El crimen de Luis Alfonso Valencia, fundador de Arepas El Carriel, estremeció a los habitantes de Guaduas por la brutalidad con la que fue perpetrado. Lo que comenzó como la desesperada búsqueda de un empresario desaparecido terminó destapando una investigación que reveló un homicidio planeado y una traición que, según las autoridades, se habría gestado desde el círculo de confianza de la víctima.El Rastro reconstruyó este caso, ocurrido el 11 de noviembre de 2024, donde la aparente tranquilidad de una finca escondía una escena que cambiaría para siempre la vida de dos familias.El reconocido empresario, de 67 años, había dejado Bogotá ocho años antes para radicarse en el campo, con la esperanza de aliviar las afecciones pulmonares que padecía. Sin embargo, el retiro nunca estuvo en sus planes. Siguió dedicado a las labores de la finca y al cuidado de los animales.Su hijo, Leandro Valencia, lo recuerda como "un paisa de esos muy montañeros, de esos que se ganaban la vida pulso... fue una persona que todos los días se levantaba como si se quisiera comer el mundo".Un rastro de violenciaLa alerta se encendió cuando Valencia dejó de responder a las llamadas. Jairo Castellanos, amigo cercano del empresario, acudió a la finca y se encontró con una escena aterradora. Según su testimonio, "la casa estaba desordenada, la casa estaba saqueada totalmente, estaba patas arriba, todo". Los asaltantes no solo hurtaron objetos de valor; también rompieron techos y cortaron los muebles por debajo.Al ingresar las autoridades, el intendente Andrés Montoya, investigador de la Sijín, observó que "había varias cosas que estaban revolcadas como si hubiesen estado buscando algún elemento y en las mesas había unos vasos".La búsqueda en los alrededores de la propiedad llevó al hallazgo de dos cuerpos sin vida en una zona boscosa. Junto a Luis Alfonso Valencia se encontraba Rubén López, uno de sus trabajadores. El intendente Montoya detalló la crueldad del ataque: "Se ve que por lo menos a don Luis Alfonso le golpearon antes de causarle la muerte, ellos estaban amarrados de pies y manos".Las víctimas presentaban signos de tortura y heridas por proyectil de arma de fuego. En el sitio también fue hallada una trabajadora herida de gravedad, quien se convirtió en la única testigo presencial del hecho.El capataz bajo sospechaDesde el inicio, los investigadores sospecharon que el crimen no fue un simple hurto. La atención se centró rápidamente en Johan Daniel Pinzón, el capataz de la finca y hombre de confianza de Valencia. Pinzón vivía en la propiedad con su familia, pero tras el crimen desapareció misteriosamente. Aunque inicialmente se consideró que podía ser otra víctima, las pruebas técnicas comenzaron a desmentir esta versión.Un elemento fundamental fue el hallazgo de rastros físicos. Los peritos de la Sijín realizaron una inspección al interior de la casa, donde encontraron huellas dactilares de Pinzón en áreas donde él habitualmente no tenía permitido el ingreso.Según los investigadores, "era sospechoso porque él no tenía mucho acceso a la vivienda". Este indicio sugirió que el capataz participó activamente en el robo de la residencia.Pistas clave: huellas y cruce de llamadasLas autoridades comenzaron a rastrear los movimientos de Johan Daniel Pinzón. Tras los homicidios, el capataz cambió la tarjeta SIM de su teléfono celular, aunque continuó utilizando el mismo dispositivo, un detalle que llamó la atención de los investigadores.Al analizar los registros de llamadas, la Policía estableció que Pinzón se había comunicado con personas que estuvieron en el perímetro de la finca durante las horas previas y posteriores al crimen.Una interceptación telefónica fue la pieza que terminó de revelar el paradero del principal sospechoso. En la conversación, la pareja de Johan Daniel Pinzón le decía que había "cometido un error", mientras él aseguraba que debía abandonar la zona para evitar ser capturado por las autoridades.En ese momento, la única sobreviviente del ataque participó en un reconocimiento fotográfico. Según los investigadores, "nos confirma que Johan es la persona que está involucrada con el hurto y el homicidio".Última prueba y la captura de los señaladosLa investigación se extendió hasta el departamento del Tolima, siguiendo el rastro de una camioneta azul y una motocicleta hurtadas de la finca. Durante un operativo en Honda, la policía interceptó a varios hombres, entre ellos Sergio Andrés Gómez, quien intentó huir lanzándose por un caño. Al ser capturado, Gómez portaba un arma de fuego y un reloj Fossil de color café que intentó descartar al momento de la aprehensión.Al contactar a la familia Valencia para verificar la procedencia del objeto, el hijo de la víctima confirmó la pertenencia del accesorio: "Yo inmediatamente le digo que sí, que es el reloj de mi papá".Las autoridades identificaron a Gómez como el autor material de los disparos. Semanas después, Pinzón fue localizado en una vivienda en Ibagué, donde intentó escapar por los techos de una casa.Ante la contundencia de las pruebas recolectadas, que incluían testimonios, huellas, interceptaciones y objetos recuperados, tanto Johan Daniel Pinzón como Sergio Andrés Gómez decidieron allanarse a los cargos. El 16 de septiembre de 2025, fueron condenados por los delitos de homicidio agravado, tentativa de homicidio, secuestro y porte ilegal de armas.Aunque la fiscalía solicitaba inicialmente una pena de 56 años, la aceptación de cargos les permitió recibir una rebaja, quedando la sentencia final en 35 años de prisión. Para la familia del fundador de Arepas El Carriel, hay un cierre en el proceso, pero no la de una herida profunda por la traición de quien consideraban de su entorno.“Johan cumplió un papel de ganarse la confianza de ser una persona cercana de su empleador, del señor Luis Alfonso”, concluyó el coronel Mauricio Arley Herrera sobre los hechos del crimen.*Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos. Cuenta con información y reportería propia de El Rastro.
Lo que comenzó como la desaparición de una joven administradora de un bar terminó convirtiéndose en uno de los casos más impactantes de Bogotá. El 7 de enero de 2011, Sandra Viviana Ravelo, de 26 años, desapareció. Ocho días después, su cuerpo fue encontrado en una zona desolada de Ciudad Bolívar.La Fiscalía centró rápidamente la investigación en John Alexander Quintero, novio de la víctima y patrullero de la Policía. Todo apuntaba a una condena de hasta 60 años de prisión, hasta que una nueva revisión de las evidencias forenses cambió el rumbo del caso. El periodista Diego Guauque, de Séptimo Día, reconstruyó la investigación.El peso de la acusación: las pruebas de ADNDesde el inicio del proceso, la Fiscalía construyó su teoría del caso sobre dos pruebas biológicas que parecían irrefutables. En el cuerpo de la víctima se hallaron tres perfiles genéticos, uno de los cuales coincidía con el de su pareja. Además, debajo de las uñas de Sandra se encontró material biológico del uniformado, un hallazgo que los investigadores interpretaron como la prueba de que la víctima lo había arañado mientras intentaba defenderse del ataque.La presión social y mediática fue inmediata. En el ámbito carcelario, Quintero fue apodado con nombres como "Pikachu" o "el descuartizador". Al respecto, el patrullero relató el impacto de pasar de ser un servidor público a un reo señalado por la justicia: "Pasé de en la mañana ser un policía a en la noche ser el bandido más grande de todo Bogotá".Por su parte, la madre de la víctima, Claritza Murillo, expresó en su momento el dolor y el rechazo hacia el Policía: "Demasiada rabia sentía por él y decepción porque yo decía, pero fue algo alguien que yo tuve en mi casa".¿Qué demostró el análisis forense?El caso comenzó a desmoronarse en 2015, cuando el médico forense Aníbal Navarro y un equipo revisaron los folios y la necropsia. Una de las primeras conclusiones que permitió desvirtuar la sevicia fue la causa de las lesiones en el cadáver. Contrario a lo que se informó inicialmente sobre un desmembramiento y quemaduras intencionales, la ciencia determinó que el daño fue causado por agentes externos del entorno rural.El doctor Navarro explicó que los hallazgos en el cuerpo no correspondían a una acción criminal tras la muerte: "No está desmembrado. Son animales que han intervenido y han fragmentado el cuerpo. Y en este caso lo más probable son perros”.Asimismo, se descubrió que las supuestas quemaduras eran en realidad procesos naturales de descomposición mal interpretados debido a que la fotografía forense fue realizada por personal no experto. Según la investigación, quien tomó las imágenes era en realidad una auxiliar de enfermería sin la formación técnica necesaria.La prueba del ADN bajo las uñas, que la Fiscalía presentó como señal de una lucha desesperada, fue analizada bajo una nueva óptica por la genetista Luz Adriana Pérez Sepúlveda. Al observar detalladamente el estado de las manos de la víctima, la experta notó que la evidencia física no respaldaba la teoría del forcejeo: "Las uñas no están rotas. No hay ningún tipo de daño en las manos que sugiera esa lucha".La defensa argumentó que el material genético hallado era mínimo y compatible con la convivencia normal de una pareja, un fenómeno conocido en la ciencia forense como transferencia por contacto cotidiano.El propio Quintero explicó este punto en su defensa: "No era que hubiera arrancado piel... es ADN normal, como cuando tú te sientas en el computador de tu compañero y ya hay ADN tuyo". Esta interpretación cambió el sentido de la evidencia: la presencia de material genético de Quintero no demostraba su participación en el crimen, ya que los análisis concluyeron que dicho rastro provenía de una relación consentida anterior a la desaparición de Sandra.Testimonios que rectificaron la inocencia del policíaOtro factor determinante para la libertad del policía fue la desarticulación del móvil del crimen. La Fiscalía sostenía que Quintero era un hombre posesivo y extremadamente celoso, una percepción que la familia de la víctima compartía. No obstante, los testimonios de amigos cercanos y clientes habituales del bar que Sandra administraba en el barrio Bosa Piamonte desmintieron esa conducta violenta.Adicionalmente, se logró identificar a los hombres con los que Sandra fue vista por última vez. Testigos confirmaron que la joven abandonó el establecimiento comercial en un taxi acompañada por dos sujetos. Uno de ellos era Néstor Yesit Sánchez, quien posteriormente aceptó su responsabilidad mediante un preacuerdo con la justicia tras confirmarse que su ADN también estaba presente en la escena. Sánchez fue condenado, mientras que la identidad del tercer implicado nunca pudo ser establecida por las autoridades.La sentencia absolutoria y las secuelas del procesoTras pasar casi seis años privado de la libertad, entre cárceles como La Picota y detención domiciliaria, un magistrado dictó el fallo que declaró la inocencia de John Alexander Quintero. “Yo siempre tenía una Biblia. Ese día cuando el juez dijo esas palabras, yo me arrodillé y le di gracias a Dios”, aseguró Luz Nidia Giraldo, madre del patrullero. “Esa fue esa primer Navidad otra vez en casa. Fue ver otra vez a mi familia reunida, volver a estar con todos, ver que tenía el apoyo de mi familia”, recordó John Alexander Quintero, conmovido.A pesar de la decisión judicial, el estigma social persiste para Quintero, quien ha manifestado dificultades para reinsertarse en la vida laboral debido a sus antecedentes judiciales, llegando a ser rechazado en decenas de empresas. Por otro lado, la familia de Sandra Viviana Ravelo mantiene su postura de desconfianza frente al veredicto. Claritza Murillo reafirmó su convicción tras conocerse la libertad del expolicía: "No, que diga la verdad, que diga el por qué. ¿Para qué lo hizo con esas personas? Porque él sabe que él fue".El caso de Sandra Viviana Ravelo terminó convirtiéndose en mucho más que una investigación por feminicidio. También abrió un debate sobre el alcance de la evidencia forense, la interpretación de las pruebas científicas y las consecuencias que puede tener una investigación cuando los hallazgos son cuestionados años después. Mientras la familia de la víctima sigue reclamando justicia, John Alexander Quintero intenta reconstruir una vida marcada por un estigma que, asegura, aún no desaparece.*Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos. Cuenta con información y reportería propia de Séptimo Día.
