpo de Eliana en una postura anormal.María Paula Rodríguez RozoNOTICIAS CARACOL¿Tiene una historia o una denuncia que contar?Escriba a mprodrir@caracoltv.com.co