El 7 de enero de 2011, la vida de Sandra Viviana Ravelo, una joven de 26 años y administradora de un bar en Bogotá, se apagó en circunstancias que estremecieron al país. Lo que inició como una búsqueda desesperada por parte de su hermano y su novio, ambos miembros de la Policía Nacional, terminó en un hallazgo macabro en una zona rural de Ciudad Bolívar. Sin embargo, el verdadero giro dramático ocurrió cuando la Fiscalía General de la Nación señaló al patrullero John Alexander Quintero, pareja de la víctima, como el principal responsable del crimen. Diego Guauque, periodista de Séptimo Día investigó el caso.El peso de una acusación de 60 añosLa Fiscalía no escatimó en calificativos ni en la severidad de la pena solicitada. Basándose en pruebas genéticas y testimonios familiares, el ente acusador pidió la máxima sanción permitida por el ordenamiento penal colombiano. Según los registros de las audiencias, se solicitó que la pena fuera de 500 meses de prisión, lo que equivale a más de 41 años, aunque en diversos escenarios se habló de una proyección de hasta 60 años debido a la gravedad de los delitos imputados: homicidio, violación y tortura.Para la familia de Sandra, la noticia fue un golpe devastador. Su madre, Claritza Murillo, recordó el momento en que la sospecha recayó sobre el hombre que frecuentaba su casa: "Demasiada rabia sentía por él y decepción porque yo decía, pero fue algo que alguien que yo tuve en mi casa". La presión mediática y la sevicia reportada en el levantamiento del cadáver, que incluía relatos de desmembramiento y quemaduras, convirtieron a Quintero en el enemigo público número uno, apodado en prisión con alias como "Pikachu" o "el descuartizador".Las pruebas "reinas" de la FiscalíaEl caso contra el patrullero se cimentó sobre dos hallazgos biológicos que parecían irrefutables. El primero fue la presencia de su material genético en el cuerpo de Sandra. El segundo, y quizás más condenatorio para los jueces iniciales, fue el hallazgo de restos biológicos bajo las uñas de la víctima, lo que se interpretó como una señal de defensa.Al respecto, la madre de la víctima señaló en su momento: "En las uñas de mi hija habían encontrado a la piel de él, de John Alexander". Esta narrativa sugería que Sandra había forcejeado con su agresor antes de morir. Quintero, por su parte, se vio atrapado en una pesadilla jurídica: "Pasé de en la mañana ser un policía a en la noche ser un el bandido más grande de todo Bogotá".La ciencia forense que desmontó la teoría del "monstruo"El enigma comenzó a resolverse cuando el médico forense Aníbal Navarro y su equipo interdisciplinario revisaron los folios del caso en 2015. El primer hallazgo fue que el cuerpo de Sandra nunca fue desmembrado por manos humanas ni quemado con intención criminal. Navarro explicó que los daños en el cadáver fueron causados por el entorno: "No está son animales que han intervenido y han fragmentado el cuerpo... en este caso, por el contexto... lo más probable son perros".Además, se descubrió que las supuestas quemaduras eran, en realidad, procesos naturales de descomposición mal interpretados por personal técnico sin la formación adecuada en fotografía forense. Sobre la prueba del ADN bajo las uñas, la genetista Luz Adriana Pérez Sepúlveda aportó una visión distinta a la de la Fiscalía. Al analizar la evidencia, notó que no había señales de lucha física: "Las uñas no están rotas. No hay ningún tipo de daño en las manos que sugiera esa lucha". Según la experta, el ADN encontrado era mínimo y compatible con el contacto cotidiano de una pareja. Quintero mismo explicó este punto: "No era que hubiera arrancado piel... es ADN normal, como cuando tú te sientas en el computador de tu compañero y ya hay ADN tuyo".El camino hacia la libertad y el estigma persistenteLa defensa también logró desvirtuar el móvil del crimen. Mientras la Fiscalía lo pintaba como un hombre posesivo y celoso, los testimonios de amigos y clientes del bar de Sandra indicaron lo contrario. Finalmente, se comprobó que el ADN de Quintero en el cuerpo de la joven correspondía a una relación consentida previa a su desaparición, mientras que los otros rastros hallados sí pertenecían a una agresión violenta en una zona remota donde el patrullero no tuvo presencia.Tras casi seis años de detención, un magistrado dictó el fallo que cambió su destino. Quintero recordó el impacto de ese momento: "Yo siempre yo tenía una Biblia ese día cuando el juez dijo esas palabras, yo me arrodillé y le di gracias a Dios". A pesar de ser declarado inocente, el estigma social le ha impedido retomar una vida normal y conseguir un empleo estable.Por su parte, la familia de Sandra sigue sin encontrar paz, manteniendo su convicción sobre la culpabilidad del expolicía. Claritza Murillo fue enfática al ser consultada tras el veredicto: "No, que diga la verdad, que diga el por qué. ¿Para qué lo hizo con esas personas? Porque él sabe que él fue".
En el departamento del Meta, una población de aproximadamente 180 cocodrilos del Orinoco, conocidos como caimanes llaneros, atraviesa una emergencia de supervivencia sin precedentes en la historia de la conservación. Estos animales, que son los depredadores más grandes de América, llevan nueve meses sin recibir alimento debido a que las instituciones responsables no han definido quién debe asumir los costos de su manutención. El conflicto involucra a la Universidad Nacional, el Ministerio de Ambiente y corporaciones ambientales como Cormacarena.Lo que está pasando con los cocodrilos en el MetaAunque los cocodrilos tienen un metabolismo que les permite pasar varios meses sin comer, el tiempo transcurrido en el Meta ha superado cualquier límite natural. El profesor Carlos Moreno, quien lleva 23 años dedicado al programa de conservación de esta especie, advirtió sobre la gravedad del asunto en Los Informantes: "Someter una población de 180 cocodrilos, todos simultáneamente a inanición hará que finalmente hagan canibalismo".La falta de alimento prolongada está destruyendo el organismo de los reptiles. Al no recibir nutrientes externos, los animales comienzan a consumir sus propias reservas de grasa y, posteriormente, sus tejidos musculares. Este proceso genera sustancias tóxicas que dañan los órganos internos. Moreno explica que el desecho metabólico, como el ácido úrico, afecta gravemente el funcionamiento del cuerpo: "esas sustancias que se llaman metabolitos, que son los desechos de las rutas biológicas que son tóxicas. Así que esos desechos como ácido úrico, por ejemplo, afectan el riñón. Técnicamente se llaman nefrotóxicas, pero también afectan el hígado". Según el investigador, el daño en muchos ejemplares podría ser ya irreversible.Una "reserva de vida" en peligroPara entender la magnitud de la tragedia, es necesario comprender que estos animales no son ejemplares comunes, sino que forman lo que los científicos llaman un "banco genético". En términos sencillos, se trata de una selección de los mejores individuos de la especie, elegidos mediante estudios de ADN para asegurar que el caimán llanero no se extinga.En el año 2020, una investigación liderada por la bióloga Ana María Saldarriaga identificó a 140 cocodrilos que eran "prioritarios" debido a su alta diversidad genética. Esto significa que su descendencia será más fuerte y saludable para repoblar los ríos. Estos animales fueron trasladados al Parque Agroecológico Merecure para que vivieran en condiciones de semicautiverio, donde aprendieron a cazar peces vivos y ganaron masa muscular antes de su liberación definitiva. Sin embargo, ese proyecto de vida hoy es una trampa mortal. Saldarriaga, reconocida como una de las conservacionistas más brillantes del mundo, lamenta la situación. "No puede ser que un animal que lleva 6 millones de años en la Tierra... y ahorita su mayor riesgo es el programa de conservación. Eso solo pasa en Colombia", señalan los expertos.El origen del enredo administrativo de los cocodrilosEl problema actual se deriva del vencimiento de acuerdos legales. En agosto de 2025, el convenio con el parque Merecure llegó a su fin, y en septiembre la comida dejó de llegar a los estanques porque no hubo un plan de transición. Actualmente, existe un vacío de responsabilidad: la Universidad Nacional afirma que no puede invertir dinero público en un predio privado sin un convenio vigente, mientras que el Ministerio de Ambiente señala que la custodia de los animales sigue siendo responsabilidad de la universidad.Además, el marco legal que rige la protección de esta especie parece estar desactualizado. Andrés Felipe Aponte, director de la estación de biología tropical Roberto Franco, explica que no hay una guía clara de acciones: "El programa vigente como tal con un documento normativo formal no existe actualmente. Ese programa se creó entre el 2002 y 2012. Posterior al 2012 pues no se generó como una evaluación formal". Esta incertidumbre normativa permite que cada institución evada sus obligaciones mientras los animales agonizan.Hacinamiento de los cocodrilos en VillavicencioMientras los ejemplares de Merecure mueren de hambre, los que se encuentran en la sede urbana de la Universidad Nacional en Villavicencio sufren por la falta de espacio. Los estanques, diseñados para albergar a 10 cocodrilos, hoy contienen hasta 30 de ellos. El reporte de la propia universidad es alarmante: el hacinamiento ha provocado peleas territoriales que han dejado ejemplares mutilados y al menos 18 individuos completamente ciegos.El cocodrilo del Orinoco es una especie que puede medir hasta 7 metros y pesar media tonelada. Solo habita en Colombia y Venezuela y se encuentra en la "lista roja" de peligro crítico de extinción, el mismo nivel de riesgo que enfrenta el gorila de montaña. A pesar de ser un tesoro nacional que mejora la pesca en los ríos donde es liberado, su futuro depende hoy de que una oficina estatal firme el presupuesto para su comida.
Más de 978.000 colombianos tienen su identidad asociada a la Semana Santa y en 684.038 corresponde a nombres propios, según datos publicados este Viernes Santo por la Registraduría Nacional del Estado Civil, organismo estatal encargado del registro civil y la organización de elecciones en Colombia.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias más importantes de Colombia y el mundo)¿Cuántos Jesús hay en Colombia?Según el informe, Jesús es el nombre más común vinculado a esta conmemoración religiosa, con 485.175 personas registradas. Le siguen María José, con 145.572, y Magdalena, con 21.278, mientras que hay 294.215 ciudadanos con el apellido Cruz.Lea: Ni Santiago ni Pedro: estos son los apóstoles con más tocayos en Colombia, según la RegistraduríaLos nombres de lugares o figuras bíblicas también tienen una presencia relevante en el país, donde hay 25.933 personas llamadas Belén, mientras que otras 3.848 se llaman Mesías, además de 1.115 Nazaret y 152 que tienen por nombre Jerusalén. En menor medida aparecen nombres asociados a acontecimientos y personajes de la tradición cristiana, como Resurrección, registrados para 904 personas, en tanto que Judas tiene 48, Herodes 11 y hasta dos Barrabás, nombre del delincuente que es dejado libre por petición del pueblo en el proceso contra Jesús.Los datos, divulgados con ocasión de la Semana Santa, evidencian la profunda influencia de la tradición católica en Colombia. Según distintos estudios y encuestas, alrededor del 70 % de los colombianos se identifican como católicos, mientras que cerca de un 20 % pertenece a iglesias cristianas evangélicas u otras denominaciones, lo que confirma el amplio arraigo del cristianismo en el país. (Le puede interesar: ¿Qué representa el viacrucis? Oraciones y claves para reflexionar el Viernes Santo).AGENCIA EFEEDITADO POR MATEO MEDINA ESCOBARNOTICIAS CARACOL
La primera mujer nombrada primada de la Iglesia anglicana, Sarah Mullally, fue entronizada el miércoles 25 de marzo en la iglesia de Canterbury, cuna espiritual del cristianismo en Inglaterra, en una ceremonia que quiso resaltar el carácter universal de una comunión que sufre no solo del laicismo, sino del peligro de un cisma por parte de su sector más conservador.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias más importantes de Colombia y el mundo)El acontecimiento puso patas arriba el pueblo medieval de Canterbury, al este de Londres, donde San Agustín de Canterbury empezó a predicar el cristianismo en el siglo VI, pero no despertó una gran atención de los medios británicos, ni siquiera por la presencia de los príncipes de Gales, Guillermo y Catalina, en la imponente catedral gótica.¿Quién es Sarah Mullally, Arzobispa de Canterbury?Antes de su ordenación, Mullally tuvo una notable carrera en el Servicio Nacional de Salud. Trabajó como enfermera en hospitales de Londres, llegando a ser la jefa de enfermería más joven de la historia de Inglaterra en 1999. También ejerció como Directora de Enfermería para su país.Su progreso en la jerarquía eclesiástica ha sido rápido y ha dependido directamente de las reformas impulsadas hace una década por el exlíder Justin Welby. Mullally fue ordenada sacerdotisa en 2002, después de que las mujeres fueran permitidas en el sacerdocio a mediados de los 90. En 2018, se convirtió en la primera Obispa de Londres, el tercer cargo más importante en la Iglesia de Inglaterra, después de los arzobispos de Canterbury y York. Actualmente, más de 40 de los 108 obispos de Inglaterra son mujeres.Mullally, de 63 años, se mostró emocionada al recibir el báculo de arzobispa de Canterbury en una ceremonia rica en pompa y boato, en la que los invitados de distintas religiones -de credos cristianos pero también judíos, musulmanes o hindúes, todos varones- pudieron ser testigos de la cantidad de dignatarias anglicanas, que en solo doce años (desde que se introdujo la ordenación sacerdotal de mujeres) han tomado un gran protagonismo. La Iglesia anglicana, creada en 1534 como escisión de la Iglesia de Roma, nació como una iglesia nacional inglesa, pero se expandió por el mundo, principalmente con el imperio británico, y sus 85 millones de fieles se encuentran hoy principalmente en Asia y África. De hecho, según la propia iglesia, solo un millón de británicos son "practicantes regulares" y de ellos solo la mitad van a misa los domingos.Ha sido en África donde ha crecido un movimiento conservador opuesto a la deriva "modernista" del anglicanismo, particularmente en lo referente a la ordenación de mujeres como sacerdotes y obispas y contra el matrimonio homosexual, ahora posible en la iglesia. El pasado octubre, este movimiento dirigido por el arzobispo ruandés Laurent Mbanda se declaró como Comunión Anglicana Global y dijo ser el verdadero y único representante de la religión anglicana.Aunque podrían representar a la mitad del anglicanismo mundial, este cisma aún no consumado no mereció hoy ninguna mención por parte de Sarah Mullally en su esperado primer sermón. "Es normal -dijo una fiel identificada como Suzanne-, es típico del espíritu anglicano: evitar toda confrontación". En realidad, el sermón de Mullally evitó cualquier tema polémico, y casi hubo que leer entre líneas para encontrar un llamamiento genérico a la paz "en Oriente Medio y el golfo (Pérsico), en Ucrania, Sudán y Birmania", sin apuntar el dedo hacia nadie.O como cuando dijo que "no hay que minimizar el dolor de todos los que se sintieron heridos por las acciones, inacciones o fallos de algunos dentro de nuestra comunidad cristiana", una cuidada alusión a los casos de pederastia dentro de la iglesia que, de hecho, costaron el cargo a su predecesor al frente del arzobispado de Canterbury. La ceremonia, pese a pasar de puntillas sobre temas polémicos, tuvo un marcado carácter cosmopolita, y pudieron escucharse cantos africanos en swahili y bemba y una plegaria en urdu. Además, la lectura principal del evangelio la hizo en español una obispa mexicana (los asistentes pudieron seguir el contenido en un libreto con el guión de la ceremonia completa que fue ofrecido a cada uno).El pasaje elegido fue el del evangelio de San Lucas donde el arcángel Gabriel se anuncia a María para anunciarle que quedará embarazada sin conocer varón, y ella responde: "He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra". La arzobispa Mullally, a la que en varios momentos le costó contener las lágrimas, subrayó que ella se veía como un instrumento del señor al igual que la virgen María cuando fue visitada por el arcángel, y que ese espíritu guiaría su papado.Al terminar su entronización y de nuevo al finalizar la ceremonia, Mullally -una mujer que pasó media vida como enfermera antes de su conversión y posterior ordenación-, recibió sendas salvas cerradas de aplausos de los asistentes. Era evidente que eran las mujeres las que más aplaudían en un día de alto significado para ellas y para el futuro de la iglesia anglicana.AGENCIA EFEEDITADO POR MATEO MEDINA ESCOBARNOTICIAS CARACOL
El próximo domingo, 3 de agosto de 2025, varios colombianos católicos y evangélicos participarán en una manifestación de fe: la Gran Marcha Nacional para Jesús. Este evento, que se convirtió en una expresión multitudinaria de unidad espiritual, convoca a creyentes de todas las regiones del país a salir a las calles con un solo propósito: exaltar el nombre de Jesucristo y proclamar un mensaje de esperanza, paz y reconciliación para Colombia.La Gran Marcha Nacional para Jesús no es una manifestación política ni una plataforma para promover intereses particulares. Los organizadores han sido enfáticos en que se trata de un evento exclusivamente espiritual, cuyo objetivo es rendir homenaje a Jesucristo y orar por Colombia. En este sentido, se han establecido parámetros claros para preservar la esencia del encuentro: no se permitirá proselitismo político ni eclesiástico, ni se presentarán peticiones o críticas al Gobierno. El único propósito, dicen los organizadores, es “adorar, alabar y orar”.Marcha Nacional para Jesús, una convocatoria nacionalEn la edición de 2024, celebrada el 4 de agosto, se estima que más de 2 millones de personas participaron en la marcha a nivel nacional, según cifras proporcionadas por los organizadores. Este año, se espera una participación aún mayor, con movilizaciones simultáneas en ciudades principales, municipios intermedios y zonas rurales. La convocatoria ha sido difundida ampliamente por medios cristianos, redes sociales y comunidades locales, invitando a las familias a participar con camisetas blancas, de la Selección Colombia, banderas de Colombia e instrumentos musicales para elevar un canto colectivo de fe."Para este 2025, se espera duplicar la participación en este evento sin precedentes en todo el territorio nacional, con una sola convicción: Jesús es la esperanza para el pueblo colombiano, en medio de los desafíos actuales que afronta la nación. Millones de personas, incluyendo familias, niños, jóvenes, adultos mayores, pastores, sacerdotes, grupos de teatro y bandas musicales, caminarán juntos para proclamar que Jesús transforma vidas y puede restaurar una nación", comentaron organizadores.Puntos de encuentro en la Marcha Nacional para JesúsEn la capital del país, Bogotá, la marcha iniciará a la 1:00 p.m. desde el Parque Nacional, y culminará aproximadamente a las 2:00 p.m. en la Plaza de Bolívar. Allí se llevará a cabo un tiempo especial de adoración, alabanza y oración por Colombia, con la participación de pastores de las principales iglesias de la ciudad, sacerdotes, obispos y representantes de otras denominaciones.Además de Bogotá, la marcha se llevará a cabo en múltiples ciudades y municipios del país. Aunque los horarios y recorridos pueden variar según la localidad, el espíritu del evento será el mismo: una movilización pacífica y espiritual en honor a Jesús. Algunos de los puntos de encuentro confirmados incluyen:Medellín: Teatro Pablo Tobón (punto de salida) a partir de las 3 p.m. - Parque de las Luces (punto de encuentro) 4:30 p.m.Cali: Plazoleta Jairo Varela (punto de salida) a partir de las 2:00 p.m. - Parque de las Banderas (punto de encuentro) 3:30 p.m.Barranquilla: Parque Luis Carlos Galán Sarmiento (punto de salida) a partir de las 3:00 p.m. - Plaza de La Paz (punto de encuentro) 5:00 p.m.Bucaramanga: Parque de los Niños (punto de salida) a partir de las 9:00 a.m. - Parque Luis Carlos Galán (punto de encuentro) 10:30 a.m.Villavicencio: Villacentro (punto de salida) a la 1:30 p.m. - Parque Banderas (punto de encuentro) 2:30 p.m.Cúcuta: Plaza de Banderas (punto de salida) a partir de las 2:00 p.m. - Parque de Santander Av. 5ta (punto de encuentro) 3:00 p.m.Valledupar: glorieta de los músicos (punto de salida) a partir de las 4:00 p.m. – Plaza Alfonso López (punto de encuentro) 4:30 p.m.Barrancabermeja: barrio Primero de Mayo (punto de salida) a partir de las 3:00 p.m. – Parque Camilo Torres (punto de encuentro) 4:30 p.m.Armenia: Parque Los Fundadores (punto de salida) 1:00 p.m. – Plaza de Bolívar (punto de encuentro) 2:00 p.m.Melgar: glorieta helicóptero (punto de salida) 3:00 p.m. – Parque Principal Rojas Pinilla (punto de encuentro) 4:30 p.m.Soacha: frente al Centro Comercial Mercurio (punto de salida) 1:00 p.m. – Parque Central de Soacha (punto de encuentro) 2:00 p.m.ÁNGELA URREA PARRANOTICIAS CARACOL
Un video de cámaras de seguridad da cuenta del angustioso escape de una menor de 13 años, quien previamente había sido víctima de abuso, al parecer, por parte de su padrastro, un hombre identificado como José Martínez, pastor de una Iglesia cristiana. Los hechos ocurrieron en la mañana del 29 de abril en la vereda San Andrés del municipio de Chinchiná, Caldas.La menor, que estaba amarrada de pies, manos y cuello en medio del abuso del que fue víctima, logró soltarse y escapar por una ventana de la vivienda y avisar a la comunidad de la zona para que le ayudaran. La respuesta de los vecinos, además de socorrer a la niña, fue atrapar al religioso, golpearlo, rasgarle las ropas y, finalmente, entregarlo a las autoridades.Noticias Caracol habló con Julián Andrés Martínez, abogado defensor de la familia de la menor, quien explicó detalles sobre este terrible caso que indignó a la comunidad del municipio de Chinchiná y a toda Colombia. La menor se encuentra en manos del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar.La Fiscalía General de la Nación llevó a José Ramírez ante un juez de control de garantías. Durante la audiencia, el acusado negó los señalamientos en su contra por secuestro agravado y acceso carnal abusivo. Sin embargo, no se le imputó el cargo de feminicidio en grado de tentativa. Como medida preventiva, el juez ordenó su reclusión en un centro carcelario mientras se define su responsabilidad en los hechos.Hijastra del pastor José Ramírez tiene "afectaciones emocionales y psicológicas"En cuanto al estado de la niña de 13 años, el abogado mencionó que “sigue bajo cuidado del ICBF, no es nada fácil la situación que se está presentando con ella, hay demasiadas afectaciones, más que físicas, emocionales y psicológicas. Claramente, no solo afectó a la menor sino a la madre, al hermano y a toda la familia. La comunidad también está conmovida por esa situación y están muy airados con lo que se presentó”.La menor de edad, luego de lo ocurrido, fue trasladada a un centro médico para recibir atención. Según el defensor, “a ella le dieron salida el sábado (3 de mayo). Estamos a la espera de cómo continúa esta situación y que se le restablezcan los derechos a la menor”.Sobre las imágenes de la hijastra de Ramírez escapando de su padrastro, el abogado señaló que “pertenecen al momento en el que, después de cometido el delito, la menor sale huyendo por su vida y para cesar los vejámenes a los que este presunto agresor la tenía sometida. Son videos y fotos que son muy dicientes. Estos mismos videos forjan como medidas probatorias en este proceso”.El presunto agresor intentó escapar del lugar a bordo de un carro. Sin embargo, el sujeto cayó en una cuneta y la comunidad en ese momento lo retuvo, lo golpeó y finalmente lo entregó a la Policía. “La menor cuando salió huyendo, a pesar de que tenía la boca tapada con una cinta, se escucharon los gritos desesperados y ahí la comunidad la rescató. Una seña y un señor fueron los que colaboraron para que cesen los vejámenes y la violencia que se estaba presentando contra la menor”, dijo el abogado.El pastor José Ramírez, según el defensor de la menor, “estuvo hospitalizado en un centro médico de la ciudad de Pereira. No fue en ese momento en el que se presentó la captura. La Policía lo que hizo fue que le brindó una medida de protección a este presunto agresor y lo llevaron a instalaciones médicas de Santa Rosa y posteriormente fue trasladado a Pereira. Sufrió lesiones personales”.Además de la cinta en la boca que tenía la menor de edad, ella también fue amarrada en el cuello con una soga. “La soga que tenía en el cuello era más que todo para retener a la menor y para someterla a vejámenes”, aclaró el abogado Martínez.El círculo familiar de la niña, según el abogado, se conforma de la siguiente manera: “Ella es hija única. El presunto agresor y la madre de la menor están casados por lo civil. Solamente hacen parte ella (la mamá), la niña y el presunto agresor, quien es el padre legal de la menor. Obviamente, tiene otros familiares como los tíos y la tía, quienes han estado en situaciones bastante tristes y desoladoras. De hecho, me comentaron que, durante las audiencias preliminares que se llevaron a cabo la semana pasada, una de las hermanas de la mamá que conocía la situación se desmayó. El asunto es bastante complicado y la familia está desilusionada”.El presunto engaño del pastor José Ramírez para abusar de su hijastraEl pastor José Ramírez, según el abogado, presuntamente “engañó a la menor para que no asistiera a clase ese día. La madre estaba completamente convencida de que la niña estaba estudiando y por esa razón es que no se le debe culpar a la madre porque aquí en Santa Rosa o en Chinchiná hay cierta indignación hacia la madre porque asumen que la ella sabía que ella estaba con el papá, pero lo cierto es que ella no creía que estuviera con el papá. De hecho, la menor estaba uniformada, fue al colegio y, bajo esa circunstancia, la madre pensó que ella estaba estudiando”.Con la excusa de ir a ver una casa para regalársela a la mamá de cumpleaños, el pastor José Ramírez habría engañado a su hijastra, según el abogado: “De esa manera fue engañada y la niña pensaba que iban a ver una casa y resulta que no era así. La casa donde se cometió el delito es propiedad del presunto agresor, pero no es ahí donde vive la menor. La menor vive en Santa Rosa y la casa (donde ocurrieron los hechos) queda en Chinchiná”.De ser hallado culpable de secuestrar y abusar sexualmente de su hijastra, el pastor José Ramírez podría tener una pena mayor, de acuerdo con el abogado, “porque quien comete el delito es una persona que goza de buena reputación y genera confianza porque se supone que este tipo de representantes son enviados por Dios. Entonces, en las personas que son creyentes eso genera mucha confianza”.Indignación por comunidad religiosa que pide libertad del pastor José RamírezAdemás, el abogado mencionó que la comunidad religiosa del pastor le tiene cierto estima y estaría pidiendo la libertad para este hombre: “Parte de esa congregación está de parte del presunto agresor porque ahora están saliendo con la excusa o justificación que no es que él sea un agresor sexual de menores, sino que fue que el demonio lo poseyó. Pero, afortunadamente, ese tipo de circunstancias no hacen parte de una situación penal y no hacen parte de una excepción de responsabilidad penal”.Otro detalle que se hizo público habla sobre un hueco que el pastor habría cavado en la vivienda donde ocurrieron los hechos y donde, al parecer, iba a enterrar a su hijastra. El defensor indicó que “dentro de los medios probatorios que tiene la Fiscalía aparece un hueco, tierra al lado y una caneca azul dentro del hueco. Se presume que ese señor tenía la intención de acabar con la niña y enterrarla ahí, pero son suposiciones”.Finalmente, el abogado defensor de la menor señaló que no se imputó el cargo de feminicidio en grado de tentativa debido a la ausencia de un registro médico que acreditara que la víctima estuvo en riesgo de muerte, lo que imposibilitaba la formulación de dicha acusación: “La normativa penal establece que el castigo penal a una persona que comete feminicidio o tentativa de feminicidio debe existir la certeza de que la víctima en cualquier momento pudo haber muerto. Pero el caso es que la menor no presentó heridas ni siquiera superficiales ni de gravedad. Sí aparecen las señales de que estuvo amarrada de manos y en el cuello, pero lo cierto es que no hubo evidencia que pueda determinar que el presunto agresor intentó acabar con la vida de la menor antes de ser recuperada”.(Lea también: Duro relato de hombre que ayudó a niña que habría sido abusada por su padrastro, un pastor cristiano)CAMILO ROJAS, PERIODISTA NOTICIAS CARACOLX: RojasCamoCorreo: wcrojasb@caracoltv.com.coInstagram: Milografias
El secuestro y abuso a una menor de 13 años y un presunto intento de feminicidio, cargo que no ha sido imputado, tienen hoy al pastor José Ramírez en el ojo del huracán, luego de que las autoridades lo responsabilizaran a él por este terrible hecho ocurrido en el municipio de Chinchiná, departamento de Caldas, el pasado 29 de abril de 2025. Lo que más ha indignado a la comunidad es que este hombre habría cometido estas agresiones en contra de su hijastra.Al enterarse del impactante suceso y presenciar la huida de la niña de 13 años dentro de una vivienda de la vereda San Andrés, registrada por las cámaras de seguridad, los vecinos del sector reaccionaron con indignación. Enfurecidos, golpearon al religioso y le desgarraron la ropa antes de entregarlo a las autoridades. Debido a la situación, Ramírez tuvo que ser trasladado a un centro asistencial.Y es que un supuesto engaño por parte del pastor para llevar a la menor de edad hasta la vivienda en donde ocurrieron los hechos está siendo investigado por las autoridades, además de un presunto plan macabro del religioso para asesinar a la niña de 13 años y a la mamá para finalmente enterrarlas a las dos en un hueco que él habría cavado.¿Quién es el pastor José Ramírez?José Ramírez es pastor de la Iglesia Ministerio Apostólico Cristiano del Reino, de Santa Rosa de Cabal, Risaralda. Según narraron los habitantes de la vereda San Andrés, la niña sostuvo que su padrastro la tenía sometida, la amarró de pies, manos y cuello, la abusó sexualmente y ella logró escapar para pedir ayuda.Paulo César Gómez, alcalde de Santa Rosa de Cabal, informó que, junto con la Alcaldía de Chinchiná desplegaron un operativo para detener al religioso: “La menor fue atendida en el hospital San Marcos del municipio vecino, inmediatamente se iniciaron las búsquedas correspondientes entre los ciudadanos, la Policía de Risaralda y la Policía de Caldas; en horas de la noche la comunidad reporta la presencia del sujeto en la vereda La Gorgonia, hace presencia el cuadrante Guacas, capturan al sujeto que ya había sido golpeado por la comunidad evitando un linchamiento”.Y es que las cámaras de la vivienda captaron el momento cuando la niña, visiblemente asustada, salió corriendo mientras el presunto agresor la perseguía. La hijastra del pastor logró encontrar refugio en la casa de un vecino. Incluso, imágenes publicadas en redes sociales muestran a Ramírez con la ropa desgarrada y cubierto de sangre, rodeado de vecinos que lo increpaban e insultaban, acusándolo de haber abusado de su hijastra e intentado quitarle la vida.Según la Fiscalía, Ramírez intentó escapar en un vehículo, pero poco después sufrió un contratiempo y terminó en una cuneta. Al descender, se internó en una zona boscosa, donde fue localizado por la comunidad y finalmente entregado a la Policía Nacional.Las investigaciones del caso revelaron que el pastor habría engañado a su hijastra para trasladarla a un inmueble, donde, según las acusaciones, la retuvo, ató y amordazó antes de cometer el abuso.Así habría engañado a la niña para abusarlaEl día de lo sucedido, la hijastra del religioso había faltado a colegio porque él le habría dicho que iba a comprar la casa donde ocurrieron los hechos para regalársela a su mamá por el cumpleaños de ella y requería que la niña lo acompañara para darle un visto bueno.Al parecer, Ramírez subió a la niña en una camioneta y en un paraje la habría atado de las manos, los pies y el cuello para cometer el abuso. Segú las investigaciones, Ramírez llevó a la niña hasta la vereda San Andrés, en Chinchiná, donde supuestamente la violó y, en un descuido suyo, la niña logró desamarrarse, escapar por una ventana y salir corriendo para luego ser ayudada por los vecinos de la zona.La Fiscalía General de la Nación presentó a José Ramírez ante un juez de control de garantías. Durante la audiencia, el acusado rechazó las acusaciones en su contra por secuestro agravado y acceso carnal abusivo. No obstante, el cargo de feminicidio en grado de tentativa no fue imputado. El juez dictaminó una medida de aseguramiento en centro carcelario mientras se determina su culpabilidad. Según el abogado defensor de la menor, la imputación por intento de feminicidio no procedió debido a la ausencia de un registro médico que confirmara que la víctima estuvo en riesgo de muerte, lo que impedía formalizar dicho cargo."Me pedía ayuda con la mirada": testigoUn hombre que presenció cómo la niña estaba escapando de su padrastro indicó en medios locales que, “mientras violaba a la niña, escuchaba música cristiana. Yo escuché los gritos de una mujer, me asomé y pensé que era una pelea de pareja. Entonces, me paré a ver qué pasaba”.También dijo que la menor estaba amarrada de pies y manos: “ Ya estaba perdiendo el sentido. Ella me pedía auxilio con los ojos. Intenté meterle el dedo en el cuello, pero estaba demasiado presionada. Cuando se lo logré aflojar (la cinta en el cuello), ella habló, le pregunté qué pasó y me dijo que ‘me violó, me violó y me iba a matar’”.La niña les contó a los vecinos, según el relato del testigo que Ramírez “fue que la violó, la dejó amarrada, la dejó con llave y a unos metros de la casa estaba haciendo el hueco para enterrarla”. También sostuvo que la niña “estaba totalmente desnuda. Se alcanzó a tapar con una sábana, pero se le cayó y quedó desnuda”.Finalmente, el testigo indicó que un vecino le contó que “él sintió cuando él llegó (el pastor) a las 6:00 de la mañana, pero puso música cristiana a todo volumen. O sea, mientras él estaba violando a la niña, escuchaba música cristiana”.Lea también: Indignación por pedido de congregación de pastor señalado de abusar de su hijastra en Chinchiná)CAMILO ROJAS, PERIODISTA NOTICIAS CARACOLX: RojasCamoCorreo: wcrojasb@caracoltv.com.coInstagram: Milografias
Los seguidores y familiares del pastor José Ramírez, señalado de abusar e intentar quitarle la vida a su hijastra, una niña de tan solo 13 años, estarían pidiendo la libertad de su líder religioso. Este hecho ha causado indignación entre la comunidad del municipio de Chinchiná, Caldas, luego de conocer que el presunto agresor, al parecer, mantuvo amarrada a la menor de edad y abusaba de ella mientras escuchaba música cristiana a todo volumen.Tras conocer el terrible hecho y el escape de la niña de 13 años, que quedó grabado por las cámaras de seguridad, los vecinos de la zona donde ocurrieron los hechos, indignados, golpearon al religioso y le rasgaron la ropa que tenía puesta antes de entregarlo a las autoridades. Ramírez tuvo que ser trasladado a un centro asistencial.Las cámaras de la vivienda captaron el momento cuando la niña, visiblemente aterrada, salió corriendo mientras el presunto agresor la perseguía. La menor logró encontrar refugio en la casa de un vecino. Además, imágenes compartidas en redes sociales muestran al religioso con la ropa desgarrada y cubierto de sangre, rodeado de vecinos que lo increpaban e insultaban, acusándolo de haber abusado de su hijastra e intentado quitarle la vida.El señalado agresor huyó a bordo de un vehículo, pero poco después sufrió un percance y terminó en una cuneta. Al bajar, se adentró en una zona boscosa, donde fue interceptado por la comunidad y posteriormente entregado a la Policía Nacional.Pastor que habría abusado de su hijastra también habría querido matar a la mamá de la menorLos investigadores del caso encontraron que el pastor religioso habría engañado a su hijastra para llevarla a un inmueble, donde presuntamente la encerró, ató y amordazó antes de abusarla.Además, según el diario La Patria, el religioso también habría tenido la intención de asesinar a la mamá de la menor de edad y había cavado agujeros en la vivienda para enterrarlas. El día de los hechos, la niña había faltado a colegio porque Ramírez le habría dicho que iba a comprar una casa para regalársela a su mamá, quien cumple años en junio, y necesitaba que ella lo acompañara para darle un visto bueno. La vivienda a donde la llevó fue en la que ocurrió la violación.De acuerdo con el medio, el pastor montó a la niña en una camioneta y en un paraje la habría de las manos, los pies y el cuello para cometer el abuso. El religioso llevó a la niña hasta la vereda San Andrés, en Chinchiná, donde supuestamente la violó y en un descuido de él, la niña logró desamarrarse, huir por una ventana y salir corriendo para luego ser ayudada por los vecinos de la zona.La Fiscalía General de la Nación presentó al pastor ante un juez de control de garantías. El acusado negó su responsabilidad por los delitos de secuestro agravado y acceso carnal abusivo. Sin embargo, no se le imputó el cargo de feminicidio en grado de tentativa. El juez de control de garantías le impuso medida de aseguramiento en centro carcelario mientras se decide si este sujeto es culpable o no de lo que se le acusa. El abogado defensor de la menor explicó que la imputación por intento de feminicidio no se realizó debido a la falta de un registro médico que confirmara que la víctima estuvo en peligro de muerte, lo que impedía la formulación de ese cargo.De acuerdo con el medio citado, familiares y amigos del sujeto capturado por abusar sexualmente de su hijastra e intentarla asesinarla, estarían pidiendo la libertad del pastor y darle prioridad a su inocencia. Algunos de los asistentes a la congregación de José Ramírez habrían dicho que “el pastor fue poseído por el diablo”, que por eso hizo lo que hizo y que él es “víctima de las tinieblas”.(Lea también: Duro relato de hombre que ayudó a niña que habría sido abusada por su padrastro, un pastor cristiano)CAMILO ROJAS, PERIODISTA NOTICIAS CARACOLX: RojasCamoCorreo: wcrojasb@caracoltv.com.coInstagram: Milografias
La mañana del 29 de marzo quedará en la memoria de la comunidad del municipio de Chinchiná, departamento de Caldas, luego de conocerse la historia del pastor cristiano José Ramírez quien, al parecer, abusó e intentó quitarle la vida a su hijastra, una menor de tan solo 13 años, quien fue rescatada de las garras de su agresor por los vecinos de la zona.Cámaras de seguridad de la vivienda muestran el momento en que la niña salió corriendo visiblemente aterrada y al señalado abusador persiguiéndola. La menor logró refugiarse en la casa de un vecino. Varios de los habitantes de la comunidad, al enterarse de lo sucedido, le propinaron una golpiza al pastor, quien minutos más tarde fue capturado por la Policía Nacional. Ramírez fue llevado a un centro asistencial.Imágenes difundidas en redes sociales muestran al religioso con sus ropas rasgadas y lleno de sangre, mientras los vecinos de la comunidad lo insultaban y le reclamaban por supuestamente haber abusado e intentado quitarle la vida a su hijastra.El supuesto agresor escapó en un vehículo, pero poco después cayó en una cuneta. Al descender, ingresó a una zona boscosa, donde la comunidad lo interceptó y entregó a la Policía Nacional.Según la investigación, el hombre, pastor religioso, habría engañado a la víctima para llevarla a un inmueble, donde presuntamente la encerró, ató y amordazó antes de abusarla sexualmente.Uno de los testigos de los hechos habló en un medio local sobre lo sucedido e indicó lo que supuestamente hacía el pastor José Ramírez mientras abusaba sexualmente de su hijastra.Pastor José Ramírez no aceptó los cargosEn las últimas horas se conoció que la Fiscalía General de la Nación presentó al pastor ante un juez de control de garantías. El religioso no aceptó su responsabilidad por los delitos de secuestro agravado y acceso carnal abusivo. Al señalado violador no le imputaron el cargo de feminicidio en grado de tentativa.El abogado defensor de la menor de edad explicó que al pastor no le imputaron ese cargo porque no hay un registro médico que sugiera que la menor estuvo en peligro de muerte, por lo que no se podía imputar ese delito."Me pedía auxilio con los ojos": testigoEl testigo de los hechos sostuvo que José Ramírez, “mientras violaba a la niña, escuchaba música cristiana. Yo escuché los gritos de una mujer, me asomé y pensé que era una pelea de pareja. Entonces, me paré a ver qué pasaba”.Según el testigo, la menor de edad tenía cinta en las manos, en la boca y en el cuello: “Ya estaba perdiendo el sentido. Ella me pedía auxilio con los ojos. Intenté meterle el dedo en el cuello, pero estaba demasiado presionada. Cuando se lo logré aflojar (la cinta en el cuello), ella habló, le pregunté qué pasó y me dijo que ‘me violó, me violó y me iba a matar’”.Lo que la niña le contó al testigo, dijo él, “fue que la violó, la dejó amarrada, la dejó con llave y a unos metros de la casa estaba haciendo el hueco para enterrarla”.Cuando la menor de edad logró escapar y conseguir ayuda, narró el testigo, el pastor llegó hasta el sitio para intentar llevársela. La niña “estaba totalmente desnuda. Se alcanzó a tapar con una sábana, pero se le cayó y quedó desnuda”.El testigo indicó que un vecino le contó que “él sintió cuando él llegó (el pastor) a las 6:00 de la mañana, pero puso música cristiana a todo volumen. O sea, mientras él estaba violando a la niña, escuchaba música cristiana”.Una vecina de la comunidad también dio su versión de los hechos e indicó que “yo estaba en el comedor, cuando escuché que ella pedía auxilio. Cuando salí, él ya la traía arrastrando. Ella estaba desnuda, entonces yo corrí, la tapé y le dije a él que la soltara”.Finalmente, la mujer señaló que ayudó a levantar a la menor y el religioso “me tuvo de las manos y la cogió a ella del laso que tenía. Entonces, ella me decía ‘no me vaya a dejar llevar por él’. Entonces, yo le dije a don Diego que me ayudara”.(Lea también: Masacre familia Lora en Aguachica: mamá del pastor narró cómo se salvó de ser asesinada ese día)CAMILO ROJAS, PERIODISTA NOTICIAS CARACOLX: RojasCamoCorreo: wcrojasb@caracoltv.com.coInstagram: Milografias
Hace pocos días, las autoridades les dieron medida privativa de la libertad a los cuatro hombres que estarían relacionados con hechos ocurridos el pasado 29 de diciembre en Aguachica, Cesar, donde las vidas del pastor Marlon Lora, su esposa Yurlay Rincón y sus hijos Ángela y Santiago Lora fueron apagadas. Ese día, la familia Lora fue vilmente asesinada.El día de la ocurrido, el pastor Marlon lora y su familia salían de una vigilia en el templo Príncipe de Paz, el cual ellos dirigían. Finalizado el evento religioso, esta familia se dirigió al restaurante El Establo, donde, sin saberlo, el destino los iba a despedir a los cuatro.(Lea también: Esta foto inédita demostraría que sicarios de familia Lora en Aguachica realmente se equivocaron)De acuerdo con las investigaciones de las autoridades, la familia Lora no era el blanco de estas personas, sino que una mujer, identificada como Zaida Andrea Sánchez, alias La Diabla, era la persona a la que los señalados en este proceso debían eliminar. Esta mujer era, al parecer, una peligrosa narcotraficante.Gracias a las investigaciones de la Dirección Antisecuestro, el Gaula, la Dijín, la Dipol y la Sijín, las autoridades lograron identificar, con ayuda de cámaras de seguridad, a los presuntos responsables de estos hechos.¿Quiénes son los capturados por masacre de familia Lora?Los nombres de los implicados en este caso son: José Leal Rodríguez, quien sería el autor material del hecho; Jorge Luis Valderrama, hombre que habría conducido la motocicleta donde escapó Leal Rodríguez; Jairo Andrés miranda, conocido con el alias de El Logístico y que le habría seguido la pista a La Diabla días antes, y Leonardo Barraza castillo, la persona que presuntamente tría la orden desde Barranquilla. Ninguno de los implicados aceptó los cargos imputados por la Fiscalía General de la Nación. Un investigador del GAULA narró la manera en la que estos sujetos habrían planeado terminar con la vida de alias La Diabla y dieron una serie de planteamientos que configurarían una hipótesis, la cual sería que los señalados responsables se habrían equivocado de víctima y terminaron acabando con la familia del pastor lora.Días antes del hecho, los cuatro sujetos habrían llevado a cabo una serie de reuniones en las que se planeó el golpe contra Zaida Andrea Sánchez.Además, las autoridades revelaron una fotografía en la cual aparece Ángela Lora, hija del pastor lora, después de que le quitaran la vida, y también alias La Diabla, quien habría escapado del sitio luego de presenciar cómo uno de los señalados responsables cometía el terrible hecho.Ángela Lora, hija del pastor Lora, vestía igual que alias La DiablaPrevio a lo sucedido, uno de los sujetos que llevaron a cabo este plan les dijo a los que tenían la orden de acabar con alias La Diabla que ella estaba vestida con una camisa blanca y un pantalón negro. Pues en dicha fotografía, se puede ver a Ángela Lora en el suelo vestida con una ropa muy similar a la de Zaida Andrea Sánchez: una camisa blanca y un pantalón negro.Por esta razón, los investigadores del caso creen que los capturados por este hecho se habrían equivocado de víctima y, tras un terrible error, terminaron apagado las vidas equivocadas.¿Por qué querían terminar con alias La Diabla?Las autoridades señalaron que La Diabla, el día de los hechos, estaba en el velorio de su esposo, Alexander González Pérez, alias El Calvo, un narco que fue ultimado en noviembre luego de que se perdiera un dinero de rentas ilegales y no tuviera cómo responder.Versiones preliminares indicaron que Zaida Andrea había mandado a terminar con la vida de su propio esposo, pero esta hipótesis fue descartada por los investigadores, pues otro narco de Barranquilla habría sido el que mandó a cometer los crímenes contra El Calvo y La Diabla.Lo que alias La Diabla le ocultó a la PolicíaLas autoridades también revelaron que el día de lo sucedido alias La Diabla habría presenciado todo y fungió como testigo para que las autoridades consiguieran identificar a los responsables. Zaida Andrea lo que sí les ocultó a los investigadores fue que los sujetos que cometieron este crimen iban detrás de ella y no de la familia Lora.Por otra parte, casi un mes después de la masacre de la familia Lora, el 24 de enero de 2025, alias La Diabla fue asesinada en Medellín, ciudad a la que fue a buscar protección por parte de bandas delincuenciales antioqueñas.Las autoridades les imputaron a los cuatro señalados responsables el delito de homicidio gravado, el cual no fue aceptado por ninguno de los implicados. Sin embargo, el juez de control de garantías los envió a un centro carcelario mientras se esclarece el hecho y se decide si son culpables por este terrible crimen o no.Finalmente, los investigadores concluyeron que el pastor Marlon Lora no tenía ningún tipo de relación con alias El Calvo, esposo de La Diabla, pues se había especulado que a la familia Lora la habían matado por un ajuste de cuentas entre bandas delincuenciales. Las autoridades no encontraron alianzas de ningún tipo entre el religioso y el narco muertos.(Lea también: Masacre en Aguachica: lo que La Diabla habló con la Policía el día del asesinato de familia Lora)CAMILO ROJASPERIODISTA NOTICIAS CARACOLX: RojasCamoCorreo: wcrojasb@caracoltv.com.co
Zaida Andrea Sánchez, alias La Diabla, fue asesinada el pasado 23 de enero en el barrio Naranjal, ciudad de Medellín. Esta persona sería la persona que confundieron en Aguachica con la hija del asesinado pastor Marlon Lora, en hechos que terminaron con la vida de cuatro integrantes de la familia del religioso.Según las investigaciones de las autoridades, Zaida Andrea iba bajando de una camioneta de alta gama, cuando dos hombres en motocicleta le dispararon en repetidas oportunidades. Esta mujer tenía antecedentes por homicidio y hurto.Jacobo Solano, periodista, explicó en Noticias Caracol en vivo quién era alias La Diabla y qué conexión tenía con el caso de la familia asesinada en Aguachica.(Lea también: Revelan video del crimen de La Diabla, a quien habrían confundido con hija de pastor en Aguachica)¿Quién era alias La Diabla?“La Diabla fue una joven de 27 años que tuvo un historial largo delictivo. Empezó muy joven en el mundo delincuencial, pero comenzó desde abajo. Primero estuvo en el tema de extorsión y fleteo, era la que marcaba en los bancos. Inició con ese perfil bajo y fue capturada en el 2013 o 2014 con otros fleteros. A medida que va pasando el tiempo, la Diabla se va fortaleciendo porque ella es de Gamarra, Cesar, pero estuvo en un enclave muy importante que es Aguachica. Aguachica se ha convertido en la capital de la cocaína de la Costa Atlántica porque es el tránsito que hace toda la mercancía que sale del Catatumbo”, explicó el periodista.Jacobo Solano narró que alias La Diabla fue creciendo en el mundo delincuencial hasta que conoció a alias El Calvo, identificado como Alexander González, “que era el novio de ella. Con este tipo ya entró al mundo del narcotráfico a gran escala”.En el negocio ilegal del narcotráfico, dijo Solano, La Diabla “con alias El Calvo se encargó de contactar, de recibir droga, de mover y empezó el tema de los dineros. Comenzaron a colocar dineros, hay gente en el tema del testaferrato y ellos se fortalecieron mucho, compraron propiedades, compraron carros, llevaron una vida llena de lujos, hay fotos donde se ven en playas, de paseo, en viajes y crecieron”.La Diabla, según el periodista, tuvo una ambición muy grande, “quería ser ella la líder de todo y ahí es donde tomó la decisión de desaparecer a su novio, a quien mataron el 27 de diciembre en El Banco, Magdalena. Al parecer, hubo un amante en el medio, que fue quien organizó todo esto”.Este amante al que se refirió Solano, hacía parte de la estructura criminal: “La base era La Diabla. Ella era la que hacía todos los negocios y alias El Calvo como que se le estaba saliendo de las manos, no le funcionaba y ella quería ser la líder. Entonces, a partir de allí empezó toda esta novela siniestra que tuvo desenlace en 25 días porque a El Calvo lo matan el 27 de diciembre y no pasó un mes cuando ocurrió la masacre del pastor Lora y su familia, después el escape de La Diabla y ahora la muerte de ella en Medellín”.¿Por qué mataron a la familia del pastor Marlon Lora?En cuanto a las razones por la que sicarios mataron al pastor Lora y su familia, el periodista afirmó que “hay diferentes teorías. Lo extraño es que ni la Fiscalía ni la Policía han dado resultados en este caso. Pareciera que no quisieran dar resultaros y buscaran enfriar el tema porque aquí lo que hay es un ajuste de cuentas. Se habla de una confusión, de que la familia Marlon Lora estaba en el lugar equivocado”.Sobre la supuesta equivocación que terminó con la masacre de la familia Lora, para el periodista “esto no tiene sentido porque primero no asesinan a cuatro personas sin preguntar y La Diabla, que estaba en el lugar de los hechos, tenía unas características muy puntuales que era su cabello rubio. Entonces, cuando alguien contrata a un sicario le da unas especificaciones y este no va a escoger en el lugar sino que va a la fija”.Según Jacobo Solano, había una relación entre el pastor Marlon Lora y alias El Calvo, la cual “era muy cercana. Lora era su asesor espiritual. Además, el pastor llegó desprevenido a ese lugar donde asistían todos los domingos, porque es a dos cuadras de la iglesia. Lo siguieron y parece que le tendieron una trampa”.La presencia de alias La Diabla en el restaurante donde mataron a la familia del pastor Lora, dijo Solano, “no es casual. Ella pensó que con señalar al pastor y a la familia no iba a tener tanta trascendencia como tuvo a nivel nacional. Además, cuando a ella la identifican en redes sociales dentro del restaurante, ahí es donde entendió la dimensión del tema en el que se metió. Entonces, escapó de Aguachica, se refugió en donde unos familiares y es cuando estalló este asunto”.El periodista explicó que alias La Diabla “cambiaba su aspecto, se disfrazaba, tenía muchas identidades, era una mujer que se movía muy bien en el bajo mundo, pero, además, el sicario al primero que impactó fue al pastor y luego impactó a la mujer del pastor. Los hijos del pastor trataron de moverse, pero luego les dispararon. Entonces, el tema de la confusión lo quiso inicialmente mostrar la alcaldesa de Aguachica”.(Lea también: Los nuevos cinco detalles sobre masacre de familia en Aguachica, Cesar: retratos, huellas y un narco)Masacre en Aguachica fue "un ajuste de cuentas": periodista Jacobo SolanoSolano recalcó que lo sucedido con la familia del pastor Marlon Lora “fue un ajuste de cuentas, de dineros y La Diabla estaba en todo este cuento. El tema es de colocación de dinero, también se habla de una droga que se perdió y de un dinero muy grande que tienen ubicado en diferentes iglesias religiosas de la zona”.Finalmente, el periodista explicó que alias La Diabla, luego de que ocurriera la masacre de la familia del pastor, escapó a Medellín para buscar refugio de bandas delincuenciales, pero la terminaron asesinando.
La Corte Constitucional aclaró que la educación religiosa en colegios públicos no puede imponer una fe en particular y se debe garantizar alternativas a los estudiantes que decidan no recibirla.>>> Vea más: La ciudad en el mundo donde no existe dinero, religión, ni gobiernos: ¿dónde queda?Colegio impuso religión católica a niña de 9 añosLa determinación de la corte se dio luego que un papá se quejara de que a su hija, quien profesa una fe cristiana diferente a la impartida desde el Vaticano, le enseñaron en su colegio oraciones propias del catolicismo en su clase de religión.El hombre radicó un derecho de petición ante la rectoría del colegio para que su hija, una niña de 9 años, fuera evaluada por medio de trabajos escritos, para así no volver a ingresar a dicha clase.La institución educativa no respondió formalmente la petición de este papá, pero el rector le dijo, de manera informal, que la situación no afectaría las notas de su hija.Cuando este papá vio que en el reporte de notas su hija había sacado 0.0 en la clase de religión, decidió interponer una tutela para que se protegiera la libertad de cultos de su pequeña. De todas maneras, el hombre la retiró de el colegio para ingresarla a otro donde sí se respetara su derecho.¿Qué determinó la corte sobre religión en los colegios públicos?Luego de analizar los hechos, la Sala Primera de Revisión del alto tribunal indicó que, “a pesar del fuerte arraigo histórico y cultural que tiene la religión católica en el país, el modelo de Estado laico adoptado en la Constitución de 1991 les impone a los colegios públicos respetar el principio de neutralidad en materia religiosa”.La corte agregó que las “instituciones oficiales tienen prohibido promocionar una fe particular y, en consecuencia, deben garantizar que la educación religiosa que imparten tenga un carácter de tipo histórico y cultural, al igual que garantizar alternativas para aquellos estudiantes que elijan no recibir ese tipo de formación, en ejercicio de su libertad de cultos”.En el caso de la niña de 9 años, el tribunal consideró que se vulneraron sus derechos de libertad de culto y a la educación.Por último, la corte ordenó al colegio modificar su proyecto educativo institucional para garantizar alternativas a los estudiantes que decidan no recibir educación religiosa, eliminar contenidos dogmáticos católicos de la clase de religión y asegurarse de una formación neutral del fenómeno religioso.>>> Le puede interesar: Creativa invitación de una iglesia: "¿Eres feo y pecador? Te ayudamos a que solo seas feo"
Los emparejamientos para la fase de octavos de final del Mundial 2026 quedaron definidos este viernes con el rival que esperaba Suiza tras la definición del último partido de dieciseisavos, que ganó Colombia por 1-0 a Ghana.La ronda de octavos de final, segunda de eliminación directa del Mundial 2026, comenzará este sábado 3 de julio con los partidos Canadá-Marruecos y Paraguay-Francia; y terminará el martes 7 de julio con los choques Argentina-Egipto y Suiza-Colombia.Brasil se las verá con Noruega en Nueva York/Nueva Jersey el 5 de julio, misma fecha para el choque entre México e Inglaterra en Ciudad de México.España se enfrentará con Portugal en Dallas el 6 de julio, mientras Estados Unidos y Bélgica jugarán el mismo día en Seattle.- Emparejamientos de octavos de final:04.07: Canadá - Marruecos, en Houston04.07: Paraguay - Francia, en Filadelfia05.07: Brasil - Noruega, en Nueva York/Nueva Jersey05.07: México - Inglaterra, en Ciudad de México06.07: Portugal - España, en Dallas06.07: Estados Unidos - Bélgica, en Seattle07.07: Argentina - Egipto, Atlanta07.07: Suiza - Colombia, en Vancouver
Las selecciones de Colombia y Ghana se encontraron para un nuevo compromiso en los dieciseisavos del Mundial de Fútbol 2026. La competición tuvo lugar en Kansas, Estados Unidos. Incluso desde antes del partido, la fanaticada en Colombia empezó a tomar esta fase por la que atraviesa el equipo Tricolor y hasta con misticismo. Y es que un grupo de hinchas hicieron una convocatoria para subir hasta la Basílica del Señor Caído del cerro de Monserrate en Bogotá a manera peregrinación, para PEDIR que le fuera bien a los futbolistas.(Síganos en Google Discover y conéctese con las noticias más importantes de Colombia y el mundo)Colombia abrió el marcador del compromiso con un tanto de Jhon Arias al minuto 14, después de que el partido iniciara con los ánimos hacia arriba. Con 1-0 finalizó el primer tiempo. La segunda parte del juego tuvo un gol anulado de Luis Díaz por un fuera de lugar, pero que hizo gritar de emoción a la marea amarilla que acompaña a los cafeteros en el estadio. (Vea el gol aquí: Vea el gol de Jhon Arias que abrió el marcador de Colombia vs, Ghana, en el Mundial 2026)El compromiso contra el país africano finalizó a las 10:30 p. m. Con esto, la Selección Colombia clasificó a los octavos de final de la Copa del Mundo y se atreve a soñar a llegar más lejos con esta nueva generación futbolistas. El siguiente partido será contra Suiza. Los europeos vienen de un juego contra Argelia. El próximo compromiso será este martes 7 de julio, en Vancouver, Canadá,Por supuesto, el gol anulado recordó a la hinchada el dolor que no cura del gol anulado de Davinson Sánchez o el de Lucho Díaz durante este Mundial.(Le puede interesar: El arquero le negó el gol a Gustavo Puerta; Vea la jugada en partido de Colombia vs. Ghana)
Este viernes, la Selección Colombia venció 1-0 a Ghana, en los dieciseisavos de final del Mundial 2026, en el Arrow Stadium, en Kansas City. Con un tanto de Jhon Arias en el minuto 14, el combinado nacional se impuso y puso su nombre entre los 'octavos'. La 'tricolor' pudo ampliar la cuenta en el marcador en la primera parte con algunas opciones. Al 46', Daniel Muñoz lanzó un centro y Johan Mojica apareció con un cabezazo que tuvo una salvadora atajada de Lawrence Ati Zigi.Para la segunda parte, los dirigidos por Néstor Lorenzo insistieron y al 58' Luis Díaz anotó luego de un buen pase Jefferson Lerma, pero el extremo estaba en fuera de juego. Dos minutos más tarde, Gustavo Puerta se la dejó servida a 'Lucho', quien remató, pero Zigi respondió con una gran parada.¿Cuándo juegan Colombia vs. Suiza?El duelo entre 'cafeteros' y 'helvéticos' está programado para el martes 7 de julio, a las 3:00 p.m. (hora Colombia), en el BC Place, en Vancouver, Canadá. El encuentro será transmitido por Caracol Televisión, GolCaracol.com y Ditu. Suiza próximo rival de ColombiaSuiza derrotó 2-0 a Argelia en Vancouver (Canadá) y se clasificó para los octavos de final del Mundial de Norteamérica. El partido apenas tuvo historia: los europeos fueron superiores y se impusieron con los goles de Breel Embolo (10') y Dan Ndoye (46).Suiza alcanza los octavos de final de un Mundial por cuarta ocasión consecutiva, aunque la última ves que superó la instancia fue en 1954, precisamente la edición que organizó.La Nati supo golpear al rival en momentos decisivos, al inicio de cada periodo.El primer tanto llegó tras una gran jugada individual de Johan Manzambi, uno de los jugadores revelación del torneo, que avanzó con el balón desde la medular a la linea de fondo y su pase atrás lo empujó Embolo a la red.El segundo llegó en un rechace de la defensa argelina que Ndoye recogió en la frontal del área y batió a Luca Zidane de un derechazo cruzado pegado a la base del palo.Con dos goles abajo en el marcador, el equipo norteafricano trató de reaccionar y tuvo un par de acercamientos peligrosos al arco defendido por Gregor Kobel, pero el portero del Borussia Dortmund apenas tuvo trabajo durante todo el partido.El castigo para Argelia pudo haber sido mayor, pero Fabian Rieder mandó a las manos de Zidane un remate cuando tenía toda la portería para marcar.
La Selección Colombia cumplió con su misión y superó por la mínima diferencia a Ghana, en el estadio de Kansas City, para instalarse en los octavos de final del Mundial 2026 de Estados Unidos, México y Canadá. El único tanto de la noche lo marcó Jhon Arias. Con eso sobró y bastó para continuar avanzando en el evento mundialista.En la ciudad de Kansas, el seleccionado colombiano salió desde el primer minuto a buscar el arco contrario y también con la intención de tomar el manejo del balón y de las acciones. Y así fue. Aunque los africanos quisieron imponerse en la marca, con su fortaleza y velocidad, no lograron su cometido.Y los frutos no tardaron en llegar para los dirigidos por Néstor Lorenzo. En un cuarto de hora se presentó la apertura del marcador, para satisfacción de los seguidores nacionales que se dejaron ver masivamente en el escenario deportivo y a la distancia a todo un país. Así, luego de una buena jugada individual de Luis Javier Suárez, quien ingresó por el lesionado Jhon Córdoba, el que apareció en el área para definir de gran forma fue Jhon Arias, uno de los más destacados del juego.Ese tanto llenó de confianza a Colombia, que comenzó a tocar de un lado a otro, buscando por donde penetrar el planteamiento defensivo de Ghana. Una nueva oportunidad se dio antes de finalizar la parte inicial, gracias a un cabezazo de Johan Mojica, a quien el arquero Ati Zigi le negó el festejo.Para el segundo tiempo, el profesor Lorenzo movió su banquillo y ordenó la entrada de Richard Ríos en sustitución de James Rodríguez, quien no pudo pesar en la zona media, ni realizar sus acostumbrados cambios de frente o asistencias para sus compañeros.Ahí el que dijo presente para empujar a los de uniforme amarillo fue Gustavo Puerta, que mostró claridad con el balón en los pies y mucho criterio e inteligencia. Las opciones volvieron a llegar, con Luis Díaz anotando, pero en fuera lugar. En otra posibilidad, 'Luchito' no logró definir de acertada forma. Hay que indicar que la entrada de Juan Fernando Quintero, por Arias, le permitió a Colombia contar con manejo y con un hombre que también intentó profundizar gracias a su talento para filtrar, incluso quiso sorprender a los africanos de media distancia. El antioqueño dirigió el toque toque, para calmar cualquier reacción de los orientados por Carlos Queiroz.Al final, los nuestro lograron su cometido, sacaron del camino a un rival como Ghana que no inquietó mucho y se clasificó a los octavos de final del certamen que organiza la FIFA. ¿Cuándo vuelve a jugar la Selección Colombia en el Mundial 2026?La Selección Colombia sigue en carrera en el Mundial 2026 y así tras superar a los ganeses, el próximo martes 7 de julio se enfrentará con Suiza, en la ciudad de Vancouver, en los octavos de final del torneo que organiza la FIFA.
La jornada de los juegos de azar en Colombia vive una nueva noche de expectativa este viernes 3 de julio de 2026. Como ocurre cada semana, miles de apostadores en todo el país mantienen la atención puesta en los números ganadores de tres de los sorteos más tradicionales del calendario nacional: las loterías de Medellín, Santander y Risaralda.Estos sorteos no solo representan la posibilidad de obtener premios millonarios, sino que además cumplen una función clave en la financiación de programas de salud pública en distintas regiones del país, a través de los recursos que transfieren al sector.Bajo la supervisión de las autoridades competentes, las tres loterías realizan este viernes una nueva jornada de sorteos. A continuación, le compartimos el espacio con los resultados oficiales, que se actualiza una vez termina cada procedimiento de extracción y validación.Resultados oficiales del viernes 3 de julio de 2026Lotería de MedellínNúmero ganador: por definirSerie: por definirLotería de SantanderNúmero ganador: por definirSerie: por definirLotería de RisaraldaNúmero ganador: por definirSerie: por definir¿Qué premios entregan estas loterías?Cada una de estas loterías cuenta con un plan de premios propio y con una amplia trayectoria en el país:Lotería de MedellínEs una de las loterías más reconocidas de Colombia y se destaca por ofrecer uno de los premios mayores más altos del mercado. Para este 2026, su premio mayor es de $16.000 millones. El billete completo tiene un valor de $21.000, dividido en tres fracciones de $7.000 cada una. Además, incluye secos por diferentes montos.Lotería de SantanderLa Lotería de Santander ofrece un premio mayor de $6.500 millones y un amplio plan de premios secos. El billete completo cuesta $18.000 y cada fracción tiene un valor de $6.000.Lotería de RisaraldaLa Lotería de Risaralda juega por un premio mayor de $2.333.333.333 y cuenta con varios premios secos y aproximaciones. El billete completo vale $12.000, dividido en tres fracciones de $4.000.¿Cómo reclamar un premio?Si su billete resulta favorecido, es fundamental conservarlo en perfecto estado, sin tachaduras ni enmendaduras, ya que es el único soporte válido para reclamar el dinero.Por lo general:Los premios menores pueden cobrarse en puntos de venta o distribuidores autorizados.Los premios de mayor cuantía deben reclamarse directamente ante la lotería correspondiente, en sus sedes administrativas, presentando el billete original, el documento de identidad y los requisitos exigidos por cada entidad.Además, los premios están sujetos a las retenciones tributarias establecidas por la ley colombiana, entre ellas el impuesto por ganancias ocasionales cuando aplique. Los ganadores cuentan con un plazo de un año para reclamar el premio desde la fecha del sorteo.Este texto fue realizado con colaboración de un asistente de IA y editado por un periodista que utilizó las fuentes idóneas y verificó en su totalidad los datos. Cuenta con información y reportería propia de Noticias Caracol.